自傳

自傳：蚩尤

往前再推兩千年，蚩尤的身首，異冢

我說的是楚國建國之初往前再推兩千年

黃帝在今河北省境內與蚩尤展開了涿鹿

之役

蚩尤戰(zhàn)死，留下了五千年浩浩蕩蕩的苗

族史

五千年的時間還不夠嗎？五千年走過的高 山和流水

這是遷徙的路，這是失敗的英雄，的路

太遙遠了。我們走的太遙遠了

只有等到死亡來臨的那一天，我們才再用 五千年的時間，回家

楓樹是最初也是最后的路標，鼓聲開道

死去的親人不去天堂，而是回到東方，

見您

面如牛首，背生雙翅，八條胳膊，九只腳 趾，食沙石子，這是祖先

發(fā)明刑法、兵器、鬼神宗教和天文歷法， 還有文字，這也是祖先

后來我們建立了三苗帝國和巫楚雄邦

祖先，您有知道嗎

自傳：鬻熊

耶路撒冷就不是在南方嗎？一定與龍或蛇 無關

黃河之外，長江浩蕩

鬻熊有鬼神不測之術，用咒語奠定了楚國 的江山

鬻熊是苗語“老苗族人”的意思，是巫師 的別稱

周文王也許知道吧。《周易》承載了過多 的歷史和災難

到底是誰在代筆，又是誰在主持千古萬世 的巫術盛會

始自伏羲，止于鬻熊

苗族的老人，沒有留下真實的名字

但是，你留下了響亮的名號：“楚國的先 祖”

“楚國開國君主熊繹之曾祖父”。如同一 聲響亮的耳光

你的身份證上注明一個復雜而古老的民 族，雜種的血統(tǒng)

你給后人后代后裔后嗣繁殖了一個無法 DNA檢測的陽莖

祖先，清明節(jié)時我們該在什么地方給你

叩頭

長江日夜捎來你不可一世的信件：你小看 黃河

自傳：楚國

南方是相對的，有南蠻，在南方以南

于公元前1042年建立楚國。回憶三苗

往前再推兩千年，蚩尤的身首，異冢

兩座墳墓截不斷楓樹連綿的神話

耶路撒冷就不是在南方嗎？一定與龍或蛇 無關

我的民族用鳳凰命名自己的血脈

來看看吧，錦雞飛翔在蘆笙悠揚的旋律里

而蝴蝶記住了回家的路。路在衣服的紋

理中

自稱苗族，還是他稱蠻夷

熊渠高呼：我蠻夷也，不與中國之號謚

楚國不在中原，不在勝者的家譜里

鬻熊說的本來就是楚語。楚語是我祖宗的 遺囑

國沒有遠去，一直帶在身上。三千年來

米酒和刺繡記錄著這些來路不明的囂張

自傳：屈原

楚國不在中原，不在勝者的家譜里

是在楚國之前。那時鬻熊早就出生，而劉 邦還沒有

盡管出生了，我們至今也搞不清他是哪個 民族

但我們記住了漢朝的名字。漢朝當然是漢 人的

南蠻不說人話，至少是不說朝廷推廣的話

蠻本是蠻，就是鳥語蟲鳴

孟子譏諷楚國人是“南蠻鴃舌之人”。嘿

我民族說話本來就像鳥叫。伯勞鳥是楚語 之師

看看吧，屈原穿的當然不是唐裝更不是漢 服，而是奇裝異服

說楚語，說母語，寫出的文字都帶著蠻夷 的聲音

今天用苗族語言可以解讀《離騷》《天 問》

但我們不曾狂妄，我們知道還有太多的未 解之謎

盡管我們知道了，也不想說出來

一旦說出來，連北方以北都是鳥叫的聲音

◎楚國茗，女，苗族，原名周曉茗，1995年出生。華南師范大學研究生。endprint