○杜一玉 張 仙 彭 云
(1、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 云南 昆明 650201 2、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)國資處 云南 昆明 650201)
十八大報告中提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,明確了文化強(qiáng)國的目標(biāo),不僅要豐富人民精神文化生活,更要提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,為人民提供更好更多的精神食糧。近期,中共中央、國務(wù)院又下發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》,為2015—2020年國家基本公共文化服務(wù)提供了指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。為此,國家采取了許多豐富人民文化生活的措施,如全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館(文化站)將全部實現(xiàn)向公眾免費開放,中央已將“三館一站”免費開放經(jīng)費列入制度性預(yù)算當(dāng)中。可見,國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時對于公共文化事業(yè)的重視。因此,研究云南河口邊境村民公共文化的建設(shè)現(xiàn)狀,對于推進(jìn)邊境公共文化的建設(shè)具有借鑒意義。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在文化建設(shè)上的投入也越來越大,據(jù)文化部近日公布的統(tǒng)計顯示,2014年全國文化事業(yè)費達(dá)583億元,相當(dāng)于全國人均費用超過42元。隨著投入的增長,河口縣公共文化建設(shè)也得到了長足發(fā)展。
2012年起我們國家的圖書館個數(shù)逐年上升。河口縣現(xiàn)有圖書館和文化館各一個,由于涉及搬遷和暫并的問題,造成改造時期內(nèi)群眾無法獲取和閱讀的問題。
在文化站建設(shè)方面,目前河口縣共有四鄉(xiāng)兩鎮(zhèn),到2015年全部擁有所屬的文化站。但相比全國,這些文化站建設(shè)卻不能達(dá)標(biāo),部分地區(qū)文化站的功能消失。河口縣作為“一帶一路”的邊境口岸,要提升邊境民族地區(qū)的文化強(qiáng)度,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建設(shè)和完善有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
文化廣場建設(shè)方面,河口縣先后完成10個村級文體廣場試點工程項目。廣場建設(shè)面積為800—1000m2,配套建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)籃球場1個,簡易乒乓球臺兩張,周邊向外開辟適合的緩沖平整地,使廣大群眾方便看文體活動。
(1)信息共享工程。河口縣信息共享工程主要采取設(shè)備到站的方式,每個農(nóng)場配備17臺電腦作為信息共享工程的支撐,提供農(nóng)學(xué)科技、群眾文化方面的服務(wù)內(nèi)容,部分地區(qū)采取數(shù)字化技術(shù)。但目前四鄉(xiāng)兩鎮(zhèn)暫時還沒有足夠的配備設(shè)施。由于缺乏專門的人員對設(shè)備進(jìn)行維修和管理,造成部分設(shè)備閑置的問題,形成部分信息資源的浪費。
(2)農(nóng)家書屋。河口縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)共有60個村名小組建有綜合文化活動室,在縣圖書館及新華書店的幫助下,先后建了30多家農(nóng)家書屋并投入使用。但是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級,從行政村開始,基層的利用率普遍偏低。由于編制和經(jīng)費的問題,造成崗位混亂,普遍存在干部身兼多職無法分身及流動性大的情況,導(dǎo)致農(nóng)家書屋利用率較低。
河口縣10個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)及農(nóng)場場部所在地有9個可以收看到有線電視,9個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)及農(nóng)場場部收聽不到中央、省、州縣的無線廣播信號。98%以上農(nóng)村農(nóng)戶可以通過“戶戶通”機(jī)頂盒收看到州、縣的本地電視節(jié)目,農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)場生產(chǎn)隊無法收聽到無線廣播節(jié)目。河口縣計劃每年完成農(nóng)村電影放映任務(wù)320多場,覆蓋24個村委會。
