與師父喝茶的時光

文/悟　澹

■ 跨 界

與師父喝茶的時光

文/悟澹

01. 美，也是修行的一道難關

天氣轉(zhuǎn)涼，身體卻愈發(fā)懶散，愈發(fā)不愿意出門，偶爾打開窗子，聽聽外面的聲音，閉上眼，感受到了一派晚秋的氣象。

傍晚，似乎聽到雨打芭蕉的聲音，放眼看去，原來是一片煙雨氣象，心中不甚歡喜，拾起手中的念珠，帶上一餅新得的茶，趕往山中禪寺。

山寺的雨夜，極為安靜，在石徑路上行走，雖然是黑夜，但也能看到寺院建筑輪廓之美的朦朧，一路走來，還不等進禪房，便聽到煮水的聲音，是多么的熟悉，這可謂是不請之友了。

靜謐的禪院，在斑斕的叢林之間，能聽到雨滴微笑的聲音，到底是山上，禪院多了幾分晚秋的寒意，但是在一杯滾滾的茶湯下肚之后，確實，身子暖和了不少，放下杯盞之際，不經(jīng)意看到窗格之外，亭外池水反射著燭光之輝，倒和壺下的爐火交相呼應。

生活中所有的美好都在抵抗一個“忙”字，這是我第一次夜半來山寺的感受，雖然是禪院，但是，白天的紛擾掩蓋了幾分禪院的寂靜，人我的往來很難在曲徑通幽處，去感受禪房花木深的幽靜。也只有在夜深人靜的時候，禪院才能回歸自己本來的面目。

置一抹自己分好的茶于壺中，在落雨處感受禪院，總有一種聲音會讓你停下心靈的腳步在此落點。壺中的聲音和落雨的聲音，以不同的生命狀態(tài)在夜的靜謐之下，讓你聆聽他們愜意的對話，在這世間上其實有很多聲音，只不過是我們的忙碌讓我們心靈對美的渴求死亡，忙是心靈的死亡，這話說到了正處。

禪院夜雨，以安靜的姿態(tài)換新了寺院的另一種生機，在微微燈火的照耀之下，萬物在寂靜之中，伴著禪房里煮茶的聲音息心，一切都在寂靜之中體悟美的智慧。

燭火處窗格間，約莫三兩人，無需多言，各自品著自己杯盞中的茶，關閉內(nèi)心浮躁的聲音。禪房之外，屋檐之下，雨順著屋檐而下，那落雨聽禪的觀想其實就是觀音，這種聲音就是對你生命本然的一種開示，有茶的洗滌、雨水的澄清、燭火的靜謐和爐火的五蘊熾盛，在一片茶葉之中找到了最好的答案——美，原來也是修行的一道難關！

誠如一杯茶那般，或許，人都會把羨慕建立在別人的茶杯之中。喝茶，看似一件簡單的事情，其實在茶客的口中卻變味了，許多茶客，拿著自己的杯盞，盤算著別人杯中的滋味，到頭來，錯過了自己杯中味道的最好時刻。

有時候，我們不要抱怨誰錯付了我們，而是在一杯看似被葉染著的茶中，反思自己是否被我執(zhí)染著，或許別人并未錯付與你，而是你的雙手未能及時抓住別人給你遞茶的機會。茶香不香，并不是任何人說了算，而是一個美字，就能虛空一切，美是無形的競爭力。

茶已涼香未消，有人說是人情世故，茶涼了是生命的命數(shù)，香尚存是生命的態(tài)度，有些人因為生命坎坷的命數(shù)，失去了做人的態(tài)度，這是一件不應該的事情。之所以認為茶是一件人間難得的極品尤物，那是因為在這世間，太多人不等面對迎接坎坷的命數(shù)，卻已經(jīng)數(shù)去了做人的態(tài)度，反而還抱怨“茶已涼香未消”。茶是無辜的，因為世人那張善變的唇齒實在是難以琢磨。

