黑色幽默在中國

袁 清

（湖南城市學(xué)院外國語學(xué)院，湖南 益陽 413000）

“黑色幽默”（Black Humor）的概念最早是由法國超現(xiàn)實主義作家、批評家安德烈·布勒東在1937年提出來的，并于1939年出版了《黑色幽默文選》一書。但是，作為文學(xué)的一種類別，受到人們的重視并形成一個新的文學(xué)流派則是在20世紀(jì)60年代的美國。從20世紀(jì)70年代末開始，黑色幽默和其它西方文學(xué)流派一起，被介紹進中國，對中國當(dāng)代作家及其小說創(chuàng)作產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

1 調(diào)侃、反諷的語言

語言能體現(xiàn)出一個作家的藝術(shù)追求和創(chuàng)作特性，因此，要分析黑色幽默小說就不能不提到這類小說的語言特色。

調(diào)侃式語言是一種以運用言語去嘲弄對方為主要特色的話語形態(tài)。其實就是一種形式上相對緩和一些的否定。反諷（Irony）是西方文論最古老的概念之一，源自希臘文eironia，原來是用來表示希臘戲劇中的一種定型角色，即佯作無知者在自以為高明的對手面前說傻話，但最后這些傻話卻被證明是真理，從而使“高明”的對手大出洋相。后來反諷逐漸演變成了一種常用的修辭手法，也就是諷刺。王朔、王小波和劉震云都是當(dāng)代作家中運用調(diào)侃、反諷敘事手法的杰出代表。

在王朔的小說《頑主》里，有這樣的一段話：“少廢話！你就是高就是天才！就是文豪！就是大師！就是他媽的圣人！……您風(fēng)華正茂，英姿颯爽，一表人才，加上才華橫溢才氣逼人才大志疏合成一個才貌雙全怎么能不說超群絕倫超凡脫俗超然屹立一萬年才出一個！”作者通過對贊美詞匯進行夸張的堆砌，在讀者面前描繪出一個恬不知恥的吹捧者的形象，來調(diào)侃當(dāng)時社會上正在蔓延的吹捧之風(fēng)。

在《黃金時代》中，王小波描寫王二和陳清揚被帶到人保組進行審訊的情況：“問案的人開頭還在問，后來也懶得吭聲。街子天里有好多老傣、老景頗背著新鮮的水果蔬菜走過，問案的人也越來越少。最后只剩了一個人。他也想去趕街，可是不到放我們回去的時候，讓我們待在這里無人看管，又不合規(guī)定。他就到門口去喊人，叫過路的大嫂站住。但是人家經(jīng)常不肯站住，而是加快了腳步。見到這種情況，我們就笑起來。”作者通過戲謔語言的運用，對“問案”這種嚴(yán)肅的政治行為進行了調(diào)侃，也使得這種政治的公正性和可信度受到質(zhì)疑。

在另一位受到黑色幽默影響的作家劉震云的作品中，也時常能發(fā)現(xiàn)戲謔手法的運用。例如，在其小說《手機》里面，對老嚴(yán)的死，他是這樣描寫的：“嚴(yán)守一他爹又中了一次風(fēng)，嘴開始向右歪，傾斜著流涎水。一直到死，再沒有說過一句話”。通過惡謔的筆法，對悲劇的內(nèi)容進行了喜劇化的處理，本帶有悲劇意味的死亡和不幸也都成了調(diào)侃的對象。

王小波認(rèn)為：“任何一個文明都該容許反諷的存在，這是一種解毒劑，可以防止人把事情干到?jīng)]滋沒味的程度”。作為一種修辭技巧，王小波主要運用了反話正說、悖論語言等手法來表達反諷的效果。例如在《黃金時代》中，作者在談?wù)摰疆?dāng)王二外出養(yǎng)傷，羅小四去向隊長詢問其下落時：“隊長說誰是王二？從來沒聽說過。羅小四說前幾天你還開會斗爭過他，尖嘴婆打了他一板凳，差點把他打死。這樣提醒了以后，隊長就更想不起來我是誰了。”在這段描述中，事件的前因與后果間存在巨大的反差，可是作者卻用一種輕松平淡的口吻講了出來，通過語言的反諷，揭示了這語言背后的世界的荒誕邏輯，并且反映出在這個是非顛倒的年代，人在這種邏輯面前完全無能為力的感覺。此外，作者還描述了自己被隊長冤枉的情況，“春天里，隊長說我打瞎了他家左眼的母狗，使它老是偏過頭來看人，好像是在跳芭蕾舞。”明明是因為眼睛被打瞎，狗為了看到左邊的事物不得不偏頭，可是作者卻把這比作在跳芭蕾舞，這就是反話正說了。

