影視劇服裝中我國傳統色彩觀的運用研究

陳曉玲

色彩是一個寧靜而又深遠的世界，人們常說紅色代表熱情、藍色代表憂郁、白色代表純潔、綠色代表生命……不同的色彩可以表達人的不同性格、身份、地位、心情。而中國傳統色彩觀恰恰是現代顏色演變和形成的基礎，這些顏色被運用在影視劇服裝當中，特別是古裝的宮廷劇和武俠劇，大膽啟用色彩來表達故事情節的變化和人物身份性格的區別，可以說做到了“以色察性”的高度。

一、 中國傳統色彩觀概述

色彩在我國傳統文化中占有很高的地位，傳統文化對日月交替、斗轉星移的現象都有了色彩的描繪：“青色象征物生時之色；赤色，也就是紅色，象征著太陽的顏色；黃色，代表著明晃晃的太陽之光的顏色；白色，是萬物開啟的顏色，代表著起始和開端；黑色，是代表著晦冥，是終結的顏色。”[1]而這青、赤、黃、白、黑五色，就是中國傳統色彩觀中的五色，現在我們的成語有“五彩繽紛”“五顏六色”，起始就是這傳統的五色之說。中國很多傳統文化，比如京劇臉譜、民間年畫等，其中所用色彩，都是這“五色”演化而來，五色也逐漸成為了人物性格特征的描寫。歌曲《說唱臉譜》中“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰場殺，黃臉的典韋，白臉的曹操……”充分地體現了色彩映襯人性格的重要性。

二、 影視劇服裝用色彩來表達人物變化

（一）地位變化

熱播宮廷劇《甄嬛傳》中，傳統色彩觀運用十分明顯，后宮各位娘娘小主的服飾各有特色，且種類繁多，最大限度地將清代關于服飾的歷史還原，同時在身份地位發生變化的時候，用服飾的顏色變化來表達人物的心境，就顯得刻畫更加入木三分，增強了藝術效果。

甄嬛作為最重要的女主角，其人物經歷變化很多，所以服飾顏色變化也很多，值得人細細品味。甄嬛還待字閨中之時，穿的是舒袖小襖和馬面裙，小襖青綠色，代表物生之時，是荷塘春色，含蓄地表達了甄嬛還未出嫁時的少女情懷，而馬面裙是藍色主色，上面配以葡萄為花紋，藍色有“攔”的諧音，葡萄又是多果實的水果，代表對馬上要入宮的甄嬛的祝福之意。

甄嬛初入宮時，心思單純，性格善良，就像一朵含苞待放的花朵，還不諳世事。這時候她的服飾多為跳躍的亮色系，如紅色粉色，代表著熱情和奔放。尤其是甄嬛和皇帝相遇在御花園那段戲中，甄嬛穿著跟御花園杏花一樣繽紛的旗裝，帶著雪白的“龍華”，既表現性格的活潑，又表現純潔的氣質，雖然在雨天沒等到想要等的人，但是卻抵擋不住一顆懷春的少女之心。

盛榮時期的甄嬛，服飾顏色又是另一番天地，此時她多穿紫色、綠色服飾，頭飾也越來復雜起來。頭飾的復雜代表身份地位的提高，服飾顏色也不再以淺色為主，這代表甄嬛內心比初入宮時成熟很多，需要不斷抵擋住來自華妃的陷害，這時候的她，心思已經不像從前那樣單純，服飾的花紋也以稍微復雜大氣一些的花朵為主，這既說明甄嬛在后宮的地位，也說明皇帝對甄嬛的重視。

甄嬛的生活后來出現變故，甘露寺的生活顛簸流離，終于向果郡王打開心扉，此時的她穿的是一件橘色的小襖，這個顏色不是五色的正色之一，是由紅色和黃色摻雜而來，這就說明甄嬛甘愿放棄過去的種種煩惱，不去理會黃色代表的至高無上的權力，而是想跟隨自己的心意過簡單幸福的生活。

誰知事與愿違，陰差陽錯之下，甄嬛不得不走上回宮的道路，跟果郡王回宮之時，她穿的是紫紅色的朝服，這是一個非常醒目的標志，甄嬛的紅色加上了深色的點綴，不再鮮紅，就代表甄嬛的心思其實有很多暗影，她恨造成這一切的皇帝，回宮的目的再也不是跟皇帝再續前緣。

等到回宮之后，甄嬛在太后面前穿的服飾基本上都是月白色為主色，這是因為白色為啟冰之色，代表純潔，甄嬛既要在后宮生存下去，平安把孩子生下來，又要保全自己的性命和地位，就不得不在太后面前低調，讓自己的敵人越少越好。