此刻，喝茶，不語——美，也是修行的一道難關。

02.用生命的熱度沏一盞茶

依稀記得，師父對我說過，沏茶的時候，茶客的杯子要是燙的，給茶客沏的茶水要是溫的，我一直不曾明白這是什么道理，有時候認為這是師父喝茶的一種方式，至于心中的那份疑問，一直到現(xiàn)在我都不曾向師父請教。

之所以不曾聞思師父的善知識，主要是怕自己的分別和偏見，不經(jīng)意間拂去了師父的那份用心，倒是希望在一盞又一盞的茶中，漸漸去明了杯燙茶溫的那份用意。或許真是在一盞又一盞的涓涓流水之間，那份溫度的差別讓我漸漸解開疑惑。

當北方的世界一片冰天雪地之際，南國的世界也變得冷風凜冽，或許是真的嗅到幾條街道外飄來的煮茶香味，竟然邂逅了一壺炭火煎的老白茶。茶的味道隨著翻滾的壺水，串到了杯盞之間，在沏茶人的斟倒之間，似乎這杯白茶在一片枯木的冰冷世界中，漸漸地將人我心中的那份寒冷消融。

伸出冰冷的手，雙手捧著如同蛋殼的茶杯，一股暖流在手心中串動，通過袖筒傳遞到心頭。頃刻之間，生命的厚重全然在我掌中的世界得以衡量，盡管是一杯流動的水和幾片凋謝的葉，但是人心的溫度和草木的溫度相碰撞，忽然讓我感知到有情眾生的暖意，冷暖自知是需要親身體悟的。

或許生命的靈性需要激發(fā)，怪不得古人說“人之初，性本善”。我們現(xiàn)在內(nèi)心的和善早已變質(zhì)，只不過歲月的痕跡讓我們的生命多了幾層紋路，曾幾何時，在尋尋覓覓之間，我不曾明白師父的用意，也不曾想到在一盞冬日的老白茶之中，自己竟然能夠感知到生命的溫度。

杯燙茶溫，或許真是心與心之間的那份美好的共鳴，用雙手捧著生命的溫度，然后再遞到你面前，或許在微妙之中，這杯茶在人我之間的和美中默默地傳遞著什么，也不知經(jīng)歷了多少次的拿起放下，我才茅塞頓開，原來這一切，都是一份永恒的傳承。這股力量在微妙之處，如水一般浸泡茶葉，如茶一般醞釀味道，又如味道一般，縈繞在唇舌之間揮之不去，這就是眾生對善的期待，對美的追求，對愛的傳承，茶如此，人亦如此。

或許天氣在嚴寒酷熱之間，總會賦予生命不同的意義，但我始終相信，世間的種種都是相通的，只不過是我們無法心心相惜去感知不同生命狀態(tài)的意義。我感恩這杯茶，不僅在嚴寒之中，讓我觸碰到生命的溫度，也在寒冷之中，讓我因這盞杯燙茶溫的茶，對生命的生起了敬畏，也只有在酷暑之中，領略到這燙的溫度，我們才能推己及人，感知到沏茶人的不易，手捧這杯茶，將那份尊重生命的恭敬心升起，在這杯茶水的波瀾中漸漸泛起，學會珍惜，自然是惜福。

有了珍惜，便不會辜負。師父的茶，在一點一滴之中都蘊含著一個生命的故事。雖然在師父的茶桌上，沒有咖啡館的小清新，也沒有茶館的歲月厚重，但是師父的茶桌，卻有爐火的溫度，茶水的香韻，和茶客的靈性。

用生命的熱度沏一盞茶，記住，請別忘了師父的話！

03.你來了，茶剛好為你煮上

午后小睡初醒，忽然聽到外面一片雀躍，欣喜打開窗子，原來是幾只貓兒在廊檐下，借著陽光的明媚，毫無忌憚地抓耳撓腮，互相取樂。

陽光毫無商量地從隔窗溜進我的寮房，籃子上的綠蘿在陽光的沐浴下，也不顯得那么慵懶了，我漫不經(jīng)心地燃一炷香，翻開桌前的經(jīng)卷，準備在文海禪心間體驗一份自在悠閑。

