1929年5月18日,四川峨眉山三霄洞發生了一起駭人聽聞的慘案,60多人慘死洞內,一個個四肢扭曲,面目猙獰。
三霄洞位于峨眉山九老洞右側12公里。1925年夏天,來了一個和尚,法名演空。他看中這里的環境,留居下來,并開辟三霄洞娘娘廟,又在洞中供奉了三霄娘娘塑像和一尊瓷觀音大士。寺廟不可無鐘,演空又于1928年秋回到家鄉自流井,向善男信女們宣揚佛法。眾信徒一致同意捐款鑄造銅鐘一具,約定次年夏初以佛禮儀式送交峨眉山三霄洞。
1929年農歷五月上旬,富順縣自流井(當時自流井屬富順縣管轄)朝山會香客一行70多人,在領香(帶隊)劉安邦統率下,抬著披紅掛彩的銅鐘,浩浩蕩蕩奔赴峨眉。5月18日午后,香客們來到三霄洞。眾人獻上銅鐘,演空十分高興。大家茶足飯飽后,已是黃昏時分。劉安邦在洞中擺起圍鼓唱川劇。香客們正商議點戲之際,一個40來歲的駝子龍正魁建議說:“何不唱一折《三霄大擺黃河陣》,以顯顯三霄娘娘在黃河陣上的威風?”眾人齊聲響應。
劉安邦呷口茶后,令助手王宏順指揮起鼓,自己與幾個人出洞小便。之后,鼓樂齊鳴。旦角演員林玉英唱起了二黃。三霄洞內燈燭輝煌,煙霧彌漫,鑼鼓聲、歡唱聲混雜,回蕩在這個高約3米、深約250米、寬約5米的巖洞中。正當林玉英唱時,突聽巖洞深處發出一陣怪嘯聲。霎時,洞中、洞口滿堂燈燭全部熄滅,一股碗口粗的黃中帶綠的光焰從巖壁間沖出,如箭般從人們頭上掠滾飛過,轉瞬間消失洞外。當場,三霄洞內死難64人,演空和尚也難逃厄運。劉安邦等5人在洞外小便,被洞中沖出的氣浪擊倒在水溝邊昏迷過去。約半個小時過后5人蘇醒,忍著渾身酸痛走進洞內,只見死者東倒西斜地躺在地上,慘不忍睹!幾人嚇得直奔山下傳報死難事件情況。
峨眉縣縣長余文壽當晚正在書房看報紙,只見劉安邦等人俯首躬腰進房,膽戰心驚地把三霄洞事件經過敘述了一遍。余文壽一聽,立即命令手下快馬晝夜兼程,傳書富順縣,務請縣長速來峨眉議事。
余、裴兩縣長經過商議,雙方共派代表前往三霄洞勘查現場。但誰也解釋不出事情發生的原因,正當兩縣官員一籌莫展之時,師爺吳玉川在旁搭腔道:“峨眉山乃天下名山,何不問問和尚,定知詳情。”兩位縣長即派吳師爺造訪九老洞高僧源西法師,祈求指點迷津。源西法師半閉雙眼,手捻佛珠,對吳師爺等人說:“這幫朝山居士心意不誠,深山擺圍鼓,佛洞唱戲文,指責三霄娘娘無端擺下黃河陣,導致菩薩顯靈,懲治他們違山規、擾佛門。”高僧源西的話一錘定音。峨眉、富順兩縣長頷首認可,聯合簽署呈文上報省府上峰裁處。
國民黨四川省政府官員得知此事后,急派大員與記者赴峨眉查處,但他們聽片面之詞便草草作出結論。不久,成都《新新新聞》刊出特大新聞:“峨眉山大擺黃河陣,三霄洞娘娘顯靈,七十余人喪生!”
華西大學老教師范美清手持報紙沉思:在科學逐漸發達的20世紀,四川峨眉山竟然出現如此怪事?他心中不免疑竇叢生。當年暑假,他即帶幾個學生專程赴峨眉山,探查三霄洞慘案原因。不久,他們經科學調查得出結論:“三霄洞死難事件,并不是所謂三霄洞的三霄娘娘顯靈懲罰香客,而是洞內狹窄人多,空氣稀薄,加上鑼鼓聲、喧鬧聲,又燒鴉片煙,又點蠟燭滿堂紅,消耗氧氣太多,煙火和響聲震動了山洞巖層里的千年瘴氣,引起爆炸。眾香客在洞中者中毒暴死,洞外者幸免。”
范教授一行人的科學論斷得到社會公認,三霄洞特大慘案就此畫上句號。
(朱權利摘自《每日新報》2015年2月8日,圖/浩 羽)