石之風水

姜鴻

初見此石，醉于它的色、它的勢，懵懂地認為是姜石。直到藏者告知石為瑪瑙質沙漠漆，且盈尺之間。瞬間石化，想必亦含貪婪之象無疑。自認為傳統賞石中供石的欣賞是最高境界，擺脫具象的束縛，張揚而不狂，夸張而不妄，于變化中展示流動的韻律。如這方石：通體金黃，乳化潤染，呈倒掛之勢。上部云頭舒卷涌動，升騰而華麗；下部沉穩，鶴腳般孤立，寧靜而堅韌。至此貪婪的流露釋懷了，美色當前，本性使然，是吧？如此供石模樣，漆皮完美，色澤金黃，把玩之幸，收藏之幸了。

供石之名始于東坡，明清鼎盛。印象中的供石清高孤傲，古舊斑駁，盤玩之氣熟于肌理。而這方石為瑪瑙質地，自然的搬運沉積中經地下水蒸發后置色離子的侵染、風沙雪雨的磨礪，出落得溫潤華美，金色燦然。古舊多腐氣，也許是承載的太多，藏者的氣場要足夠擔當，方能石安人旺。這方石則無此疑惑，日精月華下，佑護之功昭昭以彰。且此石沉重、厚實，置放倒懸，演繹著凝聚與升騰，動靜之勢并存，外止于揚而舞動于內，收放中掌控于無我之境。這方石動靜皆宜，靜者如山，安詳寧靜；動者如云，飄逸奔放。觀石如人，與石之態遙應：張揚者偏霸氣和激情；內斂者，多穩重和含蓄。此石兼而收之，藏之也當是完整心態奇絕者。何幾修為，善莫大焉。

這方石的形態中，總勢向上，升騰存力，頂部懸而下翻，卷舒有度。通俗論：若無倒掛之勢，定不是一方清供美石；且云頭宜圓宜大，宜下卷，忌上翻；底部雖宜小，但小有開張。如此清供，一個美字了得。

此石金黃，無雜侵染，清奇之骨，專供之色（古時黃色乃皇家專用）。靈秀富貴自不必說。五行中，黃為土色，亦當正財論，較適應經商之士或營生礦山農業等“土”業藏之。

供石多置于玄關、客廳、書房，佐以花瓶、盆栽，示意富貴平安。配以字畫、香器，清雅靜寂。置身其間，寧心去躁，高遠祥和。