而等到雙生子落地，皇貴妃的地位穩固，甄嬛服飾開始以大紅為主，這是太陽升起的顏色，妝容也越來越濃烈起來，這說明她在后宮的地位的提高，即使服裝，也要鎮壓那些一直想要打她壞主意的嬪妃，況且此時，太后已逝，她與皇貴妃、敬貴妃三人形成犄角之勢，皇后勢單力薄，根本難以與之抗衡，甄嬛此時的華貴，就是要震懾皇后，也預示著這場戰役，終究要是以甄嬛的勝利作為結局。

最后，甄嬛登上了太后的寶座，清宮規定，初太后、皇后、皇貴妃外，其他人不可以穿明黃色，此時的甄嬛，一身明黃華服，代表著太陽的金色籠罩著她整個身體，代表著雍容華貴和無比威嚴，此時，剛入宮時的少女情懷、獲寵時的真情真意、復仇時的冷酷決絕都化為過眼云煙。甄嬛的明黃，代表著她是這個王朝真正的統治者，也代表著她孤苦一生的終結：即使獲得無限權力，愛人已經煙消云散，過去種種不復存在，甄嬛，只是后宮的一個傷心女子罷了。[2]

（二）性格變化

演員在演不同的影視劇之時，為了表現不同劇情中的不同人物性格，也要借助服飾的顏色來表現性格的變化。尤其是一個演員在同一時期表演不同的角色之時，因為面容相似，容易出現跳戲，所以服飾顏色的變化顯得尤為重要。如演員劉亦菲在同一時期接拍了《神雕俠侶》《天龍八部》和《仙劍奇俠傳》三部古裝劇，很容易造成混淆的現象。

《神雕俠侶》中，劉亦菲扮演的小龍女是一位神仙一樣的女子，從小生活在古墓，沒看過外面的世界，且肌膚勝雪、貌若天仙，她的服飾幾乎都是純白色，不帶一丁點雜質，這說明了小龍女的純潔無暇和心思單純。她的白衣白裙白手套白發帶，甚至她的武器都是白色的綢緞，都表達了作者就是要塑造一個純白的人物，即使后來不得不走向外面的世界，她也是金庸筆下讀者心中最純潔的女子。

而在《天龍八部》中，劉亦菲扮演神仙姐姐王語嫣，了解天下所有武功的心法，但是卻一點武功招式都不會，一心愛著表哥慕容復，最大的愿望就是用這些心法來討好表哥，讓他對自己好一點。這時王語嫣的服飾多以淺色碎花小襖為主，尤其是月白色底，淺紅或者粉色小花為裝飾，在色彩的意象里，白色代表王語嫣的毫無心機，單純善良，淺紅色或者粉色代表她的不諳世事但是又對表哥傾心，細膩的少女情懷一點即透，紅色又是太陽的顏色，代表熱情，淺紅色小花既表現王語嫣的羞澀，又表達她對愛情的勇敢追求。

《仙劍奇俠傳》中，劉亦菲扮演女媧后裔趙靈兒，本來貴為王族后裔，可是又擺脫不了命運的捉弄。趙靈兒的影視劇服飾樣式俏皮可愛，多以扎袖為主，雖是神話，但是造型符合人物性格。色彩多以青綠和淺黃為主，青綠代表萬物之生的顏色，靈兒是女媧后人，剛剛遇上李逍遙的時候年齡尚小，青綠色代表了她頑強的生命力和神族后裔的堅韌使命。而黃色代表權勢地位，淺黃色說明了靈兒的身份，是王族但是為了躲避仇殺隱姓埋名，最后又不得不遵從命運的安排。

三、 不足之處

雖然很多影視劇在演員服飾色彩上考究，取得了良好的受眾效果，但是很多古裝劇都是以歷史為主要題材的劇情，既然這樣，就應該本著尊重歷史的原則。可是不得不承認，很多影視劇為了追求收視率和色彩的斑斕效果，在色彩運用上太過隨意，這樣一來很多人看完之后對歷史的理解有所偏差。如前幾年有熱播劇講述的是康熙年間九子奪嫡的事件，這段歷史因為其驚心動魄，經常被翻拍。清宮對后妃宮女服飾顏色有著嚴格規定，宮女是不可能穿著顏色非常鮮艷的服裝的，可是這部戲為了突出女主角演的小宮女的俏皮可愛，硬讓所有的宮女服都是淡粉色，并且戴著顏色與之相配的頭飾。觀眾看過之后，會對清宮的禮儀制度有所誤解，造成正劇不正劇、喜劇不喜劇的尷尬局面，這樣不負責任的態度應該改正。

結語

綜上所述，中國傳統的色彩觀在影視劇中運用廣泛，影響很大，也對影視劇刻畫人物性格，表達劇情的進一步變化起到了良好的效果。這就要求影視服裝設計師更加認真對待服飾的顏色變化，最大限度地還原和尊重歷史，才能產生更加深刻的美學意義和傳播功能。

[1]梁一儒.民族審美心理學[M].西寧：青海人民美術出版社,1994(5)：193.

[2]馬英.《甄嬛傳》的女性主義考量[J].湖北第二師范學院學報,2012(12)：23.