論馬爾克斯《百年孤獨》中靈魂深處的孤獨

吳剛

摘要：《百年孤獨》是馬爾克斯最著名的一部作品，它在世界文學史上占據著重要的地位。該作品主要講述了馬孔多從建立到發展以及滅亡的一個過程，從而深刻地揭露了馬孔多毀滅的根本原因。本文具體分析了建立馬孔多的布恩蒂亞家族靈魂深處的孤獨，并且深層次地探討了拉丁美洲大陸的孤獨。

關鍵詞： 《百年孤獨》 靈魂 孤獨

引言

《百年孤獨》是馬爾克斯的代表作品。因為這部巨著，馬爾克斯成為了當時的諾貝爾文學獎獲得者。這部作品是世界上“魔幻現實主義”的代表作，它在世界文學史上的地位非常高。該作品主要講述了拉丁美洲的孤獨境況，作者運用獨特的語言魅力表達出了深刻的思想內容，使讀者產生靈魂上的共鳴。

一、孤獨產生的根源

《百年孤獨》主要講述馬孔多的建立、發展，直到最后衰敗的一個過程，其中還涉及到美國人的經濟掠奪對其產生的影響，而貫穿全文的中心線索是布恩蒂亞家族七代人的經歷。在文中布恩蒂亞家族的第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞由于兄妹亂倫遭到鄰居的羞辱而殺了鄰居，因此他的靈魂得不到安生。兄妹兩人為了逃避靈魂上的折磨開始流浪。在這一過程中有些人跟著他們一起流浪，后來他們在一個沼澤地建立了一個小鎮，該小鎮被命名為“馬孔多”。之后吉普賽人陸續到“馬孔多”開展生意，小鎮的經濟得到發展。

布恩蒂亞家族發展到第二代時，小鎮發生了內戰。次子奧雷里亞諾參加了戰爭，險些失去生命。后來他明白了內戰沒有任何意義，因此他長期不出門。而他的妹妹則與侄兒有了不正常的關系。她具有預知死亡的能力，所以當她知道自己即將死亡時，就一直躲在房里不出門。[1]布恩蒂亞家族發展到第三代的時候，次子奧雷里亞諾·何塞對自己的姑媽有了不正當的想法：竟然想和姑媽結婚，最后他在沖突中被打死。布恩蒂亞家族發展到第四代的時候，主要有三個人，其中一個姑娘長得非常漂亮，并且身上還帶有一種迷人的氣味，最后她竟然消失在了空中。她的兩個弟弟是孿生子，其中的一個與寡婦發生了不正當關系，死于病痛;另一個兄弟由于組織罷工受到迫害，無比恐懼失望，不敢出門直至死去。

布恩蒂亞家族發展到第五代的時候，長子為了母親的遺產而回來。但是在他找到金幣后，所有金幣都被他人搶走，他自己也被別人害死。而長女由于懷了私生子，最后被送到修道院。小女兒與外國人結了婚，但是生完孩子以后，因為產后風而死亡。布恩蒂亞家族發展到第六代的時候，私生子奧雷里亞諾·布恩迪亞與其姨母發生了不正當的關系，最后生下一個奇怪的孩子，就是家族的第七代。后來奧雷連諾無意中看到了關于馬孔多的預言內容，在預言中提到馬孔多小鎮最終將會完全地消失，并且提到了布恩蒂亞家族遭到百年孤獨的詛咒。[2]從布恩蒂亞家族的發展史中我們可以看出孤獨感始終貫穿全文，孤獨是整個拉丁美洲的命運。

