博學(xué)善行有容乃大

張劍鋒，河南南樂人，字文韜，臥溪齋主。自幼酷愛藝術(shù)，長(zhǎng)于作詩(shī)，書法猶擅行書和篆隸，繪畫精于花鳥，亦在刻印上有很深的造詣。現(xiàn)任河南省文聯(lián)副主席、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書協(xié)鑒定委員會(huì)委員、清華美院高研班書法導(dǎo)師、河南省書法家協(xié)會(huì)副主席、河南省書法家協(xié)會(huì)行業(yè)專業(yè)委員會(huì)主任、河南省花鳥畫研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、河南省愛心助殘書畫院院長(zhǎng)。書法作品獲河南首屆中原書法大賽三等獎(jiǎng)，河南省首屆篆書篆刻大賽二等獎(jiǎng)，入選第三、四屆新人新作展，全國(guó)第八屆中青年篆刻展，論文獲全國(guó)第七屆書法篆刻展二等獎(jiǎng)。

一、“詩(shī)”海揚(yáng)波

畢生博學(xué)藝滿懷，

厚積精進(jìn)鑄帥才。

藝海泛舟迎巨浪，

詩(shī)書畫印皆品牌。

蘇軾在《文說》中寫道：“吾文如萬斛泉涌，不擇地而出。在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。”這是蘇軾對(duì)自己創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的詮釋，將所讀詩(shī)書一一抄寫下來，如此長(zhǎng)年累月的積累，“一代文章之宗”才能如此自信：“某平生無快意事，惟作文章，意之所到，則筆力曲折，無不盡意”。張劍鋒先生自幼習(xí)讀詩(shī)書文章，對(duì)文豪的學(xué)習(xí)方法也是了然于心，口誦華章，筆落奇文，對(duì)寫詩(shī)漸有心得。“大漠英雄志，滄海圣賢心。開胸見日月，抱樸守乾坤。登峰覽眾岳，把酒洗紅塵。淡泊尋寂靜，潑墨走年輪。”這首表現(xiàn)詩(shī)人志趣的佳作，簡(jiǎn)潔明快，質(zhì)樸自然，清雅襲人，不飾浮華，于出塵的純淡中表現(xiàn)詩(shī)人的志向，自然流暢，可謂佳作。而它正是張劍鋒先生的作品，其中“開胸見日月，抱樸守乾坤”二句，猶見張先生的心胸：怎樣的胸懷方能窺見日月？何樣的淳樸才能恒定乾坤？！詩(shī)以言志，文以載道。從這首詩(shī)中，或許我們可以稍稍窺測(cè)出張先生“敦兮其若樸，曠兮其若谷”的胸懷與志向，但這一定不是全部。若張先生的志向不可知，在這首詩(shī)中先生的“讀書破萬卷，下筆如有神”的文化積淀，我們卻是一覽無遺的。“淡泊尋寂靜，潑墨走年輪”，當(dāng)我們還在思忖先生的志向與驚嘆他的文化積淀時(shí)，張先生以超然物外的心境又開始了揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

二、“書”海弄潮

師從大家經(jīng)歷練，

真草篆隸法度嚴(yán)。

揮毫潑墨筆絕塵，

墨印史冊(cè)企后人。

中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員常亞鈞先生在《完美主義的藝術(shù)追求者——著名書家張劍鋒藝術(shù)創(chuàng)作散點(diǎn)透視》一文中寫道：“如果說在張劍鋒的藝術(shù)生涯中，始終有一條伴隨他成長(zhǎng)和發(fā)展且又不間斷的歷史主線的話，那就是書法。”張劍鋒先生書法師從張海先生，主攻行書，遵循傳統(tǒng)，先后臨帖柳、虞、顏、歐、張猛龍，師古不泥于古，勇于創(chuàng)新，最后從米芾，蘇軾二家出。其書法渾厚端莊，淳淡自然，古樸韻達(dá)，雅致超群。

觀張先生作書，手揮長(zhǎng)毫，懸腕提筆，飽蘸墨汁，氣定神閑，胸中已有百萬甲兵，在四尺宣紙上擺兵布陣。章法布局或如指揮千軍萬馬，穩(wěn)若泰山，大氣磅礴，蔚為壯觀;又如太極高手，輾轉(zhuǎn)騰挪，時(shí)而綿里藏針，時(shí)而雷霆萬鈞;還若大鵬蓄力，時(shí)而直沖云霄，時(shí)而俯沖直下，力透紙背。一幅行草書法躍然紙上，至善至美，飄逸靈動(dòng)起來。細(xì)品之：字字有出處，句句合章法。大小富變化，肥瘦互相依。線條有粗細(xì)，連帶妙無比。墨色干與濕，濃淡總相宜。疏處可跑馬，密處不透風(fēng)。節(jié)奏有緩急，情灑墨紙筆。連綿一筆書，揚(yáng)灑如飛瀑。凝力透紙背，書成如云霧。