誰想，桌前的那盞茶，總是不經(jīng)意間進入到我的視線，撩撥著我的心，雖然此時的經(jīng)文讀到歡喜之處，但是這盞在冬日陽光下靜坐的茶，讓我好想走進叢林道院，感受山光悅鳥性那般舒坦。

有時候心血來潮，妄想在一盞滾滾的煮水中拂去內(nèi)心世界的浮躁，也奢望在一抹茶香中，明了色香的虛妄，但是在起心動念的那一刻，總是有萬般的牽絆，讓心靈不得安歇。

在指尖上拂過的陽光，在舌尖上縈繞的茶香，在壺中翻滾的湯水，看似沒有靈性的事物，卻演繹著有情的故事，有時候心靈的步伐，早已將這些美好甩到了天邊，當去奢求的時候，才發(fā)現(xiàn)此刻已經(jīng)遙不可及。茶帶著心靈的塵埃，卻以水的悟性作為灌溉，在塵埃中得以清凈，如蓮花般出淤泥，在塵埃與靈性之間，在茶與水之間，我總妄想去兩全，哪知不負如來不負卿，也是需要智慧與福報的。

一段時間的疑惑，殊不知心中的塵埃早已蒙住了水的靈性與悟性，還在那里執(zhí)迷抱怨茶的味道不隨人意，豈可知人意最是無常，也就是冬日的這抹陽光，在光與影的瞬間，讓我內(nèi)心世界的塵埃四起，在虛與幻之間，我才知道，原來是多日的懈怠，導致自己與心靈的自由揮手告別。

當下的念頭，便是收拾行李，帶上屬于自己的杯盞，走進深山的叢林道院，在滿山落葉蕭瑟的面容中，去尋找心靈的源流。

行至半山，忽聞一聲“起”的吶喊，沸天震地般在整個山頭盤旋，這是從禪堂跑香時，禪師們的吶喊，即使是沉迷之人聽到此聲也會發(fā)聾振聵，瞬間將自己內(nèi)心的聾啞世界打通。

當我放下包裹，走近師父寮房之際，師父翻著經(jīng)卷，在裊裊沸騰的煙氣之中閱讀，茶香頃刻之間撲鼻而來，我雙手扶在師父的膝蓋上給他老人家頂禮，看著師父的容顏，就像是罐中的存茶，雖然滄桑，但是不失禪者的韻味。

師父說：“來了，不早不晚，剛好茶給你煮上！”師父的茶不是給任何人煮的，這盞茶，師父煮的隨緣，而不是刻意分別的三六九等，因為沒有任何牽絆可以去左右?guī)煾福谖叶裕c師父喝茶，便是自在。

多少次我也效仿師父的那份心思，不想確是東施效顰，師父的茶，師父的水，是經(jīng)過歲月的沉淀，醞釀出一番的道理，師父的那份隨緣是別人無法模仿的，倘若執(zhí)意如此，便是隨便了。聽著壺中世界翻滾的聲響，如同自己的內(nèi)心世界，太多太多的聲音左右著我們，讓我們無法掙脫出來，有時候在諸多聲音之中，我們忘記了自己的聲音。

這滾水的聲響，在不受任何外界的評判下，獨自醞釀自己的味道。嘴是長在別人的身上，味道卻是需要自己去品鑒，別人的好壞都是別人衡量的標準，少不了個人喜好，我們沒必要去迎合別人的喜好而去改變自己應有的味道。不失本我，卻能以自己的味道去熏陶別人，這是一種升華，亦是茶的佳話。

親近師父猶如喜歡茶一般，我喜歡茶的味道，因為茶如同師父一般，讓你豁然開朗之際，你卻無法去描繪它，師父亦是如此，與你并肩的同時，總會有一段距離，讓你與師父把持一條平行線，多少次我試圖將這條平行線交叉，卻發(fā)現(xiàn)愈是努力，越是渺茫，就像我去醞釀茶一般，往往都是在醞釀茶的過程中，自己被茶熏陶了，漸漸地，自己也被茶給醞釀了。

