翁方綱重要詩學著作手稿秘藏200年

吳林

據西泠印社拍賣公司日前透露，一件秘藏民間200年的翁方綱惟一完整的詩學著作手稿將現身春拍拍場。

由于翁方綱在清代學術史、文學史上的重要地位，他的手稿大多為各公藏機構收藏，民間罕見。此次現身西泠春拍的翁方綱《志言集》手稿，是此稿秘藏民間200年后首次呈現于公眾面前，且正文從未刊行，堪稱翁方綱詩學乃至清代文學批評史的重大發現。該書是現存翁氏詩學著作中惟一完整的手稿，并且是其詩學觀點最具代表性的手稿，頗足珍貴。

秘藏民間200年

翁方綱（1733年至1818年），號覃溪，晚號蘇齋，清乾嘉時期著名學者，以考訂而兼賞鑒，在經學、詩學、金石學等領域聲名卓著。他所開創的“肌理說”，被稱為“清代四大詩說”之一，影響深遠。這一詩學主張雖系漸次形成，但學界公認定型于嘉慶二十年（1815年）翁方綱83歲時所撰《志言集》。該書乃“肌理說”的代表之作，亦是其晚年最重要的詩學著作，然全稿未經刊行，僅《志言集序》見載于刻本《復初齋文集》卷四，后人雖可據以窺見梗概，但終究不得其詳，引為憾事。

此次亮相7月舉槌的西泠春拍古籍善本專場的這部《志言集》手稿為正集十六卷、續集二卷，完整一冊， 共計106葉（212頁），縱29.7厘米，橫19.2厘米。扉頁有翁方綱親筆統計選錄的詩人詩作，總計唐、宋、金、元、清14家詩人的1537首詩作。翁氏手抄詩目并進行分類，詩評近9000字，這是翁方綱晚年惟一完整且未公開的重要詩學手稿。

此稿著錄于梁章巨《退庵隨筆》卷二十一。又據1987年日本《山本書店古書目》（第38號）著錄，標價150萬日元，相當于人民幣3.8萬元。如按當時每月50元的工資計算，這部書相當于當時760余人的月收入，可謂昂矣。

今年恰逢《志言集》撰成200年（1815年至2015年），這件珍貴手稿在流落東瀛100余年后，復歸故土，不由令人感嘆機緣之巧合。

“肌理說”的關鍵文獻

翁方綱的“肌理說”作為“清代四大詩說”之一，最早由郭紹虞在20世紀40年代提出，與“神韻說”、“格調說”、“性靈說”并論，成為中國文學批評史的主流觀點。這一詩學主張雖系漸次形成，但學界公認定型于翁方綱晚年所撰的《志言集》。

此稿明確了《志言集》的創作時間，為嘉慶二十年（1815年）翁方綱去世3年前所撰。

從書體風格看，此稿與翁方綱晚年風格相符。正文部分為首次面世，翁方綱針對入選每一位詩人的詩歌特點及成就，或是其中的代表性詩作，均予以扼要評述。從中可見翁方綱藉助選本與詩評相結合的文學批評形式，力圖從“理”的高度來梳理詩歌發展史，是其“肌理說”的代表之作。

最“任性”的詩歌選本

《志言集》帶有強烈的批判色彩，翁方綱雖然承認李白的才華“超絕千古”，但他的詩屬“才人之詩”，后人難以追摹，于初學者是不利的，故未加選錄。相應地，他對“明前后七子”貌襲唐人、空談格調的詩風也予以批駁，故于明詩也一律不選。

翁方綱晚年編撰《志言集》懷有非常切實的目的，是希望能為人指明一條有操作性的學詩的正途。經由他精心篩選的各個時代詩人詩作，無疑是其“肌理說”的最佳代言人。這部手稿的發現，將使翁方綱詩學研究更為深入，對清代文學批評史的研究也將產生重大影響。