任新農
當大家帶著異樣的目光看待問題的時候,一切都會與自己或自己所在地無關。這個曾經在我國古代西域地區叱咤風云的人物,一定會被人們認為與阿拉爾沒有任何關系。殊不知,古代于闐方國,其勢力范圍很廣,現在的阿拉爾地區,因受于闐河流域的影響,與其交叉中直接或間接的關系絕不會少。況且,這是一個極富正義的人物,我們在他和他王族的身上,看到如此多的正能量。

公元前119年,“鑿空西域”的張騫第二次出使西域時,仔細勘察了于闐的山水形勢,他認為黃河的源頭就是出自于闐,這種認識無疑深化了于闐國與中原王朝的聯系。西域都護設置后,于闐國的王、侯等各級官員都受到中央王朝的冊封,成為漢朝的地方官員。到了東漢時期,班超在收復西域過程中也得到于闐王鼎力相助。公元79年,班超奉旨回朝,于闐王廣德及百姓皆號啕大哭,“互報超馬腿不得行”。班超深受感動,他毅然上書朝廷,決定留下來繼續維護西域穩定與國家統一。班超之子班勇出任西域長史時,同樣得到于闐王義無反顧的支持,于闐國也成為西域長史的駐地。盡管東漢的滅亡再次導致中原政局動蕩,但卻無法斷絕于闐國要求內屬的迫切愿望,到了晉代,于闐國王被冊封為“晉守傳中大都附奉晉大侯親晉于闐王”。然而在此之后于闐國慘遭兵禍,于闐國內百姓飽受苦難,也就更加向往和平統一的國家。
古于闐國(今和田地區)是中國歷史上西域地區持續時間最長的地方政權,歷經漢、魏晉南北朝、隋唐、五代、北宋及遼等朝代。在歷史的不斷演進中,于闐國王室家族對中原王朝的認同,貫穿始末。
公元648年,唐朝再次一統西域,在于闐置都督府,封于闐王尉遲伏閣雄為都督。據《新唐書·西域傳》記載,于闐王國始終保存著自漢代以來中央王朝的詔書與符節,均由每一任于闐王來保存,并在王位交替時,親自鄭重交付下一任于闐王,以此證明于闐國與中原王朝的隸屬關系以及王位更替的合法性。這些舉措深得唐王朝的肯定與賞識,于闐也成為安西四鎮之一。正是這種王族歷史記憶與百姓渴望統一安定生活相結合,使得于闐國更加珍視與中原王朝的親密關系。
公元755年“安史之亂”,舉國震蕩,于闐王尉遲勝以國家安危為慮,毫不猶豫地讓位其弟尉遲曜,在于闐國內僅有“勝兵四千”的情況下,仍舉國之力,親自率領5 000士兵赴難平叛。事后,尉遲勝為加強于闐與中原地區的聯系,婉拒其弟歸還王位的請求,希望能留在京師宿衛 。多年后,按照于闐國傳統,尉遲嚯應傳位于尉遲勝之長子尉遲銳,然而尉遲銳做出了與父親同樣的選擇,再次放棄了于闐王位,選擇為唐德宗宿衛。到了912年,于闐國王尉遲僧烏波繼位于闐王,他十分仰慕中原文化,便把自己的名字改為李圣天,之所以姓李,是因為他自己認為是唐朝的屬國,不論行政建制、職官制度還是宮殿建筑皆模仿唐朝,甚至其所建造的金冊殿、丹鳳樓等宮殿,也都面向唐朝所在的東方。盡管此時唐朝已經滅亡多年。就這樣,于闐國保持對中原王朝的忠誠一直持續至其滅國。
于闐國地方政權之所以能夠持續長達數千年,是其得到了中原王朝高度的認同起到了至關重要的作用。一方面,王室內部將中原王朝認同嵌入王位更替的制度模式之中,保障了地方政權始終能夠與中央建立緊密聯系的歷史慣性;另一方面人民渴望安定,只有強大的中央政權做支持,百姓才有安定的生活,地方政權也才能得以穩固。這便是我國“大一統”國家內在核心精神,也是于闐國留給我們寶貴的歷史財富。
于闐王李圣天及其王族的故事,是民族團結的故事,更是文化認同、祖國認同的故事,今人應深刻思考,以史為鑒!endprint