“水墨演義-抽象中的感性和理性”2015國際巡回展5月24日在北京中間美術館開幕,中央美術學院院長范迪安、策展人平杰、評論家劉驍純、王春辰、杭春曉、中間美術館館長袁佐、學術部主任梁爽、臺灣天寶藝術中心總監許玉富先生等,及參展藝術家藍正輝、李綱、劉子建、秦風、桑火堯、袁順、張朝暉等出席了開幕式。
西方藝術史把抽象藝術分為冷抽象(理性)和熱抽象(感性)這兩大區域后,那么,抽象藝術是否有第三條道路?或者說是既有感性又含理性的抽象之路呢?本次展覽主題就是討論抽象水墨中蘊含的感性和理性、冷和熱的第三種抽象形態。
在本次展覽的八位藝術家(仇德樹、藍正輝、李綱、劉子建、秦風、桑火堯、袁順、張朝暉)中,抽象形態被分為兩類;
一類是冷熱相兼的抽象水墨;這種冷中有熱;熱中帶冷的符號,也就是陰陽沖和的觀念,可追溯到中國哲學的源頭;太極圖就是中國最早的世界觀模型。即世事萬物都包含陰陽兩極,陰中有陽;陽中有陰。事物的運動是不斷調節這兩者之間的平衡。太極圖一開始就是一個“動”的概念,而只有具備一陰一陽才能生生不息,才是動力之源。它是中國的文脈和認知方式。它同時也是一個抽象符號。
一類是書寫揮灑的抽象水墨;它起源于傳統書法,又受到西方抽象主義影響,它抽離出書法的筆、形、氣、勢。發展出個人的、象外之意的表述形態,猶如書法中的“體”。
這兩類語言都是在紙墨材料的基礎上發展出來,與紙墨的特性息息相關。它是在一個文化系統里生長的不同側面。抽象水墨正是打破了西方抽象藝術非冷即熱的二元理論,以新的視覺方式構建了抽象藝術的第三種形態。
展覽將于9月赴布魯塞爾弗拉芒州美術館展出,11月在芝加哥亞洲藝術研究所展出,2016年3月在臺灣為最后一站展覽。endprint