劉震云在他的《故鄉(xiāng)相處流傳》中描寫曹操對于是與袁紹決戰(zhàn)還是退兵的猶豫就是戲仿莎士比亞的名言：“活著還是死去，交戰(zhàn)還是不交戰(zhàn)，媽的個ⅹ，成問題了哩。”其中時空交錯，古今雜糅，加上荒誕語言的運用，在解構(gòu)經(jīng)典和傳統(tǒng)的同時，表達了一種潛在的否定、嘲諷和戲謔意味。而在他的另一部作品《手機》中，嚴(yán)守一和費墨、沈雪回老家的路上，嚴(yán)守一看了沈雪一眼，點著費墨：“費老，做人要厚道。”他明明是要費墨對沈雪隱瞞伍月的事，卻用了“厚道”這個說法。“厚道”本來是指老實，坦誠，表里如一的意思，可在這樣的語境當(dāng)中，“厚道”就變成了撒謊騙人，與本義完全是背道而馳，而且感情色彩也由褒義變成了貶義，將嚴(yán)守一人性的扭曲、靈魂的虛偽表現(xiàn)得淋漓盡致，別有一番反諷的味道。

2 “反英雄”的人物形象

與傳統(tǒng)小說中的那些主人公的理想、正面的人物形象截然不同，黑色幽默中的人物通常是對自身命運無法掌控的小人物，他們大都是被時代拋棄者，是傳統(tǒng)人生價值觀、倫理道德和文化價值觀的叛逆者，他們質(zhì)疑和否定所有的傳統(tǒng)價值，既有一種眾人皆醉我獨醒的孤獨感，卻又有著一定的追求。

王朔作品中《一半是海水，一半是火焰》中的張明寧愿放棄自己正常的工作而成為一個無業(yè)流民，靠和方方一起利用色情服務(wù)來敲詐他人錢財進行揮霍。而張明說的話：“所以我一發(fā)現(xiàn)要當(dāng)一輩子小職員，我就不去上班了”，“所以我抓得很緊，拼命吃拼命喝拼命玩”。就是他的生活宣言。

王小波的小說《黃金時代》中的王二“面色焦黃，嘴唇干裂，上面沾了碎紙和煙絲，頭發(fā)亂如敗棕，身穿一件破軍衣，上面好多破洞都是橡膠粘上的，蹺著二郎腿，坐在木板床上，完全是一副流氓相。”在陳清揚要求他證明自己不是破鞋，也沒有和王二搞破鞋后，他發(fā)現(xiàn)根本無法證明自己的無辜。結(jié)果就索性如大家所愿，他就與陳清揚建立了這種“偉大友誼”，使之成為“破鞋”。隊長家的母狗被人用槍打瞎了左眼，王二想證明不是自己所為，卻發(fā)現(xiàn)越想證明自己是清白的，結(jié)果卻越不能證明自己是清白的。最后只好以打瞎另一只狗眼的形式來反抗。這既是王二對當(dāng)時社會的清醒卻又無奈的認(rèn)識：任何試圖的反抗都是徒勞，也顯示了歷史的荒誕。在引申出其荒唐與可笑之處的同時，也給讀者帶來更多的思考。