二、孤獨的神話體現

在《百年孤獨》這部作品里，作者所講的孤獨并不是通常人們認為的心理上的孤獨，而是關于存在意義的一種孤獨感，這是人們對于永恒缺失的一種認知。神話不僅僅在歷史上被提及，在如今的社會，神話也經常是人們談論的對象。而神話之所以不過時，主要是因為神話中涉及到了永恒主題，永恒一直是人們所追求的。雖然社會不斷地進步，人們越發地了解大自然，但是人性卻基本沒有太大的變化。因此，在《百年孤獨》里存在神話思維的痕跡也是一種很正常的現象了。[3]在這部作品里作者也從某種角度提到了神話原型，而在全文中最重要的一個神話原型是《俄狄浦斯王》，這是一部充滿了悲劇性色彩的神話作品。在文中布恩蒂亞家族為了逃避預言，過上了流浪的生活，從而建立了馬孔多小鎮。雖然這樣，但是他們仍然逃不開俄狄浦斯命運的預言。

布恩蒂亞家族的第一代之所以流浪，主要是因為近親結婚。他們家鄉關于亂倫關系有一個預言，就是近親結婚的人生出的孩子是動物。布恩蒂亞的叔叔就是因為近親結婚而使其妻子生下了一個長著豬尾巴的孩子，并且這個孩子不久就死亡了，由此證明俄狄浦斯的預言是真的。因此他們離開故鄉，從而重新建立了一個小鎮，但是生出怪孩子的陰影一直留在他們的心中，并且一直深刻地烙印在布恩蒂亞家族每一代人的心中。[4]自從逃離了故鄉，在很長的一段時間里布恩蒂亞家族里再沒有出現怪胎，直到第六代的奧雷里亞諾·布恩迪亞娶了自己的姨母，從而又再次生出了一個動物怪胎。雖然經過百年時間的流逝，布恩蒂亞家族還是沒有逃開俄狄浦斯的預言，在奧雷里亞諾·布恩迪亞看到家族命運預言的那一刻，馬孔多小鎮就因為一場颶風全部消失了。

三、拉丁美洲大陸的孤獨

馬爾克斯曾經說過《百年孤獨》這部作品并不只是單純地描寫馬孔多小鎮的建立、發展以及衰敗的過程，而是為了表達出孤獨這樣的中心思想。在本書中孤獨是一種存在意義上的孤獨，因為亂倫的預言決定了馬孔多最終滅亡的命運。作者為了顯示孤獨的核心不僅僅從內容上表達出來，還在題目中充分地表現出來。作者在題目中除了提及孤獨以外，還在前面使用上了“百年”的修飾語，表達了時間之長久，這樣使得整篇文章的內涵更為深刻。[5]

起初馬孔多是一個非常落后的小鎮，生活在那里的人們思想普遍愚昧、落后，直到吉普賽人來到這個小鎮，小鎮的世界才開始有所變化。但是小鎮里的人們思想非常封閉，不主動接觸外來的思想文化，以至于在經過內戰以及美國殖民者的掠奪后，馬孔多人們的生活更加艱辛，他們進入一種孤苦無依的境況。馬孔多人們的孤獨并不只是體現在精神層面上，同時還體現在物質層面上。馬爾克斯曾經就提及馬孔多小鎮走向滅亡的原因，他說是孤獨導致馬孔多小鎮毀滅以及布恩蒂亞家族敗落。而當人們問馬爾克斯布恩蒂亞家族孤獨的原因時，他則說是該家族“不懂得愛情”。[6]從馬爾克斯的回答中可以進一步明確本文的意義。作者借著孤獨嚴厲地評判馬孔多文化的落后。作者通過馬孔多這樣一個落后封閉的小鎮，影射了整個拉丁美洲的境況，馬孔多實際上是拉丁美洲的一個縮影。馬爾克斯站在當時先進的西方文化下思考，從而預見了拉丁美洲滅亡的一個結局。馬爾克斯認為拉丁美洲人在被西方國家殖民以后，他們陷入了多重厄運圈。首先拉丁美洲人非常不幸，這主要是殖民者帶來的，他們需要面對殘酷的現實;其次由于拉丁美洲人所處的社會非常落后，他們不具備抗爭能力，因此他們淪為了其他國家的附屬品;最后拉丁美洲大陸是西班牙或者葡萄牙的殖民地，這些國家相對于法國整個的經濟水平都比較落后，西班牙或者葡萄牙的工業發展水平與法國等西方國家存在較大的差距。在這樣的情況下，拉丁美洲大陸發展就相對比較緩慢，比不上法國等殖民地的發展水平。