河口縣現(xiàn)有省級文化保護(hù)區(qū)2個,州級傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)2個,民族民間傳統(tǒng)文化鄉(xiāng)2個。民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)項目有傳統(tǒng)音樂兩個,傳統(tǒng)工藝2個,傳統(tǒng)習(xí)俗兩個。
本文以河口縣河口鎮(zhèn)、南溪鎮(zhèn)等邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為研究對象,采用入戶調(diào)查的方式,對村民進(jìn)行隨機(jī)的問卷調(diào)查。調(diào)查完成有效樣本共150份,其中男性占27.3%,女性占72.7%;受訪者最高學(xué)歷中專,部分受訪者未受過基礎(chǔ)教育;農(nóng)民的比例占82%。
在看報方面,調(diào)查顯示,63.6%的受訪者沒有讀書看報的習(xí)慣。村民去農(nóng)家書屋的情況如圖1。訪談中發(fā)現(xiàn),讀書看報與受訪者的受教育程度直接相關(guān),知識文化水平直接影響農(nóng)民群眾的讀書看報的習(xí)慣。

圖1 村民去農(nóng)家書屋的情況
所有的受訪者家中都擁有電視,72.7%的家庭的主要文化費用支出是電視費用,其次是手機(jī)和通訊費用,81.8%的受訪者業(yè)余時間參加的文娛活動主要是看電視、聽廣播。
受訪的村寨平均每年放映電影1—2次,80%以上的群眾反映部分放映電影片子過于老舊,不能反映時代的變化,再加上每家每戶擁有電視,因此,村民對觀看免費電影興趣不大。
(1)自上而下。集體文化活動形式多樣,但多以自上而下的方式進(jìn)行組織。
(2)自下而上。更多情況下的河口公共文化組織形式多是自發(fā)組織。具體集體文化活動組織情況如圖2。

圖2 集體文化活動組織情況
72.7%的村民認(rèn)為所在村寨有特色的民間文化活動,81.8%的村民認(rèn)為所在的村寨有定期地組織集體文化活動,其中有54.54%集體活動由村民自發(fā)組織。從調(diào)查情況來看,村民特別是少數(shù)民族村寨對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需求較高,積極性相對較高。
中越交界地區(qū)屬于中國的“老少邊窮”地區(qū),在這些地區(qū),兩國民族語言相通,風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等相近,日常交往密切,公共文化建設(shè)面臨嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)。
河口縣因為地理環(huán)境、歷史、建設(shè)經(jīng)費投入不足等導(dǎo)致一些文化基礎(chǔ)設(shè)施功能不全、文化基礎(chǔ)設(shè)施老化等原因無法正常開展文化活動。90%以上的山地面積,導(dǎo)致建設(shè)難以達(dá)到國家的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)有的文化設(shè)施主要由政府提供,缺乏其他資金來源渠道,公共文化的建設(shè)在數(shù)量和質(zhì)量上都無法滿足群眾日益增長的文化需求。
公共文化服務(wù)和公共文化活動應(yīng)具有廣泛的群眾性,要堅持問需于民、問計于民、問效于民的原則,目前的公共文化服務(wù)多是流水線、標(biāo)準(zhǔn)化供給,由政府自上而下的統(tǒng)一供給,滿足不了自下而上的需求,因此出現(xiàn)了政府投資配置的各種文化產(chǎn)品和服務(wù)利用率不高和閑置的現(xiàn)象。
受多種因素的影響,河口縣文化活動主要集中在傳統(tǒng)節(jié)日組織的民間藝術(shù)活動,活動規(guī)模較小,活動的質(zhì)量不高。公共文化建設(shè)滿足不了中青年農(nóng)民的需求,針對農(nóng)村新生代農(nóng)民創(chuàng)作的文藝節(jié)目在當(dāng)前都是空白。同時,青年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工情況普遍存在,長期不在村民也無法參與農(nóng)村文化活動。由于河口的地理和氣候的問題,男女比例極不平衡。因此,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對文化活動的積極性還呈現(xiàn)出年齡和性別的差異。