在劉震云的小說中的當(dāng)代知識分子形象具有鮮明的世俗化特征,比如小說《單位》、《一地雞毛》中的小林是一個曾有過宏偉的理想大學(xué)生,可當(dāng)小林的生存理想面對嚴(yán)峻的世俗生活壓力時，他不得不放棄自己的抱負甚至個性，還學(xué)會了逢迎巴結(jié)、行賄送禮。因為“錢、房子、吃飯、睡覺、撒尿拉屎一切的一切都指望小林在單位混得如何……”。可以說，在世俗生活的打磨下，小林鮮明的個性意識逐漸消退，獨立的人格追求也轉(zhuǎn)變成了對世俗權(quán)力的追逐，磨煉成為圓滑老練的小職員、患得患失的小市民。而作者另一部作品《手機》中的費墨，身為大學(xué)教授，還以一副道貌岸然的樣子教訓(xùn)嚴(yán)守一“做人要厚道”，直到妻子李燕洗衣服的時候，從費墨褲兜里翻出一張房卡，他與女研究生的非正常交往敗露，他的真面目才被人所看穿，從而揭露了他扭曲的人性和虛偽的靈魂。傳統(tǒng)知識分子的道德修養(yǎng)以及責(zé)任使命感在他們身上已經(jīng)蕩然無存。

3 黑色幽默的中國化

中國當(dāng)代幽默小說雖然深受美國黑色幽默文學(xué)的影響，無論是思想還是形式，中國當(dāng)代作家們都從現(xiàn)代外國文學(xué)那里學(xué)到了很多,他們在學(xué)習(xí)、吸收和借鑒美國的黑色幽默的同時，也立足于中國的現(xiàn)實基礎(chǔ)之上，用中國的人生觀、價值觀、世界觀對它進行創(chuàng)造性的選擇、改造和融合，從而創(chuàng)作出一種別具中國特色的黑色幽默作品——中國當(dāng)代黑色幽默小說。其特點主要表現(xiàn)為：第一，與中國傳統(tǒng)幽默相結(jié)合，沒有完全“黑色”化。中國當(dāng)代幽默小說的作者們繼承了傳統(tǒng)幽默文學(xué)輕松、詼諧的特點，所以他們的作品中的幽默更接近于諷刺。和傳統(tǒng)黑色幽默相比，又多了幾分溫情。正是中國當(dāng)代作家一方面學(xué)習(xí)和借鑒外國文學(xué)的成果，另一方面也堅持對本民族的傳統(tǒng)文學(xué)手法有所繼承，有所發(fā)揚，使得中國當(dāng)代“黑色幽默”文學(xué)顯現(xiàn)出多種色調(diào)：既有像《第二十二條軍規(guī)》那樣具有變形、夸張的漫畫風(fēng)格，又學(xué)習(xí)《儒林外史》、《圍城》的手法，從寫實的角度切入，以寫實的筆墨去揭示生活的荒謬、現(xiàn)實的陰暗、理性的困窘。第二，對社會和生活還沒有徹底絕望。作品中的主人公雖然對工作或生活態(tài)度消極，也曾頹廢、迷茫，可面對荒誕的社會現(xiàn)實的時候，他們并沒有完全泯滅人的自由意志，沒有完全喪失對人生的價值和意義的追求，一直在用自己的方式抗?fàn)帲谒麄兩砩贤嘎冻鱿Ｍ⒒盍筒豢蓧褐频募で椤！饵S金時代》中的王二外形卑瑣，一副痞相。卻有著一顆善良之心。例如：“隊長說我打瞎了他家母狗的左眼，使它老是偏過頭來看人，好像在跳芭雷舞，從此后他總給我小鞋穿。”自己明明是被冤枉的，可他又不愿意揭發(fā)羅小四，只是因為“羅小四和我也不錯。”劉震云的小說《單位》、《一地雞毛》中的小林雖然從一個有過宏偉的理想大學(xué)生,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭浪谆男∈忻瘢伤麩o論是下班后去幫小李白賣鴨子，還是換上舊衣服費力地去幫老張搬家、擦洗馬桶，都是想讓家人能有自己的房子住，讓自己的女兒能每天喝上牛奶，也許理想不再崇高，但在淡淡的感傷與無奈中又表現(xiàn)出普通百姓對美好生活的向往。

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