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淺析馮延巳詞的“憂生”主題

2015-07-12 13:19:30張美琪遼寧師范大學文學院遼寧大連116081
名作欣賞 2015年36期

⊙張美琪[遼寧師范大學文學院, 遼寧 大連 116081]

作 者:張美琪,遼寧師范大學文學院在讀碩士研究生,研究方向:中國古代文學。

一、引言

馮延巳的詞一直以來都得到很高的評價。陳廷焯在《白雨齋詞話》卷一中評論道:“馮正中詞,極沉郁之致,窮頓挫之妙,纏綿忠厚,與溫、韋相伯仲也?!雹偎^“憂生”,“生”即是生命體驗,是對自然、社會、人世的感受,這與作者的政治生涯,對生死、衰老、離別的看法以及作者的詞心息息相關;而“憂”的具體表現則是心靈負荷。

馮延巳詞能在“花間”題材之中加入具有自身特點的內容,在此基礎上拓展了唐五代詞的境界,同時也增強了唐五代詞的抒情性。這也就是王國維所說的馮詞“堂廡特大”②的內涵。馮詞中除了表現他在“金陵盛時”作為一個“太平宰相”所具有的榮華富貴、縱情聲樂的生活之外,他的主要方向還是“花間”派常寫的男女愛情、傷春悲秋、飲宴作樂之類。但是他總是能通過對這類題材的描寫抒發他對于生活和人生的那份特別敏感幽微的感觸和思索。他的情和愁與其說是那些男女之情,倒不如說更多的是對人生的憤懣與無奈,是由富裕生活所生發出的對人生無意義的質疑與慨嘆。如《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久)讀這首詞,我們能夠很強烈地感受到詞中所抒寫的那份困惑與徘徊,這種感覺是那樣的纏綿、細膩,盡管我們不能確定這份情感究竟來自何處,但我們可以確定的是它并非一般意義上的艷情,而是摻雜了詞人對人生、人事更為復雜和深刻的體驗。一片癡情,曲折盡致,沉郁頓挫,凄楚動人。花間詞人大多都是易于傷春悲秋之人,他們的詞都局限于糅靡緩弱的格調上,而馮延巳比他們高明處則在于,他已經開始注重詞境的開闊和抒情的“異化”。這種“異化”主要表現在他的詞在花間詞的香艷綺靡之外展現出的一種偏于哀婉凄涼的格調,使他的詞在傳統花間詞色彩濃艷外別開幽冷的蹊徑,為我們展現出別樣的藝術境界。

二、馮延巳詞中“憂生”情懷產生原因及其內涵

1.產生原因

首先是由于其身處環境所致。馮延巳身處南唐偏安之國,身居宰相,榮華富貴,卻也不免會卷入黨爭,忍受雙重的壓力,再者他有一顆敏感的心,以至于他很快地抓住了這份亂世帶來的傷感。王國維《人間詞話》曾用“和淚試嚴妝”③來比喻這位亂世宰相的“詞品”,以濃麗的筆觸來描繪悲涼的情狀,就好像女子有“和淚”一樣的哀愁,卻又故作“嚴妝”之態。

馮延巳生活在揚州、金陵一帶的江南地域,而這里恰恰是“吳歌”的發源地。幾個世紀前,在此地,就有很多絢麗多姿的民歌出現?!按毫只ǘ嗝?,春鳥意多哀。春風復多情,吹我羅裳開?!保ā蹲右顾臅r歌》)一切美景都如此多情,多情應像詞人那般早生華發,產生憂愁、“春日宴,綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿:一愿郎君千歲,二愿妾身長健,三愿如同梁上燕,歲歲長相見。”馮延巳的這首《長命女》,飽含著民歌的韻味。下面我們再看一下馮詞中浸透了南國風物的作品:“一晌關情,憶遍江南路”;“石城花落江樓雨,云隔長洲蘭芷香”;“株陵江上多離別,雨晴芳草煙深”。南方的地名、南方的風物、南方的風景、南方的歷史,這一切,都給馮詞增添了溫馨和清秀的色調。而馮詞中的“靈魂”、藝術個性,正是由江南山川的“神秀”熏陶感染而成的。

其次是個人藝術趣味、氣質、修養。要理解馮詞中的“憂生”我們必須看到馮氏作為一個杰出詞人的極重要氣質:對于生活、人生的高度敏感。古代的儒家詩樂理論就曾對此做過這樣的論述:所有音樂的源頭都源自于人的內心。人心的感動,則是由于被外界事物感染的原因。來自于自然的景色可以感動人心,社會中的人物可以使情靈搖蕩——而二者的結合所給予詩人精神上的沖擊就引起了他創作的動機。當然最重要的是詩人必須具有對于生活的高度敏感,而馮延巳,就是這樣一位“多愁善感”的人。一聲大雁的鳴叫即可引起他的無限愁緒;一陣微風可以泛起他心頭感情的漣漪;雙燕歸來,促發了他濃重的落寞;落花逝去,又使他生出無限寂寥……無論是高臺暖響,還是微風蕩漾,抑或是燕子翩翩都讓他感到傷心傷情,憂愁無限。

