愛(ài)、懺悔和象征的森林——評(píng)電影《肖申克的救贖》

⊙王曉雋［泰山學(xué)院， 山東 泰安 271000；南京大學(xué)文學(xué)院， 南京 210093］

2014年，電影《小時(shí)代》在鋪天蓋地的宣傳下，票房極好，賺得盆滿缽滿，但電影里的拜金主義思想對(duì)年輕一代產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響，道德和人性在電影中簡(jiǎn)直就像棄婦，實(shí)在不能讓人恭維它是一部值得看的電影；緊隨其后的電影《后會(huì)無(wú)期》也是拖拉冗長(zhǎng)，沒(méi)有靈魂所在。與它們孱弱的內(nèi)容和藝術(shù)相比，1994年的《阿甘正傳》和《肖申克的救贖》卻擁有別樣的特質(zhì)和藝術(shù)性，《阿甘正傳》用其獨(dú)特的藝術(shù)魅力俘虜了觀眾的靈魂，并以迅雷不及掩耳之勢(shì)火遍全球，進(jìn)而成為1995年奧斯卡獎(jiǎng)的最大贏家；與《阿甘正傳》遭熱捧的勢(shì)頭相比，《肖申克的救贖》就顯得十分寂寥，當(dāng)年在奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上顆粒無(wú)收，但隨著時(shí)光的流逝，《肖申克的救贖》表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)于愛(ài)、懺悔等主題和象征性電影語(yǔ)言的大量使用使它愈來(lái)愈受到觀眾們的喜愛(ài)和追逐，表現(xiàn)出電影強(qiáng)大的生命力，它的影響力向全球擴(kuò)展，幾乎成為勵(lì)志電影的典范之作，如今它在全球的影響力可以說(shuō)超越了富有喜劇色彩的《阿甘正傳》，它不再是巨人陰影下的巨人，它已成功地被中國(guó)選入美國(guó)20世紀(jì)一百部杰出的電影清單中。

一、愛(ài)使主人公安迪走向了自由之途

尼采說(shuō)：“我們依舊擁有著道德，雖然它不再是那些莊重而嚴(yán)肅的東西，正是因?yàn)檫@些道德，我們與祖輩保持距離，并且尊重他們……我們?cè)诟泄俸途裆铣墒?。甜蜜的殘忍暴露在表面——必要的話，擁有的道德，也僅僅是和我們內(nèi)心感受最深、和我們最隱秘的內(nèi)心相融合的道德而已。”①監(jiān)獄本是拯救罪人、讓人道德升華的地方，由于它屬于國(guó)家暴力機(jī)器、強(qiáng)制機(jī)關(guān)，道德話語(yǔ)在監(jiān)獄里處處顯示出它的弱勢(shì)地位，它要絕對(duì)服從法律話語(yǔ)的支配，但是《肖申克的救贖》沖破法律話語(yǔ)的牢籠，處處洋溢著濃濃的道德教化的味道，法律話語(yǔ)在電影中顯得力不從心，甚至有些無(wú)能為力，法律在電影中失去了它應(yīng)有的威懾力，搖身一變成為權(quán)勢(shì)者手中的玩偶。電影中的道德教化靠什么來(lái)支撐呢？毫無(wú)疑問(wèn)，靠的是愛(ài)和懺悔，愛(ài)和懺悔使電影進(jìn)一步走向升華和深刻，同時(shí)也使主人公走向了真正的救贖和自由之途。