其實生活便是如此，我們不要去找幸福的生活在哪里，而是生活在幸福中，學會自我醞釀，才能在辨別外界的味道同時，悉知自己的味道，總不至于在紛紛擾擾之間，迷失自我。其實茶就是如此，無論歲月如何滄桑，茶依舊在光陰中沉淀自己，等待著與水的相遇，在此期間，茶不會為了四季的輪回，朝代的更變，更不會為了貧富的差別去改變自己的味道，唯獨在歲月的長河之中，茶才會變得古樸厚重，韻味十足。

或許在歲月的長河中，師父會老，但是師父禪者的風范會在歲月的長河中，看遍世事的無常，嘗遍了世間的味道，在人間煙火之中，我深知師父會如茶一般，將正信的力量蘊藏在自己的體內(nèi)，然后等待有緣人的出現(xiàn)，將這份力量一代又一代傳承下去，或許哪一天，師父老去了，離開了，但是我依然相信師父的存在，如同我寫的那首詩句一樣“莫道古樹老，枝葉年年新”。誰也無法相信茶的一次重生，竟然能換來世人欣喜的味道，讓無數(shù)茶客留戀，我相信師父也是如此，即便是離開，也是一次新的重生，因為剎那間的凋零，便是永恒的盛開，希望便是如此，生命更加偉大！

聆聽師父與茶的對話，你來了，茶剛好為你煮上。

04.茶涼了，我依舊給你滿上

很長的一段時間里，認為師父是苛刻的，有時候甚至覺得師父是蠻橫無理的，在那青山古剎之間，塵緣、執(zhí)念都與出家人無緣，所以對于那時候的我而言，一切有情皆過往。

若說出家人無情，為何佛性慈悲？若說出家人無情無理，那嶺頭山色的枯木，卻成為了師父的忘年，那晨鐘暮鼓成為了師父的所愛，那杯水中的一抹新茶則成為了師父的知己。

師父愛茶，不同于他人對茶的喜愛，世人愛茶，多則貪戀與色、聲、香、味、觸、法，世人對茶的喜愛取決于對色相的執(zhí)著和分別，而師父對茶的喜愛，多了幾分的清澹自持，靜坐蒲團之上，同時也平添了幾分安詳和自在。

茶如人情世故，世人喜歡錦上添花，殊不知“錦上添花無人記，雪中送炭情誼深”，即便如此世人的交往多半摻雜在人情冷暖之中，他們殊不知錦上添花是多余，雪中送炭才是慈悲，這一切都是人情的往來蒙蔽了我們的雙眼。在茶桌上，師父只是將茶杯茶泡到淡而又淡，讓你靜靜地品著，從無味中領悟百味人生，從淡然中笑看繽紛塵世，端起這杯茶，聽著師父的話——世人都喜歡錦上添花，但是錦在哪里他們都不知道。

錦在哪里？看著這杯茶，看著窗外的菩提花開又花落，這錦在水中，在眼、耳、鼻、舌、身、意中體味“茶分六色水為母”。

錦在哪里？看著這杯茶，看著水壺中綠葉沁水做劇場，這錦在器中，在色、聲、香、味、觸、法中領悟“法無高低心做宗”。

后來才明白，這個錦上添花并不曾離我們遠去，他不在六色六根之中，也不在極樂紅塵之內(nèi)，他在我們的心中，在我們的分別之中。

正是有這份分別之心，我們才劃分了直路和彎路、痛苦和甘甜、利益和吃虧。在這人世間，我們都有一個共同的特點，那就是惰性。我們總會在心中盤算著吃最少的苦，走最近的直路，然后收獲最大的利益，如同品茶一般，茶中的味道是濃是淡是冷是暖都需要自己去親自嘗試，正如做事情一樣，有些事情別人可以替代你去做，但是感受別人是替代不了的，倘若缺乏了這段心靈歷程，你的人生再輝煌都是蒼白無力的。

