間隔年：遇見更好的自己

吳蘇媚

在西方，很早就流行著一種名為“間隔年”的說法，它是指改變你人生的一趟旅程。在年輕的時候，選擇一次跨國長途旅行，旅行的同時觀看世界、認識自我，明白自己到底需要什么。

忘了時間，一不小心就把間隔年反復走上兩三回的嬉皮式旅行者，在現實生活中非常罕見。很多人，在千頭萬緒中抽絲剝繭，拔出一絲空隙去走完一個預設好的間隔年，沒有說走就走的勇氣，更談不上是興之所至的沖動。

“間隔年”在中國

中國走間隔年的人，與歐美或日韓年輕人有所區別。很多走在路上的人，執行的往往都是遲到的間隔年，且以女性居多，準確地說，大多數是資深剩女，年齡在28歲以上，有一些積蓄，具備一定的能力，英語口語尚可——其實只要撐過最開始的半個月，英語口語這個本領就自然而然地浮現了。

在中國大多是這樣一種狀況：沒有經濟能力的學生想要間隔年，如果家長反對，就一定走不成了。不像很多日本年輕人，只要自己心存夢想、愿意吃苦，狠狠打上幾個月工，就能攢夠旅費，瀟灑成行。

對于間隔年可能性的議論，很多人都會這樣說——國內打工掙得錢只夠吃飯用，根本攢不下來；現在都是獨生子女，家長不同意自己出去冒險；英語真的不行；簽證好麻煩；社會競爭激烈，同學們都找工作，你一趟間隔年回來，就跟不上節奏了……

以上各種理由，都沒有反駁的必要。因為這些都是事實，但當你把事實當成障礙的時候，它就一定會成為讓你無法逾越的鴻溝。障礙是永遠找不完的，夠你找上一輩子的，即使解決一個，還會再生一雙。跨越障礙的辦法只有一條，就是內心有足夠的驅動力。

杭州雪莉 溫州“蔥”妞

中國也有很厲害的背包客，比如鼎鼎大名的“杭州雪莉”，她有“血拼簽證”之美稱。她一直有一個夢想，就是做一個網站，鼓勵更多年輕人出去看世界，她在非常小的時候就去了孟加拉，從此便開始苦背英語單詞，設法改變人生軌跡，從一個理科生變成了專業翻譯——旅行是會改變你生活的，只是你不要先去期待，而是讓改變慢慢降臨到你的心田。

現在雪莉過著很多人夢想中的生活，不再受拘于一份工作，而是滿世界地跑，選擇自己想要去的國家做短期翻譯。雪莉見多識廣、博聞廣記，精通中東、非洲、高加索等地紛繁復雜的簽證信息和口岸信息，可謂是不折不扣的簽證達人。她的觀點是，中國人出去旅行，吃住行這些信息不交流也可以，但簽證政策卻是一定要分享的。她走過了40多個國家，每到一處都會穿行于各個大使館之間，記下諸如“開羅可以簽土耳其”“格魯尼亞可以陸路落地簽”這些精簡有效的簽證信息。雪莉在很多大使館、領事館吃過不少閉門羹，受了很多委屈，但她這樣說：“這樣就能為將來的年輕人鋪好簽證的路，他們旅行起來可以少走一些彎路。”

近些年，隨著觀念越來越開放，中國人接觸到越來越多的新興事物，經濟能力也有了很大的提高，中國的背包客文化漸漸風生水起。旅行書越賣越好，亞航在中國開通了越來越多的航線，泰國和尼泊爾慢慢變成了觸手可及的后花園，瑜伽愛好者也不再局限于在中國學二手瑜伽，親自前往天竺瑞詩凱詩取真經去了。在埃及開羅火車站看到黃種人，也不再有人一廂情愿地認定是日本人，抱著“也許是中國人”的態度去搭訕，果然聽到一口流利的中文。機緣巧合，有時甚至可以在異國他鄉抓到幾個從不同方向匯集而來的中國背包客一起吃頓年夜飯，吃到大年初四，然后各自漂向不同國度。

有這樣一個溫州姑娘，也是間隔年的活體標本，網名是“拿蔥的大嬸開著灑水車”。名字太長，暫且簡稱為“蔥”。蔥算得上是把間隔年走得活色生香、眉飛色舞的家伙。她的半生反體制反得很成功，貪玩被退學，在家面壁一年，然后考進了中國美院。畢業后攢到兩萬塊大洋，就開始背包上路。在尼泊爾和印度的垂死之家做義工，一做就是數月。她說：“修女對我太好了，假如有一天要皈依個宗教，就是基督教了。”