《肖申克的救贖》對(duì)愛(ài)的闡釋主要通過(guò)對(duì)惡的批判和對(duì)愛(ài)的贊美來(lái)完成。電影揭示了監(jiān)獄里的同性戀問(wèn)題，盡管這個(gè)問(wèn)題由來(lái)已久，但還是觸目驚心。“三姐妹”在洗澡時(shí)看上了主人公安迪，深沉的安迪用決絕的反抗回?fù)糁麄儯?jīng)常被他們打得遍體鱗傷，而且有一次差點(diǎn)被他們打死，幸虧他先前靠自己銀行家的才干獲得了監(jiān)獄長(zhǎng)諾頓的保護(hù)，最后諾頓為了讓安迪長(zhǎng)期為他洗錢出手懲處了欺負(fù)安迪的惡棍們。與囚徒們的罪惡相比，監(jiān)獄里的管理者——獄警們也好不到哪里去，他們根本不把犯人當(dāng)人看，海利和諾頓就是其中的典型。海利被稱為肖申克監(jiān)獄里最殘暴的獄警，他當(dāng)著眾多犯人的面，打死了一個(gè)僅入獄一天因不能適應(yīng)環(huán)境而哭泣的犯人；當(dāng)安迪修屋頂走到他面前時(shí)，他一把抓住安迪的衣領(lǐng)，想把他推下去，直到聽(tīng)到安迪說(shuō)的話有利可圖方才罷手；他聽(tīng)從監(jiān)獄長(zhǎng)的指使射殺了能證明安迪無(wú)罪的唯一證人——湯米?？梢哉f(shuō)海利集合了一切罪惡獄警的暴行，他犯下的罪過(guò)絕不比服刑的犯人們少。與海利赤裸裸的惡行相比，監(jiān)獄長(zhǎng)諾頓是以一個(gè)偽善者的面目示人的。他對(duì)每一個(gè)進(jìn)入肖申克的犯人都送一本《圣經(jīng)》，并說(shuō)“監(jiān)獄一為管訓(xùn)，二為《圣經(jīng)》，我信仰及寄托神，把賤命交給我，”他還引用《圣經(jīng)》里的話“我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗里走”，他的保險(xiǎn)柜外面掛著妻子繡的《圣經(jīng)》警示語(yǔ)“主的審判會(huì)迅速降臨”，諾頓作為一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，他沒(méi)有把上帝的任何福音帶到監(jiān)獄里滋潤(rùn)那些犯下罪過(guò)的人們，而是把殘忍和罪惡當(dāng)作百發(fā)百中的工具施與監(jiān)獄里的罪人。他利用手中的職權(quán)承包工程，然后驅(qū)使著監(jiān)獄里的犯人們——沒(méi)有任何報(bào)酬的為他干活，賺取巨額財(cái)富，這些財(cái)富再通過(guò)安迪的合理洗錢，漂白成他的合法收入；他為了達(dá)到長(zhǎng)期霸占安迪為他洗錢的目的，不僅關(guān)了安迪兩個(gè)月的禁閉，還以談話的名義把湯米帶到監(jiān)獄外面，試探湯米的底線，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)湯米要為安迪作證的決心后，便讓海利射殺了即將出獄的湯米。他的殘忍和罪孽更讓人感到憤怒，法律在他眼里算什么？他利用法律、玩弄法律、踐踏法律，最終把自己送上了一條黃泉不歸路。電影通過(guò)對(duì)罪惡的揭示和批判，表達(dá)了對(duì)愛(ài)和善的向往和追求。