人生如茶，百味摻雜，茶如道場，自己體諒。正是如此才會有僧人出家，明知道修行的不易，還會一如既往地前仆后繼，在愚人的眼中是看不開，在智者的眼中正是因為看開了才會出家。

在簡靜度日中別無所求，彎路都是直路；在幾卷經(jīng)書中清茶數(shù)盞，痛苦亦是甘甜；在世俗紛擾中返璞歸真，吃虧如同受益；在檐角細微中隨遇而安，無情化作慈悲。

如果說我是一個茶客，未免過于牽強附會，充其量也只是一個過客罷了，即便如此我也不會傷感，因為我不愿意在人間的茶桌上停留，因為人間的茶客不知何為錦上添花，他們在清茶數(shù)盞之下依舊翻滾著爾彌我詐，在涓涓流水之中還是品味著尊卑高下，他們的心中還是糾纏著人情世故練達。

或許師父的茶桌也是如此，一樣的有分別，一樣區(qū)分著愚者和智者、有情和無情，但是師父在這個茶桌上，總會多準備幾盞茶杯，任爾等是愚是智，是官是民，師父一如平等相待、慈悲相容、智慧受教，使人感之學之、聽之任之，使愚者開蒙，使智者開悟，使官者以心系人間為道場，是民者身赴社稷為修行。

修行之人，即便是最后寂滅無人知曉，但我們也不能說是一種缺憾，不管是在師父的茶桌，還是寺院的道場，我們超越了情仇愛恨，洞察了喜怒哀樂，這一切的一切都于出家人而言，都像是一杯茶一樣淡而又淡。

不管你打哪里來，是衣衫襤褸還是整裝待發(fā)，這杯茶依舊給您倒上，茶散之后，師父的茶總能用如如不動的心境等待著你，從春秋等到冬夏，從花開滿園等到碩果累累，即使是再相逢的時候，這杯茶涼了，我依舊給你滿上。

05.水，一味參透世間百味

早就入秋了，但是在南國，秋天的到來是悄沒聲的，風掃落葉的聲音，從紗窗外一路奔過來，在寂靜的深夜中，一切都是顯得如此安寧。

我會忽然想起一首詩句“自古逢秋悲寂寥”，秋字在心頭，果然如此。來羊城掰手指頭算算，一年有余了，寺院深夜的寂靜，菩提葉隨風搖曳的聲音，都會愈發(fā)滄桑。此時的我，最喜歡做的事情，就是放下手中的經(jīng)書，燃一支香，然后煮上一壺水，靜靜地等待著茶香縈繞整個寮房。

嶺南的秋天不暖不寒，于我而言，自己寮房的茶席不俗不雅，正是萬千人無處追尋之地，茶席如同這須彌世界，聲色娛情，何若凈幾明窗，一生息頃。當念頭轉(zhuǎn)到此刻，一切盡是心安，少欲無為，靜靜地翻閱經(jīng)卷，心上無事才閑得一刻。

我喜歡簡約的茶席，在這個桌面之上，太多的智慧，等待在杯與水之間的滋潤，太多的慈悲，等待著茶與水的因緣，茶席的布置，一如師父對我說的簡單，其實對任何事情都是如此，誠如古人說的那般，如今休去便休去，若覓了時了無時，關鍵的時刻還是要看分寸，一盞茶如此，一抹水更是需要自我的思量。

向簡淡中求，才是茶客和沏茶人最美的邂逅。茶的味道自古以來不是靠嘩眾取寵而流芳百世的，那些旁逸斜出的伎倆只是一時的虛幻罷了，一如事理那般，因人言而悟者，有悟終究還會有迷，總不如自己了悟，一杯茶的嘩眾取寵，不過是讓那些茶客意興從外境而得，有得必定有失，比不過自己內(nèi)心得到真正的歡喜。

在唇齒之間品茶的那一刻，少言語當以貴，水是無言的，但是散發(fā)著慈悲的靈性；舌存，常見齒亡，水是柔的，但是能洗滌心靈的執(zhí)著；偏執(zhí)，豈及乎圓融，水是無形的，但是能滲透到每一個角落。心亦是如此，幾點慈悲，幾點柔和，幾點圓融，便可海納百川，一味參透世間百味參雜。

