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只要生活 不要孩子

2015-06-10 01:16:54郭繼江
中國(guó)財(cái)富 2015年12期

郭繼江

“全面二孩”刷屏,丁克族在想什么? 丁克的名稱來(lái)自英文Double Income No Kids四個(gè)單詞首字母D、I、N、K的組合——DINK的諧音,漢語(yǔ)解釋是指那些具有生育能力而選擇不生育,除了主動(dòng)不生育,也可能是主觀或者客觀原因而被動(dòng)選擇不生育人群。

全面放開(kāi)二孩的消息傳出,點(diǎn)燃了中國(guó)不少家庭的二孩熱情,包括很多70后的高齡夫妻。

最近,廣東各大醫(yī)院婦產(chǎn)科及輔助生殖中心前來(lái)咨詢高齡生娃的,尋求輔助生殖、解凍胚胎的,以及咨詢?nèi)…h(huán)的人數(shù)大大增加。廣東省人口發(fā)展研究院院長(zhǎng)董玉整透露,廣東預(yù)計(jì)于2 017年、2018年迎來(lái)生育小高峰,比目前生育水平每年最高可增近30萬(wàn)名新生兒。

但在這個(gè)全民熱議,踴躍參與的生育大潮之下,在我們身邊,卻有這樣一群人:因?yàn)楣ぷ麟y、房?jī)r(jià)高、愛(ài)身材、愛(ài)自由……而放棄生育權(quán),他們就是丁克家庭。

丁克的名稱來(lái)自英文Double Incom No Kids四個(gè)單詞首字母D、I、N、K的組合——DINK的諧音,漢語(yǔ)解釋是指那些具有生育能力而選擇不生育,除了主動(dòng)不生育,也可能是主觀或者客觀原因而被動(dòng)選擇不生育人群。

最適合生育的年齡,卻沒(méi)有錢

2015年11月18日清晨,一個(gè)普通的日子。

趙興旭早早起床,妻子謝其忠已在練習(xí)瑜伽。這套八十多平方米的洋房,兩房一廳,大廳陽(yáng)光四溢,有一半墻面全部是新近青春電影的海報(bào)。廳內(nèi)擺設(shè)簡(jiǎn)陋,特別顯眼的是一堆健身器材和冰箱上的健康食品,花生、枸杞、維生素片,擺放得整整齊齊。兩間臥房一間用來(lái)堆放雜物,一間是夫妻兩人的臥室。整個(gè)家庭,看不到任何和兒童有關(guān)的痕跡。

在東莞萬(wàn)江這個(gè)靠近華南MALL商業(yè)區(qū),有近30000人的江濱花園小區(qū)內(nèi),趙興旭是為數(shù)不多敢宣稱自己是丁克家庭的。

來(lái)自東北遼寧撫順的趙興旭已42歲,整天穿運(yùn)動(dòng)服,最近喜歡戴棒球帽。他對(duì)外人沒(méi)有戒心,見(jiàn)到熟人,會(huì)隨時(shí)拿下棒球帽,指著已經(jīng)長(zhǎng)了三寸青皮的頭頂介紹:“剛植的頭發(fā),花了9000元,沒(méi)有小孩,錢想怎么用就怎么用。”

這時(shí),妻子謝其忠也在旁邊附和。她比趙興旭大三歲,什么都聽(tīng)老公的,兩邊臉頰上有激光點(diǎn)擊的疤痕,那是剛祛除蝴蝶斑的痕跡。

丁克的想法,源自趙興旭的初中生活。他出身在多子女家庭,一個(gè)哥哥四個(gè)姐姐。

他覺(jué)得,這樣的大家庭并沒(méi)有給他帶來(lái)應(yīng)該有的幸福。“如果我的父母沒(méi)有生這么多的小孩,我會(huì)在人生中得到更多,會(huì)更有前途。”由于兄弟姊妹多,上初中時(shí),趙興旭的家庭生活艱難,他早熟,丁克思想開(kāi)始萌芽。

他和妻子謝其忠是2001年認(rèn)識(shí)的。2000年,讀書(shū)不多的趙興旭開(kāi)始走南闖北,最終在深圳做了一名發(fā)型師。來(lái)自廣西的謝其忠,在離他發(fā)廊不遠(yuǎn)的西餐廳做服務(wù)員,她也是苦出身,姊妹一大堆,兩人就這樣相識(shí)戀愛(ài)了。