批判惡可以從反面證明愛(ài)，但從正面歌頌愛(ài)更使電影具有震撼人心的激情。安迪深深地愛(ài)著妻子，但他不善于表達(dá)，妻子說(shuō)他是一本讀不懂的書(shū)，因?yàn)殚L(zhǎng)期缺乏溝通和理解，妻子愛(ài)上了鄉(xiāng)村的高爾夫球教練，有一天兩人大吵過(guò)后，妻子提出離婚并離家出走到了情人那里。安迪喝了很多酒，一氣之下拿出了槍。當(dāng)晚妻子和情人就被別人殺害了，由于找不到自己的槍，也沒(méi)有人為他作證，無(wú)辜的他卻被控一級(jí)謀殺罪名成立，被判兩次終生監(jiān)禁，不得假釋，最終他被關(guān)進(jìn)了肖申克監(jiān)獄服刑。但安迪不恨自己的妻子，他在坐了十九年冤獄后，仍然說(shuō)“我是不擅長(zhǎng)表達(dá)，我是多么愛(ài)她呀，是我殺了她，槍不是我開(kāi)的，但我害她離家，我的脾氣害死了她”，無(wú)論妻子出軌有多么大的過(guò)錯(cuò)，但是在安迪心中，她都不應(yīng)該付出生命的代價(jià)，盡管這個(gè)代價(jià)不是他給予的，他希望她幸福，而不是自私的擁有，這才是真正的愛(ài)情，愛(ài)一個(gè)人，就應(yīng)當(dāng)給愛(ài)一定的自由和寬容，這或許是《肖申克的救贖》給當(dāng)下年輕人留下的一些啟示吧。正是愛(ài)，濃濃的愛(ài)，讓安迪擁有堅(jiān)定的希望和力量。在監(jiān)獄里，他沒(méi)有消極悲觀，而是積極地與命運(yùn)抗?fàn)帲蛉鸬沦I了一把鐵鎬，用十九年的時(shí)間挖通了瑞德說(shuō)的六百年也挖不通的地道。在等待命運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)的漫長(zhǎng)過(guò)程中，他把全部的愛(ài)都給予了自己的獄友們。他從來(lái)都沒(méi)把獄友們當(dāng)作犯人，而是稱呼他們?yōu)橥?，他利用海利繼承一筆遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)，向他展示了自己理財(cái)?shù)木鲝?qiáng)干，他從海利那里為每個(gè)修屋頂?shù)莫z友贏得了幾瓶啤酒，瑞德在喝啤酒時(shí)感到自己就像坐在自家的屋頂上自由地喝著酒，那是一個(gè)好多年沒(méi)有過(guò)的自由人的感覺(jué)。安迪的義舉贏得獄友們的信任和愛(ài)戴，他利用給諾頓洗錢的機(jī)會(huì)，讓諾頓把自己安排到監(jiān)獄圖書(shū)館勞動(dòng)，從此他謀劃著改善監(jiān)獄圖書(shū)館，他不停地給州議會(huì)寫信要經(jīng)費(fèi)，他的鍥而不舍終于贏得了州議會(huì)的贈(zèng)書(shū)和經(jīng)費(fèi)，他把肖申克的圖書(shū)館建成了全美監(jiān)獄圖書(shū)館的典范，為諾頓帶來(lái)了巨大的聲望。獄友們從此告別了單調(diào)乏味的舊圖書(shū)館。不僅如此，安迪還利用他的職務(wù)便利，播放意大利歌劇，陶冶這些犯下罪過(guò)的人們，所以他因違禁被關(guān)了禁閉，也不后悔。除此之外，他還為獄友們補(bǔ)習(xí)文化課，考取高中文憑，方便他們出獄后能夠謀得比較好的生活。尤其是對(duì)小毛賊湯米，安迪把他當(dāng)作兒子一樣看待，他從abc起為湯米補(bǔ)習(xí)功課，還教育他怎樣做一個(gè)正直的人。湯米很有進(jìn)步，最后他在考高中文憑的過(guò)程中心神不寧，做了一部分題后撕毀了考卷并把它扔進(jìn)了垃圾桶里，安迪重新?lián)炝似饋?lái)，把它粘貼好，寄給了教育考試委員會(huì)，湯米因此獲得了高中文憑。安迪一直堅(jiān)信瑞德能夠獲得假釋，他故意給瑞德留下一封信，讓瑞德幫他完成一項(xiàng)心愿，友情支撐著瑞德度過(guò)了如同刀割的漫長(zhǎng)時(shí)間和如同冰河時(shí)代的刑期，等到了假釋的那一天。假釋后，瑞德盡管像老布一樣茫然無(wú)措，孤獨(dú)寂寞，但安迪的友情讓他重新振作起來(lái)，他在寫下“瑞德到此一游”后，沒(méi)有像老布那樣用自殺結(jié)束自己的生命，而是來(lái)到了安迪所說(shuō)的農(nóng)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)了安迪真正的用心所在，他帶著一個(gè)自由人的心來(lái)到了安迪的所在地——芝華·塔尼歐，一個(gè)屬于墨西哥瀕臨太平洋的小島，那是一個(gè)沒(méi)有回憶的地方，于是他重新開(kāi)始了新的生活。生命因?yàn)橛辛藧?ài)，才變得如此生機(jī)盎然；電影因?yàn)橛辛藧?ài)，才變得如此深刻和感人；主人公因?yàn)橛辛藧?ài)，才變得如此豐滿和偉岸。《肖申克的救贖》用人間的愛(ài)譜寫了一曲動(dòng)人心魄的命運(yùn)交響曲。

