“慈善是道德的積累”

趙庭

2007年1月17日，時任浙江省委書記的習近平同志以“哲欣”為筆名，在浙江日報頭版《之江新語》專欄上發表了《在慈善中積累道德》的短評。此文不長，600字左右。但思想內涵豐富，論述精辟透徹，字字得力，句句實在，堪稱馬列主義文風的典范之作。認真學習、領會習近平同志關于“慈善”的論述，對進一步弘揚慈善理念、加快發展慈善事業、建設大美中國均具有十分重大的意義。

習近平同志指出：“樹立慈善意識、參與慈善活動、發展慈善事業，是一種具有廣泛群眾性的道德實踐”，并引用季羨林先生的話說：“慈善是道德的積累。”言簡意賅，道出了慈善的最高境界。所謂“上善若水，厚德載物”也。愛因斯坦說：“一切人類的價值的基礎是道德。”作為社會意識形態之一的道德，是我們中華民族生生不息、薪火承傳的精神血脈。慈善在我國有著悠久的歷史。自古以來，我國人民一直將樂善好施、扶貧濟困奉為美德。先賢們極力倡導的“仁愛”“兼愛”“博愛”，揭示了慈善的本質及其內涵。黨的十八大以來，九百六十萬平方公里的熱土上，激蕩著一股知善、向善、行善、積善的慈愛文明之風，這是一場具有廣泛群眾性的道德實踐。全國上下，無論是個人還是組織，無論是貧窮還是富裕，無一不在這種道德實踐中，開始了道德積累。這種道德積累，有助于提高個人和組織的社會責任感及公眾形象，有助于切實提高全社會的道德水平和文明程度。無疑，這種道德積累，為構建和諧、富裕的大美中國，積淀了人世間“最美好、最有價值的財產”。（普盧塔克《希臘羅馬名人比較列傳》）

習近平同志還在《在慈善中積累道德》一文中，對一大批企業家和先富起來的人由衷寄語：期望他們“主動、勇敢地承擔起相應的社會責任和義務，積極加入到慈善事業中來”，成為“發展慈善事業的重要力量”。令人欣喜的是，各地一大批企業家和先富起來的人，他們以“兼濟天下”的精神，踐行社會責任，熱心公益，以自己的愛心和善行，不斷積累個人道德和企業道德，不斷提升自身和企業的社會價值，為發展我國慈善事業作出了應有貢獻。他們猶如一顆顆“明星”高掛天空，光華四射，燦爛壯觀。與此同時，我們大力提倡凡人善舉，積小善而成大德，倡導存好心、做好事、當好人。人人心懷慈善，人人參與慈善，讓慈善之光普照華夏大地。

寫完以上文字，筆者突然想起兩位名人的勝語。一是法國學者愛爾維修《論人的理智能力與教育》中的“唯一造就道德公民的辦法，是把個人利益與公共利益聯系起來。”二是英國哲學家羅素《權威與個人》中的“沒有公民道德，社會就會滅亡;沒有公民道德，他們的生存也就失去了價值。”真是振聾發聵、擲地有聲。筆者認為，這兩段至理名言，與習近平同志倡導的“在慈善中積累道德”有著異曲同工之妙，皆屬醒世恒言，值得我們深思。須知，一部世界文明史表明：一個國家的興衰，一個民族的強弱，取決于公民道德素質的高低。這些，權作筆者的一點“感悟”吧。？誙