■萬祥虎 ■阿壩師范學院美術系,四川 阿壩 623002
新中式元素的“色”和傳統色彩在空間中的運用一樣,必須遵循科學的室內色彩調和與配色方案。比如我們可以選擇不同的室內色彩基調,在此主要的基調上在配以不同的方案。設計師不僅要正確的處理好主色調和輔助色調的關系,還要協調好色彩與空間構圖,色彩與材料等關系。這是新中式顏色元素運用的普遍方法。
而對于新中式元素的色,我們要特別注意中國的五行色,和其中所表達文化內涵,如上文提到的玄黑,它不僅是我們視覺形象所看到的顏色,我們更要理解它深刻“道”的內涵。對于新中式元素的色,不僅可以應用在室內設計的整體色調上,我們還可以把它嫁接到現代的家具上、配飾上,更甚者是西方的一些配飾元素上,使其西為中用,保留其形,漢化其神。
對于新中式元素的“形”,我們一定要注意一條非常重要的原則刪繁去簡,保留其神。比如現代主義簡潔硬朗的直線條和色彩艷麗的設計手法,有時也可以成為新中式元素的選擇方式。直線裝飾元素的使用方法一般應該以偏深色主,這種設計手法不僅表達了現代元素的時尚感,也表達了新中式元素的神韻。中國是一個人口眾多的國家,無論任何空間其“形”如何繽紛變化,其“神”一定要融會貫通,讓使用者在該空間能得到身心的愉悅,給顧客帶來一種文化和精神上的慰藉。無論這個設計空間如何變化,留在人們心里對傳統文化的熱愛與敬意都不會改變。
對于新中式元素中的“味”,正是我們所說的神韻、味道。新中式元素的“味”就是要求我們在設計新中式元素時,不僅對新中式元素形式有所改變,更重要的是保留中國傳統文化的神韻,使這件藝術品或空間設計有故事,有味道,有嚼頭。其實新中式元素中的“味”暗指中國傳統藝術的精神內涵,比如中國的儒釋道,中式的天人合一,中式的禮文化,中式孝悌忠信等。我們在做室內空間設計時,一定要考慮精神文的因素。對于新中式元素的具體運用來講,不管這個空間是否為中式風格,我們都要注意中式元素的神韻。這種神韻包含著很多方面的內容,包括線條的優美,形體比例,色彩的合理,精神內容的闡釋等,這才是新中式元素最應該具備的品質,也是新中式元素的根源。
中國典型的傳統建筑要素有很多,比如瓦,斗拱,柱式,雀替等等,但并不是每個建筑元素符號都能運用到室內設計中,只有那些傳承高且含有中國傳統文化意義的建筑符號才能運用到室內設計中,成為新中式元素的一個組成部分。比如中國歷來在意人的“冠”,即人的帽子,因為它是人身份的象征,而建筑之冠,也是人身份的象征,所以中國建筑構架的屋頂是新中式元素的重要符號。再比如中國的斗拱,這也是中國特有的建筑文化符號,傳承率依然很高,秦磚漢瓦等這些建筑構件也是新中式元素的重要組成部分。
中國傳統的建筑構件很多,隨著時間的流逝,經典的建筑構件逐漸被保留下來,比如斗拱、瓦當、雀替、窗欞等,在這些元素中我們首先要提到的就是秦磚漢瓦中的瓦。對于瓦在室內設計中的運用,大致可以分為兩類,第一就是把瓦當成一個獨立的裝飾構件進行設計,第二是把瓦當成組合來運用。第一種方式的具體運用方式,體現在我們可以在新中式空間設計中對瓦加以放大,掛到墻上以起到美化墻面的作用或鋪到地面上裝飾地面的作用。第二種方式的具體運用方式是在室內設計中設計成“屋中屋”的形式,加以直接的利用。但是我們要特別注意的是瓦的具體運用要具體分析,要符合當代空間的具體環境氛圍。不管瓦元素的那種設計方法,一定要把握住現代審美的需求,巧妙鏈接古時和當下的文化內涵,設計出真正符合現代生活的室內外環境。
斗拱在我國傳統的建筑體系中是最具有中國特色的建筑構件,它是房屋建筑屋頂受力構件,在整個木結構體系中占據著重要的位置。它結合了勞動人民的審美觀念,由中國人民創造,表達了中國人的審美意識和文化意識形態。在宋、明、清時期官定的有關建筑法式、法規中,已經把斗拱的形式規范化,尤其是斗拱的拱材大小成為了建筑設計、施工中的一種模數,因而極大的限制了斗拱在基本式樣上的變化與發展。宋代《營造法式》中專門有“彩畫作制度”部分,說的是在房屋梁枋、椽子、斗拱等構件表面進行彩畫的形式、制度、用料、用工等內容,除文字敘述外還附有圖樣。但現代這些限制已經被打破,成了新中式風格的主要應用對象,斗拱有了新的形式、新的材料、新的尺寸。如2010 年中國的世博會,中國館就是以中國古典建筑的構件—斗拱為原型。
