有多么尊重別人就有多少尊嚴

咪蒙

洪晃給女兒寫過一封信，其中一段話我非常喜歡：“媽媽希望你懂的第一件事情是人的尊嚴，就是爸爸常說的，你要有禮貌，別人才會對你有禮貌。當你需要阿姨幫你的時候，要說‘勞駕，不能用命令式的口氣。我知道你的小朋友中有的不是這樣的，但是你要按照我和爸爸教你的去做，別人沒有禮貌，不要去理睬，但是自己要有禮貌，這就是你的尊嚴。你的尊嚴不是別人對你有禮貌，是你對別人有禮貌，不管別人是什么樣的。”

她解決了一個很重要的問題，我們為什么要講禮貌？在儒家精神式微的當下，講禮貌不是一種必然，而成了一種選擇。很多孩子會直接問：我憑什么要講禮貌？

我的一位領導就說了一個例子，她在飛機上聽到后座一個媽媽在教育大概四五歲的兒子，對話很有趣。

媽媽：剛才在車子上，那個叔叔給你讓座，你沒有說謝謝吧？兒子：沒有。媽媽：你看，叔叔自己本來坐著，卻讓給你坐，自己站著，你看你是不是要說聲謝謝？兒子：不要。媽媽：你這樣，以后別人都不給你讓座了。兒子：不讓就不讓。媽媽：沒有座位，你就會累的。兒子：累就累。

領導說，這讓她思考，該怎么教育孩子呢？是從功利的角度出發（以后就沒人讓座給你了），還是從道德的角度？對一個四五歲的孩子，什么方式才是合適的呢？

我感覺這是一個多選題，功利和道德兩種方式都可以采用。如果孩子堅持認為禮貌是可以舍棄的事，那么我們就在家里做一天實驗，“廢除禮貌一日游”，讓他直觀地體驗一下大家都不講禮貌的世界，是什么樣子的。這一天，全家人達成共識，所有人都不對他講禮貌，請他幫忙不說“謝謝”，撞了他不說“對不起”，他跟大家打招呼，聽者假裝沒聽見……不被尊重的滋味，絕對比孩子想象中更難受?？释蛔鹬?，是人性最基本的需要，即便是孩子也一定不會喜歡這種感覺?！凹核挥?，勿施于人”，這不僅是儒家的規則，也是具有普遍意義的規則。

道德的本質，就是心中有他人。尊重別人，給別人以尊嚴，這就是你自己的尊嚴。這個話，說起來很繞，但是，四五歲的孩子即使聽不懂，也可以跟他講，慢慢地，讓這樣的句子進入他的大腦皮層，進入他的記憶庫，他一定會慢慢懂得、慢慢理解的。

讀香港專欄作家屈穎妍的《怪獸家長》，讓我印象最深刻的，就是她講到一個故事：一個香港人去日本，發現他們即使在深更半夜、行人稀少的情況下，也會乖乖地等紅綠燈。香港人問，這是為什么呢？一個日本人答：那盞燈，就是法律——我們不是怯于法律，我們只是尊重那盞燈。

很想對每一個毫無急事卻無視紅綠燈的人說，如果我們硬闖過去，那盞燈會難過的。

很多時候，我們有多少尊嚴，并不是因為受到多大尊重，而是我們有多么尊重別人，真誠地對待那些世俗意義上比我弱勢的人。我對清潔工、保安、司機，比對權貴階層更有禮貌。因為我所看到的，清潔工、保安和司機們，受到的尊重沒有那么多。如果我必須當一個粗俗的家伙，那不如把人生中少量的知書達理的配額，分給更需要禮貌的人。

我見過一些小孩，不過四五歲，便熟練掌握欺善怕惡的游戲規則?？吹揭轮w面者，便展示自己乖巧伶俐的一面，而對待家里的保姆，便拒絕使用禮貌用語。

有人說過，野蠻是一口吐向天空的痰，遲早會砸回你臉上，那是多么難看。

[怦然心動]

尊嚴這個詞語我們很少提，更多的是說“尊重”，其實尊重是獲得尊嚴的前提，沒有尊重，尊嚴就無從談起。而尊重首先得從尊重他人或其他事物開始，比如尊重親朋、鄰里，尊重秩序、規則，尊重他人的勞動和奉獻等等。當有了這一系列的“尊重”之后，你會發現自己儼然生活在一個文明有度、秩序井然、一團和氣的環境里，甚至包括你自己都成了一個有尊嚴的人?！坝卸嗝醋鹬貏e人就有多少尊嚴。”想要獲得尊嚴與體面的生活，就要從尊重做起。

【文題延伸】尊重與尊嚴;學會尊重別人;做一個有尊嚴的人……（小引）