行走甘南 萬里朝圣 （散文詩·六章）

香巴拉

版圖上，一片處女地吐綠，含蕊，揚花。

煙花三月，金秋十月。秦時，隋時，唐時，元時……

上至帝王，下至黎民，都不曾驚擾過。

但都曾來過看過愛過，卻從不帶走一片云彩、一瓣花朵……

只拾取一縷寧靜、一絲祥和……

向西，向西，向西。

山之西。

河之西。

夢之西。

——西部，才是中國的凈土哦。

——凈土，在中國的西部。

神奇。神秘。神圣。

——甘南。中國的

香

巴

拉。

天清澈，水敞亮，草翠綠，山莊嚴，寺肅穆。

讓人坦蕩、舒暢、寬廣、安詳。

讓人飄成了一朵云，落成了一滴雨，滑成了一顆露，軟成了一粒沙。

虔誠為一名膜拜者。

五湖四海。大江南北。

向西，向西，向西。

一步，一步，一步。

五十六個民族，十三億同胞。兄弟姐妹肩并肩，手挽手。

——共同傾聽甘南的心跳。

——共同觸摸甘南的脈搏。

甘南。世界的香——巴——拉。

不分國界，不論膚色。紅頭發，黑皮膚，藍眼睛……

在甘南行走。

在甘南停留。

在甘南哲思。

哦。甘南。

云之南。

海之南。

心之南。

一個個人，人一個個。在奔赴，在擁抱，在呼喚……

那一次次跋涉，一次次飛翔，一次次淚流……

和香巴拉是那樣親近。

香巴拉：一種神示！一種佛緣！

拉卜楞寺

一座寺。

三百余年。

四十余萬平方米。

沒有誰知道。方寸之間，有多少片云彩悠閑地飄過，有多少只雄鷹傲然地掠過……

沒有誰知道。方寸之間，一塊琉璃瓦承受了多少風霜雨雪，一個銅鈴鐺傳遞了多少愛恨情仇……

——拉卜楞寺呀。

是的，是的，是的。

方寸之間，自有天地。

一座寺。

上千僧侶。

數萬經書。

誰都知道，誰都知道：一個僧侶就是一顆善良的種子。

誰都知道，誰都知道：一粒經文就是一縷金色的陽光。

——拉卜楞寺啊。

是的，是的，是的。

一方一凈土，一念一清凈。

帳簾、法輪、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅、

佛殿、佛像、佛塔、佛器、佛樹、佛經……

在海拔三十公尺的桑科草原上行走，是心的沉靜；是靈的澄凈；是魂的極樂。

無嗔無我，無欲無求。

佛

海

無

邊。

人的一生，是要抵達一次拉卜楞寺的。

人的靈魂，是必須要抵達一次次拉卜楞寺的。

是的。是的。是的。

拉卜楞寺就在眼前。

眼前就是拉卜楞寺。

絢麗多彩。熠熠閃光。

——眾多善男信女閉著眼，合著手，低著頭，默著經……

在找——自——己！

桑科草原

尋找草原。尋找到

一幅扣人心弦的油畫。一曲沁人心脾的藏歌。……

還有，還有一個格薩爾王的傳說。

哦，這里是桑科草原——

潑灑色彩的畫布，飛揚音符的樂譜，祭奠先祖的神壇

……

這里有綠的草叢、紅的駿馬、白的羊群、黑的牦牛；

有八角的帳篷、清香的奶茶、冉冉的篝火；

有家人團聚、戀人互訴的“香浪節”……

看吧，桑科草原的顏色是原始的；

聽吧，桑科草原的音樂是野性的；

哭吧，桑科草原的人民是溫暖的。

哦，哦。這里是桑科草原呢，真正的桑科草原哩。

大夏河哈達一樣，

從這里蜿蜒地流——過！

相依，相伴，相擁……

如同我們從這里安靜地走——過！

是的。縱然要分離，要告別。

但哪怕相逢只有一天、一刻、一分、一秒……

也畢生無憾！

我們的桑科草原啊，將我們的心徹底地打開——

一個樂園的仙境！

一個民族的氣質！

嗚，嗚，嗚……

這里的仙境那么美、那么美。

這里的氣質那么醇、那么醇。

——穿過桑科草原的風，請慢些走、慢些走。

連云都舍不得、舍不得。

嘿。桑科草原。

你在，你在，你在書寫一部甘南的成長史！一個民族的生命史！

尕海湖

三次干涸，次次令人心痛、悲傷、驚慌。