中國古代建筑的屋頂對建筑立面起著特別重要的作用。從高空俯視,屋頂效果更好,也是說中國建筑的“第五立面”是最具魅力的一面。屋頂上包括正吻與正脊,垂脊與的其他裝飾物件。對于屋頂元素運用我們依然可以用兩種方式運用到室內設計中,比如直接將屋頂元素運用在室內設計中。第二種方式是放大屋頂的某個構件,裝飾室內空間中的墻面地面或任何一個立面。
中國的傳統文化元素包括瓷器、陶藝、中式窗花、字畫、臉譜、布藝以及具有一定含義的中式古典物品等。這些元素在室內設計中,都會給空間帶來了豐富的視覺效果。新中式風格不是純粹的元素堆砌,而是通過對傳統文化的認識,將現代元素和傳統元素結合在一起。例如漢字元素,它具有典型的中國特色,是傳承文化的重要工具,也是一種象形形態和語言符號,對民族傳統的發展也起到了重要的作用。漢字在歷史的發展過程中,已經具備了裝飾審美的性能,其釋放信息的形式滿足了大眾的需要。因此,漢字作為一個有機的整體概念,有著深刻的審美意蘊,也融在中華文化的精髓之中。還比如中國傳統的水墨,水墨是中國元素符號的演繹與推廣,也是自身的文化情趣、內涵的體現。在運用的過程中,當人們發現水墨藝術更多的釋放在它的材料、表現空間等方面的時候,也使人們清晰地感受到“水墨文化”的另一種魅力。
在對中國傳統元素改造的過程中我們要特別注意一種特殊的元素,那就是風水元素,風水元素聽起來似乎一個玄而又玄的東西。如果就狹義的理解風水的話就是在空間設計時注重整個空間的通風問題和用水問題,但是“風水”這兩個字的理解并不僅僅與此,這樣我們古人偉大的地方,人賴以生存的基礎條件就是空氣-風,食物-水,說白了也就在空間設計時要注重人與環境的有機協調,滿足人在這個空間的供氧和使用水的充足。那就我們室內設計來說如何運用風水元素滿足新中式風格的要求那?大致分以下幾個方面:
(1)光照。它是室內空間溫度的來源,也是空間照明的基礎。作為新中式元素,在空間的運用中,我們要盡可能的才有自然光為主,減少人工光的照明。自然光照照到地面上,然后在反射到整個空間,起到了一個融化空間的作業,而且形成的泛黃的光線能使整個空間感到自然的柔和,而且在風水中黃光有聚財的作用。而且比如在居室空間設計中玄關的設計,玄關是整個空間的入口也是財氣的聚口,必須要24小時用泛黃的燈光點量,在風水中也有這樣的說法:只有點亮玄關的燈,財神爺才能找到回家的路。
(2)空氣流動。空氣流動可以說是營造整個場的一個重要手法。營造的好就可以形成一個聚財氣,生人氣的大環境。不好的場人易生病,還易丟財氣。在空氣流動的考慮上,我們要特別注意的一點是不要形成灌趟風,這樣留不住氣,氣就像一個過客,帶走你的生氣和財氣。要特別注意讓風在整個空間里形成環流,讓后再出去,留下財氣和人氣。所以這也就要求設計人員做空間設計時,要盡可能的減少門與門向對,窗與窗相對的情況。
(3)植物。植物作為室內設計的重要元素不言而喻了,適當的添加植物可以營造出有氛圍的室內空間,帶給我們適量的氧氣,帶給人們健康。但是在新中式風格的設計中我們要盡可能的減少對多肉植物的養殖,還有帶刺植物的養殖。這些植物由于性狀的尖銳,易損生氣,破財力。而且在居室空間的臥室設計中要減少大型植物的培養,因為植物過大它會奪食生氣。從醫學的角度來講,人在夜晚休息的時候,植物也在呼吸氧氣,排出二氧化碳,對人不理。
總之,民族的就是世界的,只有我們發展好自己的本土元素才能將我們的傳統文化瑰寶推向世界。作為一個中國的室內設計設計師,我們要了解中國這些建筑與非建筑的文化內涵,做設計時不僅僅關注這個元素的外在形態,更要關注這個元素的文化內涵,用我們現代的設計手法去打造傳統的文化內涵。評價一個室內空間是否是一個合格的新中式空間要看這個空間是否在舒適的基礎上,更加符合中式格調,更加符合現代快節奏的生活習性。如果一個空間既舒適,又有中式韻味,還有現代感的氣息,那么他就是一個合格的新中式空間。
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