二、懺悔讓電影駛向救贖之道

與其說(shuō)愛(ài)是電影《肖申克的救贖》的一大亮色，不如說(shuō)懺悔使《肖申克的救贖》走向了深刻和偉大?！暗镁戎?，就在其中”“蕩滌罪惡、彼岸新生”，這兩句話是安迪和諾頓最初見(jiàn)面時(shí)的問(wèn)答，同時(shí)也為電影奠定了懺悔的基調(diào)。電影不僅對(duì)人性進(jìn)行了懺悔，也對(duì)國(guó)家制度對(duì)人性的摧殘進(jìn)行了深入的懺悔。瑞德，這個(gè)在開(kāi)玩笑時(shí)一再說(shuō)自己是無(wú)罪的人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為過(guò)去所犯下的重罪表示深深的悔過(guò)。電影通過(guò)三次假釋的畫面真實(shí)地再現(xiàn)了瑞德的心路歷程。

安迪開(kāi)始進(jìn)入肖申克監(jiān)獄的時(shí)候，正是瑞德入獄二十年，他獲得了第一次假釋的機(jī)會(huì)，也是他們擁有交集的開(kāi)始。下面的一段對(duì)話是瑞德第一次假釋時(shí)和警官的對(duì)話：“你認(rèn)為自己改造好了嗎？”“是的，長(zhǎng)官，絕對(duì)改造好了，我吸取了教訓(xùn)，我對(duì)社會(huì)不再是危險(xiǎn)人物，上帝知道我說(shuō)的是實(shí)話。”從對(duì)話中可以看出瑞德非?？释軌颢@得假釋，過(guò)上正常人的生活，長(zhǎng)達(dá)二十年的煎熬和折磨已經(jīng)讓瑞德對(duì)過(guò)去的罪惡進(jìn)行了深深的懺悔，這份懺悔載著對(duì)未來(lái)的渴望，他多么希望自己不再是別人眼中的危險(xiǎn)人物，他多么希望上帝能夠?qū)捤∷⒛軌蜃尵僦浪f(shuō)的每一句話都發(fā)自內(nèi)心，可是他的懺悔沒(méi)能換來(lái)上帝的福音，“不合格”的評(píng)語(yǔ)讓他繼續(xù)留在肖申克，從而使他有了和安迪從相識(shí)到相知的真摯的友誼歷程。

又過(guò)了十年，第二次假釋來(lái)臨了，瑞德還是非常渴望能夠獲得一定程度的自由。當(dāng)警官問(wèn)他：“你改過(guò)自新了嗎？”他坦然地答道：“我真的已經(jīng)變好了，上帝為證我不會(huì)危害社會(huì)，我完全洗心革面了。”瑞德的回答道出了他的內(nèi)心世界，他一直在懺悔，他已經(jīng)不再是原來(lái)那個(gè)犯下重罪的年輕人，他真心的在獄中悔過(guò)，他覺(jué)得現(xiàn)在的自己與原來(lái)的自己不再是同一個(gè)人，現(xiàn)在的自己已經(jīng)完全變好了，已經(jīng)不再危害社會(huì)，已經(jīng)完成了鳳凰涅，已經(jīng)浴火重生，年老的心再一次激發(fā)出了他渴望自由的夢(mèng)想，盡管這個(gè)夢(mèng)想再一次被無(wú)情的“不合格”駁回。

