淺析《血色浪漫》男性形象塑造

劉莎莎

河北大學藝術學院

淺析《血色浪漫》男性形象塑造

劉莎莎

河北大學藝術學院

電視劇《血色浪漫》男性塑造的分析異常精彩，筆者將對代表不同社會階層的高干子弟和窮苦家庭出身的工農子弟進行縱向比較，以他們在愛情、事業上的差異深入地分析人物形象特點。

浪蕩；安穩；貧困

有人說，99%的人一出生,社會階層就注定了,而99%的人無法逆轉命運!這是個極端的數字,但就概率而言，被大眾普遍默認的觀點是，人與人的差距是在出生時就注定的。個人努力可以一定程度上提高生活質量，但還是很難撬動階層的杠桿。《血色浪漫》中作者運用大院子弟與貧苦家庭出身孩子境遇的對比塑造了一個個鮮活的人物。大院子弟有著明顯的優越性，都梁筆下的鐘躍民、張海洋、黎援朝作為大院子弟的代表人物，他們張揚，瀟灑，無畏。而李奎勇、吳滿囤這類底層小人物盡管也很認真努力的生活，卻只是在命運的洗禮下無奈的掙扎，過著溫飽不保的生活。盡管劇中人物身份各異，被命運無形的細線栓連住，在血色與浪漫的交織中品盡世間百態。

一、大院子弟的愛恨人生

鐘躍民是天生的浪子，為人灑脫，放浪不羈，不拘一格。他的生活追求刺激和意料之外的變化。無論事業還是愛情，鐘躍民都是個在路上的人，這個男人的人生沒有終點，只是一個個新鮮刺激的過程。堅強，任性，玩世不恭是他的一面，或許也是作者最為向往的一種作為男人這種動物生存的方式。的確，這樣的男人活的很瀟灑，有氣勢。但是這樣的男人活的也是很自私，永遠在變動，不甘于寂寞。在三段感情經歷中，無疑秦嶺是最令他著迷的，她帶給了鐘躍民刺激的新鮮感，捉摸不透的幾分神秘騷動著他那顆不安分的心。鐘躍民說她——不一樣，她是一個不一樣的女人，他一生都在追尋一個不一樣，無論情感上還是人生經歷上。他可以喜歡周曉白，愛秦嶺，但如果有一天他想停下來不再流浪一定會選擇高玥這樣的女人。“我是愛你的，你是自由的”這句話，只有她做到了。鐘躍民要的是長久舒適的關系，既不是周曉白那樣壓迫、捆綁、一味的付出以及道德式的自我感動，也不是秦嶺那樣的精明算計和強烈的自我保護意識。這個浪子就算有一天將要停泊，也是追求自由式的放任，自由二字始終是他最堅定的人生信條。

鐘躍民重感情，但是生活重心不在感情，這就是他的魅力之處，一個男人，生命之中如果只有兒女私情，他肯定不是一個成功的男人。鐘躍民的人生就是不斷地在打獵，在征服。他可以過任何一種生活，可以帶領朋友們高歌去要飯，也可以在軍隊里指揮戰斗，還可以和一個小姑娘在街邊叫賣煎餅做一個小商販甚至無業游民，更可以在大公司里當經理進行商戰。正榮集團的貿易經理，多少人垂涎的職位，對他只是一份生活體驗的積攢，證明自己能力。

作者在塑造這樣一個人物形象，大概是綜合了很多男人身上吸引人的性格特質，他有著男人的堅強和隱忍，能夠苦中作樂，在困難中屹立不倒。他勇猛，不畏強權，他重義氣，為了幫朋友鋃鐺入獄也未抱怨分毫。即使他身上流淌的浪子血液有悖于傳統道德觀里專一、責任感強的男性形象，但也異常迷人。他的人生，因為快意恩仇的血性而浪漫。

張海洋，與鐘躍民同是大院子弟，有著和鐘躍民一樣的狂傲，不可一世。他的出身、性格、際遇和鐘躍民有幾分相似，這兩個老朋友只是在幾個人生路上的岔道口做出不同的選擇，如果說鐘躍民是浪子，那張海洋想必就是大多數女人所渴望的歸宿，循規蹈矩，安穩度日。他善良、堅毅、包容、癡情，是眾多影視劇中力圖塑造的好男人形象，這樣一個夯實的角色確實成了《血色浪漫》劇中不可缺少的組成。鐘躍民只不過是一個夢想，張海洋卻是現實。人這一生心中總會有個不切實際的夢想，但最終總要回歸現實的生活，柴米油鹽醬醋茶，一起相伴到老。他對待周曉白從一而終的愛與呵護深沉而樸實，張海洋的寬容和等待，平靜淡然，堅如磐石一樣的臂膀始終是曉白最可信的依靠。他的鮮活，比起飄渺的鐘躍民，多了踏實可靠。