待人靜月當樓之際，安住煩躁的內(nèi)心，或者在一盞茶中，撫平內(nèi)心的不順，安心便能適境。一盞茶或濃或淡，總有不順人意之時，滋味濃時，減三分讓人嗜，如同徑路容處，留一步與人行，便是涉世的極安樂法。

茶的芬芳，在歲月的沉淀之中愈發(fā)顯得古樸高遠，一個不經(jīng)意的回眸，便可讓你安詳；水的或濃或淡，在世味中不停地咀嚼，最能滋養(yǎng)茶客的謙退之心；杯的方圓有道，在鼓掌的把玩之中，涵容了世間萬象；得此三點，便可灑脫，不就是古人說的那般，安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養(yǎng)心第一法。

杯中的茶，茶中的水，水為至柔至剛，均可克強克剛，沏茶不可缺少，為人為事亦通此理。

06.茶香人情，杯盞不是清凈身

有人常問，茶喝到最后喝的是什么。我喜歡純粹，于那些旁逸斜出的邊角之事，或許是一笑而過，于茶而言，我有屬于自己的追求，但是從不奢求，茶是水的純粹而醞釀出來的，我想這便是大道至簡的一種體現(xiàn)吧。

如果有人問我喜歡什么季節(jié)，我會非常純粹地回答喜歡初春和深秋。些許是每個人對宿命的理解不同，一派清音、水何澹澹都在山水的自然之處，生命的萌芽和飄零都在緣起緣處之中，創(chuàng)造了不可思議的因緣。人我相聚分離，在朝朝暮暮看盡熙攘人群的匆忙，終究敵不過慈悲二字。世間的一切，就像是茶與水之間的相融過程，在包容中看淡一切，獨自醞釀宿命的不同世味。

水，釋然自然純粹的一種最佳體現(xiàn)，心靈與共的那種美好，讓水的透徹邂逅了茶的綠意，茶味的好壞與否，是水散發(fā)出的簡單與自然。山水清音在于自然的如如不動，一抹茶綠，也是山光悅鳥性的怡然。

山色是如如不動的，只是人情的嗜好一直在世味的咀嚼中趨炎附勢，溪水潺潺，在流淌中舒卷茶的慵懶，許多人喜歡窩居自憐，日久便待人而沽，茶的味道便失去了本真，隨著不同的喜愛便醞釀出不同的味道，在談笑風生之間，在附庸文雅之間，那盞茶杯早已不是清凈之身，而是世人手中把玩的物件而已。

山水，醞釀了清泉的叮咚，在空山新雨之后，滋潤著山川靈氣，在潭影空人心的清澈之后，那明月松間照的叢林，便是茶的最好去處。蒲團靜中坐，看世事興變，在水的自然之中，杯中郁郁含煙，在茶與香的色味濃轉(zhuǎn)淡之下，一如你的本來面目，在來來往往中安然隨緣。

自然，自古不是人能超越，人我之間的相爭已是早起遲眠不自由，但是往往有顛倒者，人與天爭，與地斗，破壞自然，建設假的山水清音，到最后不過是徒勞無功，隨著人情世故的無常巨變之下，不復存在滿目滄桑，若心與自然心靈與共，無限慈悲，那山就是最好的杯盞，盛一抹萬綠之中的心意，在茶中裊裊升起那如水的倦意，半醒半睡之間安然。

回歸純粹，那只不過是舍得放下而已，茶的味道向來不是喜好所能左右的，自然從來不會妥協(xié)任何人，但是人卻因為自然不能妥協(xié)欲望，便施加破壞，做了一場黃粱夢，干盡了一切人間的丑事。

杯盞向來不是手中把玩的，而是掌上的乾坤在瞬息萬變之中，看到了叢林的自然；茶香的韻味向來不是爾等點評的，而是在山水清音中簡單純粹，質(zhì)樸了自然的無形。如同人一般，人這一輩子遇到坎坷、遇到不順并不重要，重要的是坎坷之后是否能沿著路，讓那顆心回歸起初的自然；人這一輩子遇到了情，遇到了恨也不重要，重要的是喜怒哀樂之后，遇到了理解和純粹。