趙興旭常常指著謝其忠已結(jié)婚姊妹的一堆孩子說(shuō),“看看,她們還是生這么多,又沒(méi)有教育的基本條件,未來(lái),她們的孩子還是一名農(nóng)民工。”慢慢地,謝其忠也接受了這種思想,并愿意終身不育。

2007年,同居六年后,兩人覺(jué)得志同道合,去民政局登記,領(lǐng)了結(jié)婚證。

趙興旭也不是沒(méi)有考慮過(guò)生育,“只是在我們夫妻兩人最適合生育的年齡,我們沒(méi)有賺到足夠支撐孩子良好生活的金錢。”趙興旭認(rèn)為,30歲時(shí)沒(méi)有賺到500萬(wàn)或者更多的金錢,是堅(jiān)定做丁克、不再生育的主要因素。

如今,趙興旭在江濱花園已擁有兩套房產(chǎn),這些都是為養(yǎng)老做準(zhǔn)備。

2002-2013年,來(lái)自上海的零點(diǎn)調(diào)查對(duì)北京、上海、廣州、成都、沈陽(yáng)、西安等10城市追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),低收入丁克家庭(家庭月收入低于4000元)中,近36%是迫于經(jīng)濟(jì)壓力。2013年,一線城市的受訪者預(yù)期,家庭月收入11500元以上才敢生育,二線城市預(yù)期則在7000- 9000元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均收入。

兒童房都裝好了,最終還是決定不生

當(dāng)然,并不是所有丁克家庭都毫無(wú)顧慮,或者向外界承認(rèn)自己的丁克身份。

零點(diǎn)調(diào)查也曾得出過(guò)這樣的調(diào)查結(jié)論:選擇丁克家庭的人群具有3個(gè)明顯特征:年輕化、高學(xué)歷和高收入。在18歲- 34歲的受訪對(duì)象中,選擇丁克家庭的占10 .4%,明顯高于35歲-54歲受訪人群的同類選擇。在不同學(xué)歷的人群中,大專以上學(xué)歷者選擇丁克家庭的比例最高,達(dá)到10.3%,收入越高者,選擇丁克家庭的比例越高。家庭月均收入在5000元以上的受訪者中比例達(dá)到13.7%,而在1500元以下的人群中僅為5.5%。

與趙興旭夫婦不同,在廣州的張邵南(化名)和朱鳳(化名)夫婦,則具有大多數(shù)丁克人群的特征。夫妻倆同年,1974年出生,結(jié)婚已經(jīng)11年。朱鳳在大學(xué)里工作,張邵南和朋友在搞公司,他形容兩人現(xiàn)在的生活狀態(tài),“一個(gè)是穩(wěn)定,一個(gè)是自由”。

張邵南覺(jué)得丁克家庭最大的誘惑是自由,“因?yàn)槲覀兌枷矚g自由自在的生活狀態(tài),喜歡愛(ài)干嗎就干嗎,不受傳統(tǒng)思想、禮俗的束縛,沒(méi)有太多家庭瑣事的煩擾,擁有最大化的個(gè)人自由空間,擁有大量的業(yè)余時(shí)間去做自己愛(ài)做的事情”。但他也清楚,凡事有得必有失,選擇丁克,意味著要放棄所謂完整的傳統(tǒng)的家庭生活,意味著要失去享受天倫之樂(lè)的機(jī)會(huì),失去讓子女供養(yǎng)盡孝的權(quán)利。

張邵南坦承,結(jié)婚頭兩年還是一心想要生孩子的,兒童房都特意裝修好了。但之后隨著觀念的轉(zhuǎn)變,開(kāi)始產(chǎn)生關(guān)于要不要孩子的念頭,夫妻倆開(kāi)始交流一些想法,最后發(fā)現(xiàn)兩人的觀念還挺一致。