二、底層人物的苦痛掙扎

鐘躍民、張海洋這類大院子弟雖然各有性情，但無疑都是天之驕子，他們出生的階層決定了以后的生活軌跡。可以說，如果他們有夢想，他們便可毫無后顧之憂的去追求自己的夢想，做自己鐘情的事，維持生計不是他們人生中重要的部分。可還有一部分人，他們的人生中只有生存二字，“辛苦度日”四個字是他們生命意義簡單有力的概括。鐘躍民在陜北的經歷自以為體會到了人間疾苦，其實遠遠不夠。真正的苦，如躍民所說“世間最糟糕的生活是沒有希望、沒有盼頭的生活”,就像李奎勇、吳滿囤看不到希望，過不盡的緊巴日子。

初見李奎勇，他是個和鐘躍民一樣打架鬧事的小孩，不知天高地厚，曾囂張地和鐘躍民爭論：“看你們不順眼，你們的爹媽不就是有權有勢么？”臉上帶著張揚輕蔑的表情，對命運殘酷的無知卻也無畏。他也曾在劇院前梗著脖子和袁軍叫板，口出狂言，今昔對比，令人唏噓感慨，多少年前打在一起的頑主們，多少年后一個是解放軍大校駐外武官，一個是出租車司機辛苦度日默默死去，就人而言有多大差異，難道真的出身即一切嗎？時光荏苒，鐘躍民轉業后賣起了煎餅，李奎勇是出租車司機，已經成了家生了娃，表面看兩人的際遇并無多大差別，再次相遇后，他臉上寫滿了認命后的無奈“當爹的干什么，當兒子的就接什么班，再怎么蹦達也蹦不出這個圈兒去”。在他生命結束之前，談起以前的日子，奔波操勞到死，不敢一絲一毫松懈，他的勤懇無奈襯托了鐘躍民的隨性自由，都梁用這種強烈的對比表達了社會階層的差異所造成的人與人之間的差距，無奈卻又真實地令人心痛。

吳滿囤，這個樸實憨厚的男人，來自偏遠的農村，一家的希望壓在身上。和李奎勇一樣，承擔著養家的重任，孝順忠義，第一次吃包子偷偷留下揣在懷里，等著回家給爹娘吃。提干后磕的三個響頭令人動容。他的身上既有底層小人物對命運安排的認命，又有著抗爭精神。他在部隊什么臟活累活都搶著干，和張海洋、鐘躍民不同的是他沒有過硬的關系，所以一切只能靠自己，靠著自己樹立的良好口碑取得提干。鐘、張這樣的高干子弟自然不認同他，而吳滿囤的老實耿直、不懂得變通其實在現實社會中的交往法則中很難與人相處，告發鐘、張二人偷吃雞也有在領導面前打小報告的嫌疑。他是個死板遵守規則的人，一板一眼的態度是自父輩流傳下來的。而鐘躍民是個玩弄規則的人，他也尊重游戲規則，但他懂得利用規則為自己謀利，明目張膽卻又讓人無話可說。可以說，他們的出身就決定了各自不同的處事方式，而這種處事方式又影響著他們的社會財富與地位。窮人由于思維的局限性越來越窮，富人擁有的社會資源越來越多，貧富差距一代接著一代持續拉開，形成了社會階層。命運無情，總是肆意的玩弄著悲哀的小人物，在家里的生活有些改善時，他卻在執行任務中慘死。他的死，換來了其他戰友的安全，也讓弟弟妹妹進入軍隊，繼續為這個家奉獻著，也守護著國家。

奎勇、吳滿囤是真實生活中的寫照，雖然與現在所處時代不同，但生活方式和態度卻與現代人大多一樣。男人為誰而活是個永遠的話題，更多的人向往“鐘躍民”式的生活，其實大家還是在瑣事中掙扎，過著“奎勇”“吳滿囤”般的生活。

血色浪漫，是一種紅色的浪漫，劇中的男性角色由于身份地位，性格的不同，過著迥異的人生。編劇都梁將復雜的各類社會人融在一起，譜寫了這部《血色浪漫》，豐滿的男性角色使觀眾在觀看他人的生活同時，也開啟了對自己道路的反思與規劃，實屬佳作。

劉莎莎（1994-），漢族，河北保定人。就讀于河北大學藝術學院戲劇影視專業。