再次是多次被罷相的心態變化對詞內容的影響。據陸游《南唐書》記載:馮延巳少時聰慧,少年授秘書郎,開始與中主李交游,后在中主時做宰相。《南唐書》載馮延巳曾先后四次為宰相,又四次被罷相。這種經歷形成了他特殊的矛盾心理:一面是顯赫的地位,一面是高處不勝寒給他帶來的無奈、惆悵與不安;一面是縱情玩樂、歌舞升平的靡靡生活,一面是禍福輾轉、進退兩難的孤厄境地。這就可以理解,為什么馮延巳身居高位還流露出深深的憂郁之情了。

最后是受晚唐纏綿詩風的影響。吳熊和曾在《唐宋詞通論》中提到:“南唐詞大都情致纏綿,吐屬清華,具有中晚唐七絕的風韻,馮延巳首先在這方面導夫先路。”④王國維在《人間詞話》中也說:“如《醉花間》之‘高樹鵲銜巢,斜月明寒草’,余謂:韋蘇州之‘流瑩渡高閣’、孟襄陽之‘疏雨滴梧桐’,不能過也”⑤,王國維在此對馮延巳的稱贊,主要在于贊賞馮延巳對唐詩精髓的吸取。馮延巳對唐詩的借鑒不僅在于形式與詞句上,而最能表現唐詩神韻的在于對晚唐憂愁頹廢情緒的延續與重現。馮延巳生活的時代與晚唐有著千絲萬縷的精神關聯,所以我們在讀馮詞時,總會有那個時代特有的氛圍縈繞其中。

2.內涵表現

(1)意象色彩選擇上的反差映襯

通過整理馮延巳留存至今的一百一十二首詞作發現其中沒有涉及色彩詞的僅有四首。色彩是馮延巳詞的特點,類似于社會生活,馮延巳都給他們附上不同的乃至于燦爛的色彩,如紫陌、青門、踏青;有歌姬家伎,如粉淚、翠袖;宗教信仰,如靈雀、青鳥等。由上可見,詞人尤其喜用色彩,因此把大量的帶有色彩的詞和意象加諸創作之中。而一首詞中選擇不同的色彩不僅可以展現出作者復雜的內心生活,也給整首詞增添了不同的情感特色。風霜雨雪等自然現象,梧桐、孤雁、芳草等物象都是他自身情感的化身,他將這些意象與不同的色彩有機組合在一起,無意中流露出了他內心的矛盾情緒。

試看下面幾句詞:“雨過殘花落地紅”(《采桑子》);“北枝梅蕊犯寒開,南浦波紋如酒綠”(《玉樓春》);“粉映墻頭寒欲盡”(《鵲踏枝》);“紅杏開時,一霎清明雨”(《鵲踏枝》),馮詞的艷麗總是與清冷相伴,梅花偏是“犯寒”開放,雨后殘留的確是遍地紅色,紅杏盛開之時卻又伴隨著清明時節的微雨……這種強烈的對比,給人一種視覺感官上的強烈沖擊。馮延巳詞中還有“花落春殘”(《采桑子》)、“腸斷丁香結”(《醉花間》)這樣的句子,都是表現美好的事物衰落、殘敗。這些意象正是馮詞“悲喜綜錯、盤旋郁結”的風格的最佳映射。

(2)同一詞中情緒的多次轉折

在同一首詞中馮延巳往往會轉換不同的情緒,這就深刻地表達了詞人內心交織著矛盾的思想感情。如:《鵲踏枝》(煩惱韶光能幾許)這首詞以韶光、花飛、垂楊等意象將思婦獨處深閨惋惜時光飛逝的哀情表達的淋漓盡致。靈鵲兆喜、青鳥失誤這無疑是雪上加霜更能體現出她內心期望落空的心理變化。這種側面用筆的寫法,顯得婉轉含蓄。其間又穿插巫山夢斷的故事,把主人公朝思暮想形于夢寐的怊悵自失的心態和盤托出。再來推己及人,遙想對方是否一樣相思,越發顯得一往情深,纏綿悱惻。全詞將思婦的心理活動寓情于景,次第展開,層層深入,含而不露,正體現出馮詞的藝術特色。

三、對晏殊的影響

劉熙載云:“馮延巳詞,晏同叔得其俊,歐陽永叔得其深。”⑥其中精美的語言和精致的意象繼承了“花間”詞人的特點,但他卻在此基礎上推陳出新增加了“俊”和“深”?!翱 笔侵革L格的雅麗精絕、清新俊朗,“深”是指情真意切和意境深遠,也就是前文所提到的“堂廡特大”。