張劍鋒先生書寫有一幅行草作品王維詩(shī)句：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來相照。”二十個(gè)字的五言詩(shī)被排成三列，安排在四尺見長(zhǎng)，二尺見寬的豎幅素色宣紙上。整體觀之，墨字如云，似深谷出岫，靈動(dòng)之感跳躍其間;白紙如山，正巍峨挺拔，沉穩(wěn)端莊之感讓觀者自嘆弗如。駐足聚眸細(xì)細(xì)觀賞，右上方“獨(dú)”字起頭，筆酣墨飽，彰顯磅礴氣勢(shì);“坐”字如出岫之云，點(diǎn)綴著山的沉穩(wěn)，讓畫面的靈動(dòng)之感凸顯開來;“幽篁”緊隨其后，筆式稍輕，似大朵白云下的點(diǎn)點(diǎn)散云;“里”字筆墨稍淡，始見枯筆;“彈”是重新蘸墨后的第一個(gè)字，然而它卻沒有“獨(dú)”字的氣勢(shì)，“琴”字緊隨“彈”而來，書家在寫到這里的時(shí)候，甚至沒有多一秒鐘的停留，一貫而下傾瀉而來;“復(fù)”字明顯是書家的創(chuàng)新之作，中鋒運(yùn)筆，枯亦是氣勢(shì);“長(zhǎng)嘯”二字依舊延續(xù)枯筆的淡墨，干脆爽朗;“深”字筆墨淡極，確是枯而不弱，猶如音樂中高音后的尾音，穿透人心，擁有讓人熱淚盈眶的力量，同時(shí)“深”字正處宣紙中央，與第一列的字濃淡相得益彰，不得不嘆書家布局之巧，謀篇之深;“林”字更像是音樂中的過門，濃墨揮毫，只為后邊的音符更加蕩氣回腸;“人不知”三個(gè)字看似是一筆寫成，實(shí)則不然，“人”字莊重，中鋒行筆，一撇一捺一絲不茍，“不”字輕快，似蜻蜓點(diǎn)水，“知”字功力非凡，雖兼有枯筆，卻也是中鋒行筆，端正灑脫;“明”字似音樂中讓歌唱家換氣的音符，跳動(dòng)的節(jié)奏很快，但又占據(jù)著一個(gè)重要的位置;“月”字婉轉(zhuǎn)出塵，不畏濃淡;“來”字淳樸自然，不慕繁華;“相”字寫意，像是高潮前的寧?kù)o，雖是安詳奈何短暫;最后以“照”字結(jié)尾，中鋒的墨已快殆盡，高潮的氣勢(shì)卻才剛剛開始，留給觀者無盡的遐想。

對(duì)于書法，張劍鋒先生不僅寫得好，而且有自己的理論心得。張先生說書法有三態(tài)：靜態(tài)、動(dòng)態(tài)和神態(tài);書法有三美：建筑美、音律美和詩(shī)韻美;書法有三寶：精、氣、神。2013年張劍鋒先生在清華美院創(chuàng)研中心創(chuàng)辦張劍鋒書法高級(jí)研修班，將自己多年來對(duì)書法的心得以“觸摸自然，追模先賢”的主題活動(dòng)與班上的同學(xué)做了一次深刻的探討和交流，在書界產(chǎn)生了廣泛影響。

中國(guó)書協(xié)主席張海先生的書法自成一體，其主要成就在隸書。張劍鋒先生師從張海，其隸書實(shí)力可見一斑。唐代書家李邕有言：“學(xué)我者死，似我者俗。”張劍鋒先生重法尚意，不刻意追求，不沉迷模仿，順其自然，大膽創(chuàng)新，其隸書風(fēng)格漸成，別具一格。隸書作品“研朱點(diǎn)周易，飲酒和陶詩(shī)”，莊重蒼勁，渾厚嚴(yán)肅，富于變化，雋秀流暢。自出新意于法度之中，更寄妙理于法度之外。

張劍鋒先生常說，寫字是說話，書法是唱歌，可知先生對(duì)美感的追求不落俗套。書畫同源，在書法上造詣?lì)H深的張先生對(duì)繪畫自然也是得心應(yīng)手，況且蘇軾也說過：“詩(shī)畫本一律，天工與清新。”張先生出口成詩(shī)所具備的文史哲滋養(yǎng)，其運(yùn)用到繪畫上，自然也是事半功倍。