安迪“在惡臭中匍匐五百碼，就這樣爬向自由”，成功地逃離肖申克監(jiān)獄一年后，瑞德迎來(lái)了第三次假釋，這一次，他已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，完全適應(yīng)了肖申克的生活，變成了電影中的第二個(gè)“老布”，他對(duì)假釋徹底失去了信心和激情。當(dāng)警官問(wèn)他：“你改過(guò)自新了嗎？”他坦然地答道：“改過(guò)自新了嗎？它對(duì)我只是虛詞，是政客發(fā)明的詞兒，年輕人，使你們穿西裝打領(lǐng)帶有活干。我沒(méi)有一天不后悔，但并非受懲罰才后悔，那個(gè)犯下重罪的小笨蛋，我想跟他溝通，我試圖講道理讓他明了，但我辦不到，那個(gè)少年早就不見(jiàn)了，只剩下我垂老之軀，我他媽的不在乎?！比鸬麓藭r(shí)的話語(yǔ)說(shuō)出了他四十年的心聲，也就是沒(méi)有一天不后悔，他把年輕時(shí)犯罪的自己稱為“犯下重罪的小笨蛋”，他想跟他溝通，想讓他明了，可是時(shí)光一去不復(fù)返，有罪的人已經(jīng)受到了法律和上帝的懲罰，無(wú)論內(nèi)心怎樣悔過(guò)，無(wú)辜的生命已經(jīng)被少年時(shí)罪惡的雙手剝奪而去，死去的人不會(huì)復(fù)生，罪惡的洗滌需要靈魂的懺悔，需要靈魂在煉獄里備受煎熬，需要善良的人性浮出歷史地表。出來(lái)混，總是要還的，這句質(zhì)樸的話語(yǔ)道出了人無(wú)論怎樣不擇手段，最終品嘗惡果的都是始作俑者。善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的佛家之語(yǔ)也在教育世人長(zhǎng)存慈悲之心、懺悔之意，生命才會(huì)獲得善終。瑞德用真誠(chéng)的懺悔為自己的新生迎來(lái)了光明和希望，他的靈魂在死后能夠升入天堂，電影也為他安排了一個(gè)美麗的結(jié)局——最終跟安迪一起生活在沒(méi)有記憶的、美麗的太平洋的小島上。

與瑞德的懺悔相比，安迪的懺悔也非同尋常。妻子死后，他一個(gè)大銀行家，卻成了代罪羔羊，但他不恨妻子，反而懺悔自己不善于表達(dá)，與妻子缺乏溝通，是自己的性格害的妻子離家出走，導(dǎo)致妻子被別人殺害。十九年的冤獄已經(jīng)讓他補(bǔ)償了對(duì)妻子的冷漠。對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的懺悔不僅沒(méi)有讓安迪的形象褪色，反而令其更加豐滿和光彩照人，這才是一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉的主人公。

基督教的懺悔傳統(tǒng)在電影中還體現(xiàn)在國(guó)家體制對(duì)人性摧殘的塑造上。老布是監(jiān)獄里極少受過(guò)大學(xué)教育的人，肖申克用五十年對(duì)他的改造，讓他成為肖申克機(jī)器上的螺絲釘，離開(kāi)了肖申克，他有病、沒(méi)有朋友、孤獨(dú)、寂寞，可謂一無(wú)是處。他覺(jué)得自己成了被社會(huì)遺棄的人，對(duì)社會(huì)的絕望導(dǎo)致了他自殺身亡。瑞德何嘗不是第二個(gè)老布，當(dāng)他喪失勞動(dòng)力的時(shí)候，肖申克一腳把他踹開(kāi)，他走出監(jiān)獄后的感受跟老布一模一樣，以至于上廁所都要報(bào)告，因?yàn)樗麍?bào)告了四十年，如今不報(bào)告，一滴都擠不出來(lái)，他根本混不下去，他非常想違反假釋條例，重回肖申克，因?yàn)閷?duì)安迪的承諾，讓他重新燃起了對(duì)生活的希望，他記住了安迪的話：希望是件好事。肖申克的體制是冰冷的、黑暗的，人性在那里是不存在的，所以，肖申克改造出來(lái)的人都是絕望的?！缎ど昕说木融H》中的深刻懺悔與電影《英雄》中的“我殺了你是為了你好”的赤裸裸的暴政思想相比是多么義薄云天，是心懷深深的懺悔讓安迪成為一個(gè)電影中的卡里斯馬典型，即“位于人物結(jié)構(gòu)中心的、與神圣歷史動(dòng)力源相接觸的、富于原創(chuàng)性和感召力的人物”②。安迪實(shí)至名歸，他具有超強(qiáng)的意志、高尚的品格、無(wú)與倫比的超人智慧。