開啟心靈 前往未知

在背包客孫東純《遲到的間隔年》一書里，有句序言是這樣寫的：“世界真的很大，只要你足夠勇敢。”其實，這個世界不僅很大，而且有趣，比人們想象的，還要有趣。中國年輕人的生活不夠有趣，打網游、泡KTV、用蘋果機上微博……這些都不夠有趣，反倒是被機器給奴役了。在你非常年輕的時候，你可以沒有去過巴黎，也可以沒有去過紐約，甚至可以胡亂地把自己葬送給一份糊口的職業、婚嫁不如意的伴侶，每次喝醉后都痛哭一場。

然而，在你非常年輕的時候，最敏感、最細膩、最有激情的時候，一定要背起包，睜眼看一看外面的世界，看看朝陽如何從海面上升起，看看滿天神佛的寺廟日落的樣子，看看外國的月亮有沒有更圓一點點。打開自己的心靈，前往世界的另一邊，嘗試一下有時差的生活，看看不同文化、不同社會背景的其他人的生活，生活遠遠比你在電影小說里看到的豐富，你最好是前往印度，因為不可思議的印度的沖擊力最為震憾有力，所有前往印度的人，都會不由得思考一下宗教信仰是什么意思。

歲月匆匆，沒有負擔的時光非常短暫。有些事情，二三十歲的時候如果不勇敢地去做，四十歲的時候，社會關系已經深深扎好了根，你很有可能已經被固定在一個位置上，再也無法動彈了。在你還擁有一份年輕的放肆時，大膽地站起身來，離開舊有的秩序、舊有的空間，去親眼看一看那個你所不知道的世界的另一邊，這都將成為你永恒的財富。

如果能給間隔年一個近似于童話般完美的收梢，一定也會給后來者帶來一些心理暗示——以為自己如果間隔年一趟，也能找到心靈伴侶，人生翻天覆地大變樣。這不是真的，你不能帶著既定的期望值走向世界。你要做的，就是勇敢地打開自己的心，自己的眼睛，等待生活向你展示畫卷。每個人的畫卷都不一樣，充滿萬千可能性的未知世界，才是最精彩的。

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20世紀的六七十年代，西方世界誕生了這樣一批青年人，他們抵抗社會既有的各種制度和觀念，用公社式和流浪的生活方式來表達他們對社會主流的不滿。他們倡導和平非暴力，反對戰爭；他們提倡“愛”，尋求直接表達愛的方式和人際關系；他們追求自由，也正是這樣一批人被當時的西方社會稱為“頹廢的一代”——嬉皮士。

到了20世紀80年代。一部分嬉皮士開始回歸他們一度反抗唾棄的社會，重新找到自己的定位，過起正常人的生活。從某些方面來說，這可能也是嬉皮文化向主流文化妥協的結果。

不管嬉皮文化多么非主流，嬉皮士的流浪式生活，終歸還是勾起了青年人對未知世界了解的渴望，成為了青年環球旅行的導火索。于是，就在中國的改革開放剛剛開始不久的80年代，當一批批嬉皮士回歸社會的時候，另一批歐洲青年背起背包又開始出行，在全球掀起了背包旅行熱。甚至，西方的許多大學教育鼓勵學生外出旅行，增長見識，拓展眼界。

“間隔年”就在那個時候誕生，“間隔年”是西方國家的青年在升學或者畢業之后工作之前，做一次長期的旅行（通常是一年），讓學生在步入社會之前體驗社會的生活。在“間隔年”期間，學生在旅行的同時，通常也適當做一些與自己專業相關的工作，或者一些非政府組織的志愿者工作。他們相信，這樣更加有利于學生找到更好的工作，找到自己真正想要的工作，從而更好地融入社會。

如今，還有一種“Career break”的說法，指的是已經有工作的人辭職進行間隔旅行，以調整身心或者利用這段時間去學習充電。

體驗“間隔年”不是流浪，不是過放蕩的生活。無論是學生的“gap”（間隔、空擋）抑或工作一族的“gap”，都是為了從固定不變的生活模式中暫時跳出來，去另外一個環境體驗新的生活，以更好地認識自己，更好地迎接未來。