妻子朱鳳表示,“我們都屬于不大喜歡小孩的人,之所以決定生小孩,也是出于一種根深蒂固的傳統(tǒng)思想,其實(shí)只要稍為換一種角度,將目光放遠(yuǎn)一些,考慮得再深入再周全一些,就不難找到自己想要的答案。”由于長(zhǎng)輩的通情達(dá)理,他們沒(méi)有受到來(lái)自家庭的太多壓力,可以為自己的人生做出自由選擇。

趙興旭和妻子謝其忠其實(shí)都愛(ài)孩子,在街上見(jiàn)到孩子,也會(huì)逗他們玩。“做丁克,不是和國(guó)家政策對(duì)著干,只是我們選擇的生活方式。”

無(wú)論現(xiàn)實(shí)還是網(wǎng)絡(luò),唇槍舌劍從未停止

北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師夏學(xué)鑾,是改革開(kāi)放后誕生的最早的社會(huì)學(xué)家之一,也是中國(guó)改革開(kāi)放后第一部社會(huì)學(xué)教材《社會(huì)學(xué)概論》的編纂者之一。他對(duì)中國(guó)丁克現(xiàn)象有自己的看法,“丁克家庭的增多是社會(huì)發(fā)展到一定程度后必然出現(xiàn)的現(xiàn)象,背后反映的是中國(guó)人價(jià)值觀的變遷。”

但他也強(qiáng)調(diào),丁克現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展的文明程度沒(méi)有直接聯(lián)系。丁克是農(nóng)業(yè)社會(huì)多育文化向工業(yè)社會(huì)少育文化轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物。在農(nóng)業(yè)社會(huì),家庭的首要功能是生產(chǎn),其次是生育,因?yàn)樯a(chǎn)基本依靠體力勞動(dòng),家庭的贍養(yǎng)功能也要求人口支撐,人丁意味著財(cái)富與安全。因此,生育被視為責(zé)任,不愿生育則是自我放縱、逃避責(zé)任。進(jìn)入工業(yè)社會(huì),消費(fèi)取代生產(chǎn)成為家庭的基本經(jīng)濟(jì)功能,知識(shí)取代體力成為主要人力資本,人口質(zhì)量取代數(shù)量決定家庭的經(jīng)濟(jì)效益,社會(huì)化與社會(huì)保障將贍養(yǎng)外移至社會(huì)機(jī)構(gòu),生育的價(jià)值降低,不再是家庭的“必需品”和生命的必要構(gòu)成,不育成為自由權(quán)利。

夏學(xué)鑾分析,城市化的快速發(fā)展,年輕、適齡生育人口涌向大城市,隨之而來(lái)的工作難、房?jī)r(jià)高、生育成本上漲,也是丁克“滋生”的土壤。但他表示,可以肯定,丁克現(xiàn)象并不會(huì)對(duì)中國(guó)的二孩生育政策造成任何沖擊和影響,丁克在中國(guó)仍然是小眾,是部分中國(guó)人的生育態(tài)度,是可以接受的自由選擇。

然而,對(duì)于丁克家庭的爭(zhēng)議,不僅在現(xiàn)實(shí)生活中,在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,唇槍舌劍也從來(lái)沒(méi)有終止過(guò)。

2011年10月21日,網(wǎng)友“炭燒熊貓”發(fā)了一組美食圖片,建立百度“丁克吧”。貼吧首頁(yè)上寫(xiě)道:“自愿不要孩子,主動(dòng)斷子絕孫”。4年之后,吸引23132人關(guān)注,共發(fā)帖1,661,806個(gè)。但在“丁克吧”建立前四年,網(wǎng)友“root重來(lái)”在百度貼吧早就建立了“反丁克吧”,強(qiáng)調(diào)“一個(gè)人養(yǎng)育后代并不單單是為了個(gè)人,更重要的是為國(guó)家貢獻(xiàn)了后備發(fā)展人才。丁克年輕時(shí),可以自己解決生活問(wèn)題,他們年老后誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活?是全社會(huì)共同的負(fù)擔(dān),說(shuō)白了,就是由別人的后代來(lái)養(yǎng)活那些丁克。所以說(shuō),丁克是自私的,沒(méi)有社會(huì)責(zé)任”。

丁克家庭的增多是社會(huì)發(fā)展到一定程度后必然出現(xiàn)的現(xiàn)象,背后反映的是中國(guó)人價(jià)值觀的變遷。

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