電影通過(guò)對(duì)人性和國(guó)家體制的懺悔，體現(xiàn)了基督教的原罪精神和濃厚的懺悔傳統(tǒng)。正如李澤厚所說(shuō)：“真正的傳統(tǒng)是已經(jīng)積淀在人們的行為模式、思想方法、情感態(tài)度中的文化心理結(jié)構(gòu)?！雹?/p>

三、象征令電影走向神秘和富有詩(shī)意

《肖申克的救贖》這部電影深刻主題思想的表達(dá)效果主要來(lái)自象征手法的運(yùn)用，“象征不是一種獨(dú)立的修辭格，因?yàn)橄笳骺梢云鹗甲匀魏我环N比喻：明喻，隱喻，提喻，轉(zhuǎn)喻，潛喻，象征與被象征事物之間的聯(lián)系，可以取其相似性，也可以取其鄰接性。但是象征在修辭形態(tài)上與其他比喻種類實(shí)際上無(wú)法區(qū)別，在語(yǔ)言修辭中無(wú)法說(shuō)象征是一種獨(dú)立的修辭格?！雹堋跋笳鞣?hào)能夠使讀者超越語(yǔ)言的表層，觸及它的深層意蘊(yùn)，這是象征的最大特點(diǎn)?！雹菘偠灾?，象征指借用某種具體的物象暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的情感和深邃的寓意，象征還能拓展人們的想象力，使人獲得無(wú)窮的意味。

在電影語(yǔ)言的使用上，象征對(duì)《肖申克的救贖》來(lái)說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。電影時(shí)間的安排是由象征完成的。安迪在自己囚室里不停地變換美女明星的圖片，它不僅象征了安迪對(duì)美的熱愛(ài)和對(duì)自由生活的向往，更重要的是電影借助明星圖片的變換暗示了時(shí)間的變化和流逝，把時(shí)間隱喻在一種有形的力量之下，因?yàn)椴煌臅r(shí)代有不同的電影明星，沉悶、孤獨(dú)、絕望的監(jiān)獄時(shí)間在美麗的明星圖片的不斷變換中一去不復(fù)返，安迪由剛?cè)氇z時(shí)的年輕有為的銀行家變成了一個(gè)兩鬢斑白、戴上花鏡的中年人，時(shí)間是多么殘酷，人的青春是多么浪費(fèi)不起。瑞德的三次假釋安排跟美女圖片的變化如出一轍，都在電影中象征了時(shí)間的消逝。

除了時(shí)間掩藏在美女圖片的變化之中，人世間的惡還潛藏在善的偽裝之下。監(jiān)獄長(zhǎng)諾頓把妻子在教堂做彌撒時(shí)繡的“上帝的審判迅速降臨”的圖案放在自己辦公室的保險(xiǎn)柜外面，作為警醒自己的座右銘，圖案本是善的象征，可是保險(xiǎn)柜里放著的卻是剝削犯人、接受賄賂、巧取豪奪來(lái)的支票，這是一個(gè)絕佳的諷刺，保險(xiǎn)柜罪惡的外表往往披著善的華麗外衣，這也是諾頓本人的象征，他的外表看上去是一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，他所做的一切都遵循上帝的旨意，殊不知他在背地里卻干著殺人越貨的勾當(dāng)，表里不一是他罪惡的本質(zhì)。