三、“畫”海揚(yáng)帆

水墨抒懷凝筆端，

以小見大喻深遠(yuǎn)。

情趣盎然長(zhǎng)精神，

胸懷大愛搏云天。

水墨畫是中國(guó)古老的藝術(shù)形式，是中國(guó)幾千年文明的瑰寶。張劍鋒先生主攻花鳥畫。花香鳥語(yǔ)，怡情怡心;托物言志，以小見大。張先生有一幅《逐風(fēng)》的畫作，還是四尺見長(zhǎng)，二尺見寬的素色宣紙，兩棵不知名的小樹蜿蜿蜒蜒，發(fā)出三三兩兩的枝椏，蓬勃向上生長(zhǎng)著，樹葉間朵朵紅花綻放。樹枝是淡墨，樹葉也是淡墨，把枝頭壓彎了腰的果實(shí)是唯一的濃墨，如此濃淡相宜，令畫作栩栩如生。畫面上的兩棵小樹并不是孤立的，而是相交在各自發(fā)出的枝椏中，讓觀者忍不住想起舒婷的《致橡樹》：“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下;葉，相處在云里。”兩棵樹的中間有兩只藍(lán)色的小鳥兒正在飛。畫面的呈現(xiàn)到這里就結(jié)束了，需要觀者遐想的畫作卻悄然鋪開：畫作的名字叫《逐風(fēng)》，那輕輕搖擺的樹葉是說明剛剛有一陣風(fēng)從這里經(jīng)過嗎？逐風(fēng)，是小鳥兒追風(fēng)而去，還是樹葉慕風(fēng)自由？反正鳥兒已離開樹枝，向著微風(fēng)的方向飛去，樹葉也是伸著腦袋，向著風(fēng)離去的方向遙望。張先生的這幅畫作清雅迷人，意境悠遠(yuǎn)，根植自然，惹人遐想，讓人忍不住拍手叫絕。

如果一幅畫還不能代表張劍鋒先生的繪畫水平，那么我們?cè)賮砜聪壬囊环‘嫞L(zhǎng)與寬均只有一尺，名字叫《只在蘆花淺水邊》。“釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。”這樣隨性閑散的詩(shī)境要在黑與白的陰陽(yáng)兩極中表現(xiàn)出來，著實(shí)不易。然而張先生的畫作將這種悠遠(yuǎn)閑適的意境表現(xiàn)得恰到好處：一艘垂釣小船，船頭的桅桿筆直，落在水中的倒影也是筆直，其實(shí)畫家并沒有畫水，我們卻從倒著的桅桿中仿佛看到了清澈的河水，岸邊隨晚風(fēng)飄搖的三兩根蘆葦，蘆葦下的暗影告訴我們，天色已經(jīng)很晚了，天邊飛著的兩只小鳥都在展翅回家了，那么想必月亮也已經(jīng)回家了。整幅畫氣韻生動(dòng)，自然流暢，完美地詮釋了詩(shī)句的內(nèi)容與表現(xiàn)的意境。

四、“印”海徜徉

金石之聲溯文源，

篆法傳承數(shù)千年。

文韜揮刀寫篆籀，

古樸生輝樹典范。

在中國(guó)的藝術(shù)發(fā)展過程中，人們創(chuàng)作出一種獨(dú)特的形式，這種形式讓我國(guó)的文字以一種有情、有致的方式表現(xiàn)出來，從而使?jié)h字在時(shí)間的綿延與空間的變化中，多了一層光彩，這種藝術(shù)形式就是篆刻。方寸之內(nèi)就能展現(xiàn)漢字的古樸與空間的渾厚，雖歷經(jīng)更迭，仍能以溫潤(rùn)的光澤，古雅的韻趣，引人玩味，至今已有三千七百年的歷史了。

篆刻必先“篆”而后“刻”，甚至有“七分篆三分刻”的說法。篆刻本身就是與書法緊密結(jié)合起來的一種藝術(shù)形式，從先秦及秦時(shí)的古璽，到漢朝時(shí)期的以繆篆體入印，再到魏晉南北朝時(shí)期的濡朱之制，經(jīng)唐宋元明清的發(fā)展，如今篆刻藝術(shù)，作為漢字的一種特有藝術(shù)形式，已經(jīng)選入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

古文字是篆刻的原料，“印從書入，書從印出”，故“書藏金石氣，印留翰墨香”。歷代篆刻大家大都同時(shí)也是書法大家，趙之謙、吳昌碩、鄧石如、齊白石等等。張劍鋒先生書法成就斐然，在篆刻上亦有建樹，并榮獲全國(guó)篆刻大獎(jiǎng)。

老子曰：“江海所以能為百谷王者，以其善下之”。張劍鋒先生在詩(shī)書畫印等藝術(shù)領(lǐng)域都有獨(dú)到之處和很高的藝術(shù)造詣，是中原大地成長(zhǎng)的德藝雙馨的藝術(shù)家，在藝術(shù)領(lǐng)域堪稱為人師、在書畫創(chuàng)作堪稱為同道、在工作生活堪稱為益友。在藝術(shù)之海里遨游，張先生所擁有的正是善下的品質(zhì)，他淡泊名利，儒雅謙遜，虛懷若谷，寧?kù)o致遠(yuǎn)，遵循文藝方針和藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，為中原文藝大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)力量。