慢慢走欣賞啊

倪一寧

“黛瓦粉墻，深巷曲異，枕河人家，柔櫓一聲，扁舟咿呀。”一頂烏氈帽、一支櫓，吱吱呀呀地?fù)u著烏篷船穿過大橋小橋，遠(yuǎn)處淡淡的青山似乎迎面向你走來，近處堤岸的風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去，江南韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。

和蘇杭不同，這里不是文人的詩意后花園，也不是旅游的熱門選項(xiàng)，但仍有不少人慕名前來，而它就這樣靜寂地躲在江南山水的隱秘處。任游客來了又走，它依然是它，寂靜的臺(tái)門，老舊的磚墻，還有淡淡的酒香，像魯迅小說里隨手撕下的一頁，風(fēng)景明信片中不起眼的一角。

這座城市，名叫紹興。

客官既然來了，我便帶您到處逛逛，我們走慢些，拖沓些，好讓眼光隨處歇歇，盡情欣賞。

蘭亭

蘭亭因千年前的那次文人聚會(huì)而出名，更因書圣興之所至的一篇賦文而聞名。

進(jìn)入景區(qū)，首先看到的是一座小門樓，上書“蘭亭古跡”，隨即映入眼簾的是一片郁郁蔥蔥的竹林。沿著小徑往前走一會(huì)兒，就到了“鵝池”，幾只大肥鵝正在池塘里悠游自在地嬉戲，竟也有些“魏晉風(fēng)度”。再往前走，就看到赫然豎立的“蘭亭”碑亭，這是康熙皇帝的御筆，字跡清秀雅致。

倘若你是書法愛好者，斷不能錯(cuò)過蘭亭。在室內(nèi)陳列品里，有歷代《蘭亭序》的優(yōu)秀臨摹本，鑒于真跡已經(jīng)為它最大的“粉絲”李世民陪葬，至今未見天日，我們只能憑借摹本，去欣賞這千年來的巔峰之作。

徜徉于蘭亭，臆想在那個(gè)惠風(fēng)和暢的日子里，曲水流觴，文人雅士們飲酒賦詩，用橫溢的才華和不羈的性情，把灰暗的時(shí)代映襯得熠熠生輝；用綿長(zhǎng)的詩歌和飄逸的書法，把千年前的雅集鐫刻成了不朽。

沈園

沈園適合獨(dú)往。

過了小橋，進(jìn)門處是一塊斷裂開的卵石，上書“斷云”二字，清清的一潭水映著殘破的倒影，是凄清的美。

拾級(jí)而上，在茅草搭成的廊棚中臨湖小坐，看點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨落在頹敗的枯荷上，正暗合了惆悵的心境。雨停，緩步來到孤鶴軒，倚欄放眼寥落的沈家花園，橋下泛起的仍是春波的綠，可驚鴻照影，卻再不會(huì)有故人來。

緊走幾步，有輕柔的柳枝拂面，對(duì)面是已經(jīng)漸次斑駁的灰色磚壁，上面書寫的便是承載陸游與唐琬愛情的《釵頭鳳》，句短而情長(zhǎng)，節(jié)制又哀傷。這故事你我大概都了如指掌：

宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐琬結(jié)為伴侶。兩人婚后情投意合，卻引起了陸母的不滿，她認(rèn)為陸游沉溺溫柔鄉(xiāng)中，不思進(jìn)取，誤了前程，且婚后三年唐琬未能生養(yǎng)。于是陸母逼迫孝順的兒子休妻。陸游遂了母親的心意另娶王氏，唐琬也被迫嫁給越中名士趙士程，縱然百般恩愛，終究勞燕分飛。

轉(zhuǎn)眼十年，陸游在沈園意外遇見唐琬夫婦，唐琬差人給他送去了酒菜，陸游觸景傷情，悵然在墻上題下《釵頭鳳》這首千古絕唱。

這中國(guó)式的愛情悲劇，正如沈園這典型的中國(guó)園林——含蓄蘊(yùn)藉，卻可以擊中靈魂深處；不動(dòng)聲色，卻自有震撼歲月的力量。

古鎮(zhèn)老街

紹興城也有老街，叫倉(cāng)橋直街。直街兩旁是民居，古樸的大門上懸掛著有些舊了的燈籠。當(dāng)你的目光隨著青石板街道延伸，會(huì)發(fā)現(xiàn)薄暮涂抹在遠(yuǎn)處矮小破舊的房屋上， 明暗交錯(cuò)，仿佛是一幅潑墨村居圖，寧靜而邃遠(yuǎn)。

當(dāng)年三個(gè)大錢一碗的紹興黃酒，是孔乙己的最愛。釀酒，于紹興是一種風(fēng)俗。從前的人家，孩子出生時(shí)就要釀幾壇好酒埋在地下，生男就叫狀元紅，生女就叫女兒紅。當(dāng)然，狀元并不是人人能中，取這個(gè)名不過是為了圖個(gè)好兆頭。等到孩子長(zhǎng)大成人，這酒，就成了待客的佳釀。

和老街齊名的，是安昌古鎮(zhèn)。安昌完全保留著原始江南小鎮(zhèn)的生活風(fēng)貌，你可以遵循游覽水鄉(xiāng)“夜泊”和“晨游”的規(guī)律，從晚上開始游覽。安昌的夜來得格外早，因?yàn)闆]什么商業(yè)活動(dòng)，老店鋪并不熱心營(yíng)業(yè)，不到7點(diǎn)便陸陸續(xù)續(xù)打烊。幾乎每個(gè)堂屋中的老電視里，都會(huì)傳來吱吱呀呀的戲曲聲。游人稀少，小鎮(zhèn)顯得越發(fā)寧靜，你的腳步聲，就像是在給老街催眠。

翌日，清晨在槳聲中開啟。烏篷船在紹興各個(gè)景區(qū)都很常見，劃船的老大爺很和善，戴著氈帽，一邊搖櫓一邊向游客講古鎮(zhèn)歷史、老街逸聞。

從他的介紹中，你大概會(huì)知道，安昌文人輩出，這些讀書的儒生大多步入仕途，做了師爺，所以安昌也被稱為“師爺之鄉(xiāng)”。千古文人帝師夢(mèng)，他們?cè)谕砟甏蠖嗷貧w故里，著書做學(xué)問，也只有在安昌這樣充滿靈氣的水鄉(xiāng)，才能孕育出那么多智慧的人才。

縱有江南水鄉(xiāng)的一切共性，紹興卻仍然巧妙地自成一派。這是座有個(gè)性的城市，從你進(jìn)入它的那一刻起就能感受到它的獨(dú)特。《越絕書》有言：“勾踐小城，山陰城也。周二里二百二十三步，陸門四，水門一，今倉(cāng)庫是其宮臺(tái)處也。”這格局千年后仍未被城市的現(xiàn)代化擴(kuò)張湮沒痕跡。至今，府山周圍仍然是紹興的心臟，種山欝秀牌坊下的早市，依然是城西紹興人一天開始的地方。周朝的“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”的景象與2015年里蘿卜白菜的尋常日子交疊，兩者一動(dòng)一靜，如一根管道的兩個(gè)出口，一個(gè)通向生活，一個(gè)通向永恒。