于闐王李圣天的傳奇

任新農

當大家帶著異樣的目光看待問題的時候，一切都會與自己或自己所在地無關。這個曾經在我國古代西域地區叱咤風云的人物，一定會被人們認為與阿拉爾沒有任何關系。殊不知，古代于闐方國，其勢力范圍很廣，現在的阿拉爾地區，因受于闐河流域的影響，與其交叉中直接或間接的關系絕不會少。況且，這是一個極富正義的人物，我們在他和他王族的身上，看到如此多的正能量。

公元前119年，“鑿空西域”的張騫第二次出使西域時，仔細勘察了于闐的山水形勢，他認為黃河的源頭就是出自于闐，這種認識無疑深化了于闐國與中原王朝的聯系。西域都護設置后，于闐國的王、侯等各級官員都受到中央王朝的冊封，成為漢朝的地方官員。到了東漢時期，班超在收復西域過程中也得到于闐王鼎力相助。公元79年，班超奉旨回朝，于闐王廣德及百姓皆號啕大哭，“互報超馬腿不得行”。班超深受感動，他毅然上書朝廷，決定留下來繼續維護西域穩定與國家統一。班超之子班勇出任西域長史時，同樣得到于闐王義無反顧的支持，于闐國也成為西域長史的駐地。盡管東漢的滅亡再次導致中原政局動蕩，但卻無法斷絕于闐國要求內屬的迫切愿望，到了晉代，于闐國王被冊封為“晉守傳中大都附奉晉大侯親晉于闐王”。然而在此之后于闐國慘遭兵禍，于闐國內百姓飽受苦難，也就更加向往和平統一的國家。

古于闐國（今和田地區）是中國歷史上西域地區持續時間最長的地方政權，歷經漢、魏晉南北朝、隋唐、五代、北宋及遼等朝代。在歷史的不斷演進中，于闐國王室家族對中原王朝的認同，貫穿始末。

公元648年，唐朝再次一統西域，在于闐置都督府，封于闐王尉遲伏閣雄為都督。據《新唐書·西域傳》記載，于闐王國始終保存著自漢代以來中央王朝的詔書與符節，均由每一任于闐王來保存，并在王位交替時，親自鄭重交付下一任于闐王，以此證明于闐國與中原王朝的隸屬關系以及王位更替的合法性。這些舉措深得唐王朝的肯定與賞識，于闐也成為安西四鎮之一。正是這種王族歷史記憶與百姓渴望統一安定生活相結合，使得于闐國更加珍視與中原王朝的親密關系。

公元755年“安史之亂”，舉國震蕩，于闐王尉遲勝以國家安危為慮，毫不猶豫地讓位其弟尉遲曜，在于闐國內僅有“勝兵四千”的情況下，仍舉國之力，親自率領5 000士兵赴難平叛。事后，尉遲勝為加強于闐與中原地區的聯系，婉拒其弟歸還王位的請求，希望能留在京師宿衛 。多年后，按照于闐國傳統，尉遲嚯應傳位于尉遲勝之長子尉遲銳，然而尉遲銳做出了與父親同樣的選擇，再次放棄了于闐王位，選擇為唐德宗宿衛。到了912年，于闐國王尉遲僧烏波繼位于闐王，他十分仰慕中原文化，便把自己的名字改為李圣天，之所以姓李，是因為他自己認為是唐朝的屬國，不論行政建制、職官制度還是宮殿建筑皆模仿唐朝，甚至其所建造的金冊殿、丹鳳樓等宮殿，也都面向唐朝所在的東方。盡管此時唐朝已經滅亡多年。就這樣，于闐國保持對中原王朝的忠誠一直持續至其滅國。

于闐國地方政權之所以能夠持續長達數千年，是其得到了中原王朝高度的認同起到了至關重要的作用。一方面，王室內部將中原王朝認同嵌入王位更替的制度模式之中，保障了地方政權始終能夠與中央建立緊密聯系的歷史慣性;另一方面人民渴望安定，只有強大的中央政權做支持，百姓才有安定的生活，地方政權也才能得以穩固。這便是我國“大一統”國家內在核心精神，也是于闐國留給我們寶貴的歷史財富。

于闐王李圣天及其王族的故事，是民族團結的故事，更是文化認同、祖國認同的故事，今人應深刻思考，以史為鑒！endprint