一盞茶，一抹香氣，其實就是一個純粹的人生。

07.茶，一場與水簡單的相逢

晨起讓我最歡喜的事情便是打掃陋室，古人言“斯是陋室，惟吾德馨”，滿眼的清凈，即使是慵懶的晨光從隔窗的斜角處灑落在茶幾上，也顯得分外靜謐。

置一盞茶桌，放上三兩個蒲團，在水的翻滾中，任清風習習裹挾著花叢的芬香，也不及茶爐中的三分茶香。

茶客不在多，三兩個便罷，放上幾片茶葉至壺中，任其慢條斯理地煮著，在言語的交流之間，那顆向往清凈的身心不增不減，在茶的回甘之中，學會不執(zhí)著于外界的韻味往事……當下，便是最好的味道。

身處塵間之中，或許周邊的大多數(shù)事物不如人意，但是，一旦遇到了茶與水的完美結合，你會發(fā)現(xiàn)這世間不順人意的事情，其實都是在紛擾塵世罷了，就像水一樣，一個不經(jīng)意的流淌，就能洗掉茶滿身的塵埃。其實人的生活根本不需要太多的順意，順意只不過是另外一種難受的體現(xiàn)，因為生活從不需要太多裝飾，一如茶那般，其實就是一場與水簡單的相逢。

桂花落滿地，深秋已十分，在茶中放置幾片曬干的桂花，倒多了幾分味道。桂花的宿命和茶相仿，并不會因為深秋的到來而滿地飄零，如果遇到賞花人，桂花的香氣會以另外一種方式飄散在人間。一如此刻，杯中的桂花，在水中流淌著芬芳。茶亦是如此，茶此身最大的恩惠，便是遇到了水，是與水的相逢，讓茶以另外一種表達生命的方式，展現(xiàn)出獨有的生命韻味，盡管茶是穿腸的過客，至少茶能再為自己完美一次。

莫道古樹老，枝葉年年新。寂滅并不可怕，可怕的是茫然顛倒了世人的正見，如果不是茶對水的那份相信和相交，茶也不會以如此姿態(tài)展現(xiàn)在世人的眼前，或許春秋交換是茶的宿命。但是，枯木般的茶遇到了水的慈悲時，自己的味道便如月清涼了。茶或許此身都是不順的，但是有水這個知己，茶此生足矣。

茶和水的相交，亦如人我之間，莫多求，茶桌上三兩個茶客便罷。茶是否清香，且不看人情，如果有太多思緒的左右，茶香必定會建立在左右逢源的基礎上，所以嚼味之間，茶的味道永遠眷顧隨緣之人，因為隨緣即是隨和，茶需要那一份隨和的包容與自在。

茶和水相遇了，傾聽茶和水的對話，茶的清香使水的韻味煥然一新，但這并不代表水失去了自我的滋味，而是，水在自己的滋味中潤了萬物靈性的滋味，水以自己的清澈換來了茶的清純，茶的清純又煥然了人的清醒，水是慈悲的，畢竟這是一場不可思議的交融。

人亦是如此。人生如茶，人的價值就體現(xiàn)在本我的創(chuàng)造上，創(chuàng)造的同時在于分享，如同水和茶一般，沒有水分享清澈，何以能洗去茶的塵埃，換來茶的清純？因為呼吸，所以尊重，也只有茶遇到水，茶再次呼吸了，茶的呼吸帶來了生命的另一場生機，水創(chuàng)造了茶的奇跡，人乃至萬物創(chuàng)造了生命的奇跡。

（責編：張鴻）

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悟 澹1992年生，網(wǎng)絡知名作家“通惠觀音”，代表小說《纏中禪——掙扎與解脫》、《掩埋》，代表作《解毒〈紅樓夢〉的禪文化》），一佛教雜志副主編，居廣州。