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玉雕中的生命之光

2015-08-03 14:27:26玉林
新疆人文地理 2015年2期

玉林

以活生生的動物為玉雕題材早在新石器時代已經出現,在紅山文化、良渚文化等新石器文化遺址中都發現了大量玉雕動物佩飾,反映了人類早期和動物相互依存、相互競爭的關系。在隨后的歷史中,動物玉雕題材越來越廣泛,作品越來越多,人們賦予這些動物玉雕許多吉祥寓意和文化內涵。直到今天,玉雕動物佩飾仍深受人們喜愛。

目前已出土的紅山玉器中,多數為動物造型的藝術品,除了著名的在內蒙古翁牛特旗三星他拉村發現的“中華第一玉龍”外,還有玉豬龍、玉鷹、玉鸮、玉鳥、玉龜、玉鱉、玉魚、玉蟬、玉蟈蟈、玉螳螂、玉甲蟲等大量動物造型玉器,這些動物造型玉器有的比較寫實,有的比較抽象。

良渚人也喜歡佩戴動物玉佩。動物佩有魚形佩、蛙形佩、鳥形佩、龜形佩等,還出現過豬形佩。良渚玉魚一般都十分寫實,造型簡潔生動,魚嘴微凸,魚眼清晰,魚尾分叉,刻有斜向細線,魚腹有兩個孔,用于穿繩佩戴。

各個時期的玉雕動物造型與題材

商代玉雕動物佩飾紋飾簡練精美,一般都鉆有便于系佩的小孔,動物佩多以鹿、兔、虎、鳥等狩獵對象為主。西周、春秋時期的動物玉佩逐漸向小型化發展,浮雕多而圓雕少,有鹿、虎、牛、羊、豬、馬等,小鹿有的作回頭狀,非常生動。

戰國、漢代玉雕動物佩飾題材廣泛,不僅有常見的動物形象,還出現了辟邪、天祿等神獸。這一時期的動物玉佩浮雕、圓雕皆有,抽象、寫實風格兼備,動物刻畫形神兼備,線條有力,技藝高超。

唐宋時期動物玉佩的題材發生了很大的變化,天祿佩、辟邪佩幾近消失,取而代之的是駱駝、孔雀等佩飾,造型以寫實為主,雕刻粗獷灑脫,線條簡練傳神。

遼金元時期的動物玉佩則呈現出獨特的少數民族風情,其中“春水玉”和“秋山玉”最具特色。前者刻畫春天野鴨、天鵝戲水、鷹鳥捕獵的場景;后者刻畫幾只動物穿梭于森林之中,描繪北國秋天的狩獵和自然風景。

明清動物玉佩的品種和數量都超過以往任何時代,神獸佩、生肖佩、家禽佩等應有盡有,還有鵪鶉佩、雙獾佩等前朝罕見的動物玉佩,雕刻風格趨向柔美、和諧。

寄托精神和美好祝愿的動物玉雕

魚、蠶、蟬、蛙、龜、蜥蜴、鷹等一批玉制小動物,過去一般都將它們歸入飾件或玩具類認識,其實不甚妥當。出土遺存比較豐富的紅山文化分布范圍,恰恰是東北亞古老的薩滿教盛行的地區。

直至近世,那里的少數民族仍然保留著薩滿教信仰或薩滿教遺跡和遺物,甚至還舉行薩滿教的族祭活動。薩滿教具有原始宗教的基本特征,行神事時薩滿必須穿神服、戴神帽、敲神鼓、佩神偶和鐘、鈴、彩帶等,依靠前任薩滿教授的方術,奉“萬物有靈”為基本教義,借鷹、鳥、蛙、龜、蜥蜴、蟾蜍、蠶、蟬等動物這些助手神靈,幫助薩滿克服道路上的大大小小各種阻礙,與天、地、神、祖取得聯絡,上承下達。

先民們正是在這些動物和人物的身上,發現了各種自己不能替代的、無比重大、無比神秘的功能,飛鳥可以憑空上天,小魚可以深潛水底,蟬成蛹、蛻殼若死而復生,烏龜可以千年長壽……因此,動物都是人們心目中的重要角色。用稀貴的美玉雕琢出它們的生動形象,在一些宗教場合祭出它們通天地、神、佛的功能,可以達到豐收、富足、辟邪、克敵并護佑人們一生平安。

動物類題材在現今的玉雕創作中,表達了設計者對美好生活的憧憬、向往和對人們幸福生活的祝愿。技法上既有平面浮雕,也有立體圓雕、鏤空雕。用線流暢、生動自然。造型上大多圓渾、講究線面的結合,注重表現玉的質感。既考慮到動物各部位的生長體態,又不拘泥于原型的比例關系,在運用夸張手法的同時,又注意動態的合理性。骨骼清楚,肌肉豐滿健壯,五官形象特征明確。立、臥、行、走、奔等各種姿態合乎美的法則。

玉雕大師手中的玉雕

近些年來,全國各地的玉雕大師們在動物玉雕創作中力求創新,在玉雕造型藝術上廣泛借鑒了中國傳統的其他雕刻門類,如青銅器、瓷器、紫砂、牙雕、竹雕、木雕、核雕等,為玉雕創新注入了新的文化內涵和表達形式。

同時,以海派玉雕大師黃罕勇為例,將西方雕塑融入玉雕創作中去,體現獸的骨骼與肌肉的強健,可謂是中西合璧,其玉獸絕妙之處在于:霸氣不失靈動、威猛不失馴服。

新疆玉雕大師蘇建云在動物玉雕中也推陳出新,動物造型以西方動物造型為基礎。同時將這種原生態的動物造型與中國傳統吉祥寓意相結合。他創作的《夢幻叢林系列》,在動物的造型和雕刻技法上,力求做到栩栩如生、如真似幻,別具一格。雕刻的動物題材有:龍、貓頭鷹、鷹、蜥蜴、蟾蜍、大象等。與傳統動物玉雕不同,雕刻多為寫實手法,將動物的神韻、與動感盡可能的完整地表達出來,觀看這些動物作品,仿佛走入如夢如幻的非洲叢林,力求與大自然的和諧與統一。

動物在中國都賦予了吉祥的寓意。龍是動物的神,能興云布雨,利益萬物,順風得利;是英勇、權威和尊貴的象征。金蟾:蟾與錢諧音,常見蟾口中銜銅錢,寓意富貴有錢;據說是龍王的公主,它會吐錢,三足靈獸,古人認為可以致富,是旺財瑞獸。蝙蝠:寓意福到和福氣;五個蝙蝠和壽字或壽桃,寓意五福獻壽;和銅錢在一起寓意福在眼前。大象:寓意吉祥或喜相。與道家文化相結合,則是寓意大象無形。蜥蜴則寓意為今非昔比。蜘蛛:其八只大足踏進八方,知足者常樂也,寓意知足常樂。

在西方,龍、鷹、貓頭鷹、蝙蝠等,在宗教寓意上多表達的是邪惡。這與中國傳統吉祥寓意文化不符。將西方動物造型與中國傳統寓意相結合,也是在玉雕創作中的一種摸索與大膽嘗試。

玉雕大師們以動物形象作為藝術語言,以表達人的希望、幻想和各種感情,又和人們的生活非常貼近,氣韻生動地設計制作,將各類動物的形象生動地刻畫出來,讓我們充分領略到玉雕動物創作的魅力。endprint

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