電影的象征還表現(xiàn)在音樂(lè)的運(yùn)用上，用不同的音樂(lè)象征電影人物不同的心境和環(huán)境。在小龐克湯米沒(méi)入獄前，電影音樂(lè)有些舒緩和沉重，當(dāng)湯米入獄時(shí)，貓王的搖滾樂(lè)清新地響了起來(lái)，這對(duì)電影來(lái)說(shuō)是一個(gè)轉(zhuǎn)折，搖滾樂(lè)的出現(xiàn)意味著人們對(duì)社會(huì)的不滿，但又無(wú)力解決，只好用一種玩世不恭的態(tài)度解構(gòu)生活，湯米的生活就是一種底層生活的縮影。貓王的音樂(lè)象征了一種生活方式和命運(yùn)，它的出場(chǎng)為安迪的命運(yùn)注入了改變的新鮮血液，后來(lái)證明只是曇花一現(xiàn)，它意味著解構(gòu)生活的生存方式是不足取的。后來(lái)，湯米被海利射殺后，電影音樂(lè)又變得沉重憂郁，它伴隨著瑞德來(lái)到農(nóng)場(chǎng)，瑞德看到了黑色的火山石，拿到了安迪給他的信和路費(fèi)，當(dāng)他準(zhǔn)備離開(kāi)農(nóng)場(chǎng)行走在鄉(xiāng)間的小路上時(shí)，音樂(lè)突然變得悠揚(yáng)、歡快、悅耳動(dòng)聽(tīng)，他象征了瑞德的心由原來(lái)的孤獨(dú)、絕望變成了輕松愉快和充滿希望。電影音樂(lè)轉(zhuǎn)變的第三次浪潮是瑞德突破假釋條例、乘車越過(guò)邊境、尋找安迪的那一段，那一段音樂(lè)同樣歡快、甚至有些調(diào)皮，它象征了瑞德忐忑不安和激動(dòng)興奮的心情，那是一個(gè)自由人的心境，那是一個(gè)充滿夢(mèng)想的人的靈魂。