(1)機(jī)構(gòu)管理隊伍分工不明確。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革之后,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站實行“行政隸屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo),業(yè)務(wù)上接受主管部門指導(dǎo)”的管理模式。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站處于“一方不愿管,一方管不了”的兩不管境地。管理隊伍作為附帶的業(yè)余工作來進(jìn)行文化站的管理,無法凸顯文化站的作用和成效。
(2)文化專干素質(zhì)有待提高。文化專干不專,專業(yè)知識貧乏,業(yè)務(wù)技能下降,嚴(yán)重阻礙農(nóng)村基層文化工作的開展,無法根據(jù)百姓的需求服務(wù)群眾,使得組織活動開展困難。
河口屬國家的一類口岸,作為“橋頭堡”建設(shè)的領(lǐng)頭軍,政府要逐步加大對文化建設(shè)的力度,逐步完善基礎(chǔ)文化設(shè)施的建設(shè)。繼續(xù)資金支持以加快公共文化服務(wù)體系的建設(shè)和加快社會化服務(wù)體系的建設(shè)。當(dāng)前,村寨一級還缺乏公共文化活動的組織者、開發(fā)者和保護(hù)者,建議在村一級設(shè)立文化干事,并給予相關(guān)補(bǔ)貼。
在公共文化傳播上,河口縣借助“月月歡”等很具有特色的公共文化演出活動;通過戶戶通、村村通等來傳播文化。但隨著近年來智能手機(jī)在農(nóng)村的普及和互聯(lián)網(wǎng)帶來沖擊,當(dāng)前的很多公共服務(wù)難以滿足青少年的需求,因此,主要有以下建議:第一,推進(jìn)農(nóng)村電子閱覽室、電子博物館、電子書的建設(shè);第二,通過互聯(lián)網(wǎng),加強(qiáng)地方民族文化資源的建設(shè);第三,通過互聯(lián)網(wǎng),加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共文化的共享。
河口縣農(nóng)村村民從年齡上來分,有老年人、中青年和少年兒童三類。老年人多受教育程度較低,觀念較為陳舊,對此應(yīng)進(jìn)一步挖掘和梳理傳統(tǒng)文化習(xí)俗,讓其發(fā)揮更大作用;中青年在公共文化的建設(shè)上多考慮文化建設(shè)帶來的經(jīng)濟(jì)回報,考慮到這一代群體易接受新事物、新觀念的特點,應(yīng)不斷創(chuàng)新和變革,引領(lǐng)其素質(zhì)不斷提升。對于青少年,應(yīng)結(jié)合學(xué)校等公共場所,讓其深入了解中華民族及本民族的優(yōu)秀文化。
在公共文化的供給上,當(dāng)前主要采用“自上而下”的模式,以至于很多“需求”是外來的或是上級要求所決定的,而農(nóng)民亟需的生產(chǎn)性和涉及農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的公共文化卻嚴(yán)重短缺,應(yīng)采用“自下而上”的模式,挖掘村民公共文化需求,從而更好地推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的建設(shè)和發(fā)展。
雖然國家已經(jīng)出臺了相關(guān)的公共文化建設(shè)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),但對于河口的農(nóng)村來說,需要根據(jù)具體的實際情況,制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),以便讓各階層的農(nóng)民都能參與到公共文化中來。做好公共文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,這樣才能持續(xù)地推進(jìn)公共文化發(fā)展,更好地促進(jìn)邊疆民族地區(qū)的團(tuán)結(jié)和繁榮。
第一,在均等化的前提下,突出建設(shè)重點,特別是向邊境地區(qū)、民族地區(qū)、貧困地區(qū)傾斜。這一方面可以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,達(dá)到“扶貧先扶智”;另一方面可以保證邊疆文化安全,彰顯文化軟實力帶來的國際比較優(yōu)勢。第二,鼓勵社會力量參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)。通過社會力量興辦公共文化實體,建設(shè)公共文化設(shè)施,提供公共文化服務(wù),拓展投入來源,使公共文化服務(wù)投入總量得到顯著提升。
[1]楊兆萍:邊境地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展模式研究[J].經(jīng)濟(jì)地理,2005(3).