三次復蘇，次次讓人欣喜、興奮、歡呼。

——尕海湖，藏族兄弟的“錯傾俄日”，中國大地的“高原 圣湖”。

——尕海湖，使人掉眼淚。一滴，一滴，一滴……

滴滴晶瑩、滴滴碩亮、滴滴清澈。

滴滴都是一個尕海湖。

那是一片牦牛走來走去的地方；

那是一個水鳥聚散離合的驛站；

那是一面明凈的鏡子；

那是一顆澄澈的明珠。

千噸雪擋不住、擋不住。

萬里路擋不住、擋不住、擋不住。

七仙女來到這里輕歌曼舞，采摘野花。

龍王女來到這里眷戀不舍，滋潤萬物。

于是，波瀾壯闊，生靈興旺。

——尕海湖，從天邊到天邊，煙波浩渺。

——尕海湖，從尼泊爾到喜馬拉雅山，白天鵝、大白鷺、灰鶴、雁鴨……遷徙棲息，生兒育女。

從此，尕海湖有夢，尕海湖就是個夢。

夢，能讓尕海湖源源不絕、生生不息嗎？

不問天。

不問地。

問你，問他，問藏族兄弟，問華夏兒女。

一雙雙眼睛睜亮了。

一扇扇窗戶敞開了。

不遠處——

尕海湖春暖花開、水豐草肥、姹紫嫣紅。

天葬

神秘的死亡。

死亡的神秘。

身和魂、陰和陽、天和地……

反反復復、重重疊疊、輪輪回回。

把肉體還給清風，還給草原，還給牛羊，還給雄鷹，還給

大地。

化作一抷土，融進萬物，融進大自然。

——天葬，肉體的洗禮。

蒼蒼者天，茫茫者地。

念一段佛經。

奏一曲哀樂。

流一行老淚。

然而。魂化作一朵云，飄在拉卜楞寺，飄在桑科草原，飄在尕海湖，飄在親朋好友的哀悼里、祈禱里、思念里。

——天葬，靈魂的擺渡。

從肉體到靈魂，一切回歸于原始、傳統、信仰……

一切凝聚于美好、期盼、祝福。

誰說這不是一種純潔和超脫？

誰說這不是一種涅槃和重生？

誰說這不是一種追求自由的飛翔？

誰說這不是一種抗爭未知的遠行？

所謂圖騰，無非就如此。

圖騰的力量，藏族兄弟虔誠了幾千年。

圖騰的希望，藏族兄弟永葆了幾千年。

——天葬，藏族兄弟堅守住了一種心中的神圣。

堅守住了對生、對死、對祖先、對子孫的詮釋和傳承。

這里有天葬。

天葬在這里。

如果有人經過，請放輕腳步，屏住氣息，提起心神。

因為這里是生命的境界、精神的境界、來生的境界、靈魂的境界。

也就是愛的境界！

插箭節

一座山巔走出一位英雄。

一個民族祭奠一位英雄。

一百年過去了，一千年過去了……

逝者如斯夫。

英雄戰死，立山為神。

英雄猶在，其箭灼亮。

山幽幽，離天最近。

箭蕭蕭，交還給山。

山因有了箭而享有無限榮光。

箭因有了山而變得無比神圣。

哦，哦。英靈長存，英魂永駐。

英雄的箭不腐、不朽。

英雄的箭斬鬼怪、佑百姓。

英雄的箭握在藏族兄弟的手中，佩在藏族人民的心中。

掛上綾緞、哈達、寶珠、白螺、吉祥輪……

埋進經卷、經文、果品、刀槍、牛奶……

還有那點香燃燈，焚燒紙錢，喇嘛念經，眾人跪拜。

炮聲隆隆。

鑼聲陣陣。

呼聲格格……

何其蒼茫和渾厚；

何其肅穆和莊嚴；

何其欣喜和狂歡。

——甘南的

——甘南的插箭節。

也只有。只有在這里看得見箭的五彩之色，摸得著箭的冷峻之羽，悟得到箭的深沉之意！

——箭矗立在山巔，彰顯出英雄的威嚴！民族的自強！人 類的高度！

箭，箭，箭——傳說中的箭，夢想中的箭，現實中的箭。只有在甘南，才能尋到你的力量哪！

看那“隆達”雪花一樣飛滿天空，飄滿山崗。

一片、一片、一片……

片片是祝愿，片片是禱告……

哦，哦。你懂，他懂，藏族兄弟懂，華夏兒女懂。

——箭，是祈福之箭！是和平之箭！

（徐敏，男，1985年生，現供職于松原日報社。吉林省作家協會會員，松原市作家協會理事。作品散見《散文詩》《詩潮》《綠風》《星星》等，入選多種散文詩年度選本，參加全國第七屆散文詩筆會，著有散文詩集《靈魂如歌》《三十而立》）