安迪造型的設(shè)計(jì)使電影的象征語(yǔ)言走向了極致，安迪在逃走之前的最后一個(gè)夜晚，他換上了自己精心為諾頓擦好的皮鞋，他已經(jīng)把自己視為一個(gè)自由人，因?yàn)樗旧砭蜎](méi)有殺害妻子和她的情人，何罪之有？后來(lái)他離開(kāi)了囚室，砸下水道時(shí)，正好是電閃雷鳴，每一道閃電過(guò)來(lái)，安迪就落下他的石頭，直到順利地把下水道砸開(kāi)一個(gè)大口子，能讓他安全通行為止，這一段象征了安迪的智慧。后來(lái)，他爬過(guò)了五百碼惡臭的下水道，這段下水道就是一段煉獄歷程，凸顯了電影“我不下地獄、誰(shuí)下地獄”的犧牲精神。從下水道出來(lái)后，安迪來(lái)到了一個(gè)小河里，電影鏡頭中的他一件一件地脫掉了監(jiān)獄中的囚衣，讓雨水盡情地沖洗自己，這是一個(gè)劫后重生的象征，雨水洗滌了安迪的過(guò)去，讓他徹底告別了十九年的冤獄生活。在大雨中，安迪張開(kāi)雙臂，擺了一個(gè)造型，這個(gè)造型就是耶穌被釘在十字架上的場(chǎng)景，它象征了安迪在肖申克的日子猶如耶穌被釘在十字架上一樣無(wú)辜、無(wú)助和悲涼，就像天父沒(méi)有忘記耶穌的苦難、讓他復(fù)活一樣，上帝同樣也讓安迪在受盡屈辱和折磨后，讓充溢著智慧的他在經(jīng)歷地獄般的生活后，重新回到了人世間，盡管這段苦難的日子對(duì)安迪來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)無(wú)奈的災(zāi)難。電影中多次出現(xiàn)小錘子，它是安迪挖地洞的工具，早已經(jīng)破爛不堪，是它帶領(lǐng)安迪走向了希望和最終的自由。在諾頓和安迪第一次對(duì)話時(shí)，它就出現(xiàn)在了《圣經(jīng)》里，它雖然毫不起眼，但如果沒(méi)有它，安迪的自由之路就是一張空頭支票，它象征了安迪堅(jiān)忍不拔的毅力和勇往直前的決心。圍繞著安迪，還有一個(gè)根本就不存在的人——蘭道·史蒂文，他有駕照、有身份證，有合法的居住地，但他是一個(gè)幻影、一個(gè)幽靈，他根本就不存在，除了在文件上，他是安迪利用美國(guó)法律的漏洞為諾頓洗錢硬造出來(lái)的一個(gè)人，所有違法的事情都由他來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，他就是人類罪惡的集合體和替死鬼。蘭道·史蒂文的存在，象征了美國(guó)司法制度的虛偽和無(wú)恥，所謂的自由主義經(jīng)濟(jì)、資本清白和上流社會(huì)都帶著骯臟的原罪，就像安迪所說(shuō)的他在監(jiān)獄外是一個(gè)守法的公民，來(lái)到監(jiān)獄里，他卻成了知法犯法的洗錢高手，假如諾頓不那么殘忍，讓安迪洗刷冤屈，他就能成為百萬(wàn)富翁，而且沒(méi)有任何風(fēng)險(xiǎn)。只要安迪不說(shuō)，就算高明的司法機(jī)關(guān)來(lái)查諾頓，也只能查到蘭道·史蒂文為止，安迪逃出監(jiān)獄后，利用蘭道·史蒂文的合法身份，從銀行里取走了三十九萬(wàn)美元，作為他做了十九年冤獄的補(bǔ)償，后來(lái)，他還是利用這個(gè)身份，成功地越過(guò)邊境，來(lái)到了他夢(mèng)想中的芝華·塔尼歐，過(guò)上了開(kāi)一家鄉(xiāng)間小旅館、買兩艘破船慢慢修理的安寧生活。虛假的蘭道·史蒂文帶給了安迪真實(shí)的人生，人類社會(huì)何嘗不是這樣，謊言說(shuō)上一千遍就是真理，誠(chéng)實(shí)和正義的流失帶來(lái)了信仰的缺失和道德的墮落，愈來(lái)愈豐富的物質(zhì)生活已經(jīng)把人奴役成一個(gè)扁平的存在，新世紀(jì)的奴隸不再是一種人身依附上的說(shuō)辭，它轉(zhuǎn)變?yōu)槿司竦幕哪臀镔|(zhì)的異化，這是一股可怕的精神基因突變。

愛(ài)和懺悔讓《肖申克的救贖》走向了偉岸和經(jīng)典，也為世人日益萎縮的精神世界帶來(lái)了福音和希望，人類突變的精神基因在它的感染下，或許有那么一絲絲的改變。象征語(yǔ)言的大量使用使電影具有了朦朧的神秘感和流暢的詩(shī)意，增強(qiáng)了電影的可視性和藝術(shù)魅力，但愿這部電影能讓觀者擁有靈魂。

① 尼采：《尼采文選》，內(nèi)蒙古出版集團(tuán)遠(yuǎn)方出版社2011年，第107頁(yè)。

② 王一川：《中國(guó)現(xiàn)代卡里斯馬典型》，云南人民出版社1994年版，第12頁(yè)。

③ 李澤厚：《中國(guó)現(xiàn)代思想史論》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2008年版，第40頁(yè)。

④ 趙毅衡：《符號(hào)、象征、象征符號(hào)，以及品牌的象征化》，《貴州社會(huì)科學(xué)》2010年第9期。

⑤ 李建倉(cāng)：《〈看不見(jiàn)的人〉中的象征意蘊(yùn)探尋》，《河南社會(huì)科學(xué)》2004年7月第4期，第121頁(yè)。