這些不公平不是為拉丁美洲人抱怨命運，而是清晰地分析了拉丁美洲大陸當時的現實情況。在這些必須面對的歷史中，最具有決定意義的因素主要有兩個，其中一個因素是殖民者西班牙與葡萄牙國家的經濟衰落;另一個因素是拉丁美洲本身，拉丁美洲大陸的農業文明程度相對較高，而西班牙與葡萄牙一旦工業發展水平落后，他們在世界上的經濟地位就相對比較弱，經濟發展水平不高就不能給殖民地拉丁美洲提供強有力的支持。然而當時英國的工業發展非常快，工業文明程度非常高，因此英國就能夠給附屬的殖民地提供廣大市場，并且能夠給殖民地提供財政以及工業成品上的支持，這樣殖民地就能夠迅速地發展起來。在現實面前，拉丁美洲國家為了尋求更進一步的發展，只能選擇依靠盎格魯—薩克遜人。同時拉丁美洲國家處在一個印第安世界的包圍圈中，這在很大程度上決定了拉丁美洲人的命運。[7]當時的北美洲與拉丁美洲存在很大的差別，處在那一段歷史時期的拉丁美洲的人口非常密集，而且它的農業相當發達，一直以來都是農業文明的中心，而北美洲的現代化文明則相對比較高，因此北美洲的印第安人世界是現實的一部分。這樣的差距，拉丁美洲人不得不面對，在這樣的情況下拉丁美洲的發展道路就更加復雜，一方面需要考慮印第安文明，另一方面還需要考慮歐洲文明，在融合兩方面文明的情況下尋求自身的發展，因此在尋找的過程中拉丁美洲人面臨著身份認同的痛苦過程。

一些拉丁美洲國家認識到自身在世界上的獨特性，因此就曾有人發出了尋求自身發展道路的聲音。然而在實際中，拉丁美洲國家卻一直在模仿其他的先進國家，比如模仿美國的制度等。在這樣的情況下，一方面拉丁美洲國家的貧富差距越來越嚴重，另一方面拉丁美洲國家的城鄉之間差距也越來越嚴重，從而社會的階級矛盾非常突出。同時由于歷史以及社會的矛盾化，大部分的拉丁美洲國家經濟發展水平在世界上相對比較低，而且拉丁美洲國家的人與人之間對于社會的共識存在很大的差異性，這非常不利于國家的發展。

結語

馬爾克斯在《百年孤獨》這部巨著中，深刻地分析了拉丁美洲靈魂深處的孤獨，這一研究在世界上具有很高的參考價值，為后世研究拉丁美洲的文明提供了一個參考依據。拉丁美洲因為現代文明的發展，而遭受到了重創，從而經歷了一個孤獨的陣痛時期。然而這是不是說明現代文明秩序的發展，本來就會使其他的文明形態經歷孤獨的陣痛，關于這個問題至今為止還沒有明確的答案，仍然處在一個探索的階段。

參考文獻

[1]蘇耀麗.孤獨的愛情——淺談《百年孤獨》中孤獨與愛情的因果關系[J].黑龍江科技信息，2012（13）.

[2]林志超.窺探幻想和現實融為一體的神奇世界——《百年孤獨》與《豐乳肥臀》的比較解讀[J].瓊州大學學報，2014（01）.

[3]劉芳.《百年孤獨》的“導語式”解讀[J].江蘇教育學院學報（社會科學版），2012（05）.

[4]孫彩霞.《百年孤獨》的雙重文本與圣經隱喻[J].河南工業大學學報（社會科學版），2013（01）.

[5]郭逢勝.論《百年孤獨》中的死亡[J].山東師范大學學報（人文社會科學版），2012（04）.

[6]趙前明.論馬爾克斯《百年孤獨》中的敘事解讀[J].語文建設，2013（04）.

[7]劉娟，劉揚.《百年孤獨》與《紅樓夢》的比較研究[J].語文建設，2012（05）.