1.相似的地位及獨特經歷

馮延巳和晏殊都是在朝為官,馮延巳“及長,以文雅稱”,“其學問淵博,文章穎發,辯說縱橫,如傾懸河暴雨,聽之不覺膝席之屢前,使人忘寢與食”。多次官高至左仆射;晏殊“七歲能屬文,張知白安撫江南,以神童薦,帝召殊,與進士千余人并試廷中,殊神氣不懾,援筆立成”亦居高位至平章事;二人又都曾卷入黨爭之中,從高位被貶,馮延巳四次罷相,晏殊由于支持范仲淹改革得罪保守派先后被貶,但是他們又都心懷天下,故而晏殊能領會馮詞之蘊藉,繼而創作大量有寄托之詞。馮延巳曾因伐福州兵敗罷相為太子少傅,在江西撫州上任三年,他的詞在這里得到了廣泛傳播,對江西詩人、詞人有深遠影響。晏殊就是江西撫州一帶人,馮詞在撫州一帶多有傳唱,故晏詞頗受馮詞影響。

2.晏殊對馮詞藝術表現風格的繼承

馮詞突出的表現手法就是以樂景寫哀情,在歡樂中體現出悲情之感,用極其濃重艷麗的色彩來烘托渲染出抒情主人公的寂寞、哀傷。晏殊對馮詞這種表現手法借鑒很多,如他的《破陣子》“荷花落盡紅英”等等,都是用絢麗的景色來襯托哀怨孤獨的心情。晏殊繼承了馮延巳詞中借閨情表達感情的手法。如晏詞《玉樓春》:“綠楊芳草長亭路,年少拋人容易去?!瘪T詞所體現的詞人對世事人生的態度大致呈現為兩種方式,一為俊朗疏淡,一為沉郁執著,其中俊朗疏淡的風格特征為晏殊所繼承。所謂“俊朗疏淡”,指不沉溺于人生的痛苦煩惱之中無法自拔,而表現為較超脫的人生觀念——馮延巳的超脫不是逃避式的歸隱山林,而是用一種無助的自我安慰以求得暫時的心理平衡。

如馮詞《拋球樂》(坐對高樓千萬山),全詞籠罩著秋天的蕭索冷肅之傷感氣氛,但開篇“坐對”二句,意境空闊高遠,情致從容悠閑,從而使全詞于感傷之中注入了俊朗灑脫的情致,詞情呈現波瀾。晏殊仿效此法,也常在詞中夾雜一二空闊高遠曠放自慰的詞句,使詞的情緒于悲傷中注入一絲閑雅和恬淡,別具風韻。如:“湖上西風斜日,荷花落盡紅英。金菊滿叢珠顆細,海燕辭巢翅羽輕,年年歲歲情?!保ā镀脐囎印罚┰~是對自然無常、光陰易逝、人生無定的沉痛感傷,但詞的過片“美酒一杯新熱,高歌數闋堪聽”為全詞注入隨遇而安、得樂且樂的曠達情致。

3.在詞的情感主題上的傳承與升華

在情感主題上馮詞表現出了一種對生命的思考,即對人生短暫、聚散無常的共性的生命憂患意識。他在詞中時常感嘆人生短暫、時光易逝。“笙歌放散人歸去,獨宿江樓。”晏殊的詞繼承馮詞的情感主題,多是對人生價值的深刻思考,自然界的任何變化都會使詞人敏感的心受到撼動而引發深思“:和淚墜,滴盡楚蘭紅淚,往事舊歡何限意,思量如夢寐,人貌老于前夕,風月宛然無異,座有佳賓樽有桂,莫辭終夕醉。”

四、結語

總的來說,作為南唐偏安一隅的小朝廷中的富貴宰相馮延巳的詞中,糅合著時代、地域因素,加之自身的藝術趣味、獨特的藝術氣質和修養,以及多次被罷相宦海沉浮的經歷使他形成了獨特的詞風,即“憂生”情懷,同時他對詞風的新創造也造就了一種出于花間卻高于花間的新風,對晏殊等人的創作也產生了深遠影響。

① (清)陳廷焯:《白雨齋詞話》,唐圭璋:《詞話叢編》(第四冊),中華書局1986年版,第135頁。

②③ 王國維撰、黃霖等導讀:《人間詞話》,上海古籍出版社1988年版,第36頁,第21頁。

④ 吳熊和:《唐宋詞通論》,浙江古籍出版社1989年版,第158頁。

⑤ 王國維:《人間詞話》,上海古籍出版社1998年版,第5頁。

⑥ (清)劉熙載:《藝概》,中華書局1982年版,第79頁。

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