羊年說(shuō)狼

胡江楓

校園內(nèi)外，香樟環(huán)繞，青翠欲滴；教學(xué)樓上下，書聲朗朗，動(dòng)聽悅耳。

“今天，我們學(xué)習(xí)蒲松齡的《狼》。”溫文爾雅的李老師揮筆寫下課題，字如其人。討論，學(xué)生發(fā)言：

“狼是非常狡猾的，也是很貪婪的。”

“狼代表了惡勢(shì)力，我們要時(shí)刻保持警惕。”

“如果一開始屠戶不給狼任何機(jī)會(huì)，狼就不會(huì)步步緊逼，可見妥協(xié)退讓不是解決問(wèn)題的辦法。”

“屠戶開始有點(diǎn)仁慈，像只羊，這樣只能讓敵人更囂張。”

李老師小結(jié)：“今年是羊年。我們要懂得，適度的仁慈并不是軟弱！不管什么樣的狼，只要我們敢于斗爭(zhēng)，善于爭(zhēng)斗，勝利一定是屬于我們的！”

魔高一尺，道高一丈，自古之理。

自然界，有狼，就有屠戶。

窗明幾凈，溫馨居室，長(zhǎng)幼圍坐，其樂(lè)融融。

“喜羊羊來(lái)啦！喜羊羊來(lái)啦！”小家伙追到電視機(jī)前，恨不得鉆進(jìn)屏幕里去。“打，打，打，狠狠地打！”手舞足蹈地加油鼓勁。一旁的觀眾自然也看得興致勃勃。

羊與狼，這對(duì)冤家，以輕松詼諧的風(fēng)格，不僅橫掃了少兒影視界，也擦亮了國(guó)人的眼睛。羊與狼的形象，儼然成了一個(gè)個(gè)文化符號(hào)。喜羊羊聰敏、善良、機(jī)智、勇敢，作為正義的化身，英雄主義的形象代表，喜羊羊被世人廣泛認(rèn)可。

因“羊”與“祥”諧音，今又適逢羊年，“天天喜羊羊！”自然也成為人們見面寒暄、互致問(wèn)候的首選祝福語(yǔ)。無(wú)疑，這一年，喜羊羊被全國(guó)億萬(wàn)人民點(diǎn)“贊”。

在喜羊羊光環(huán)的背后，灰太狼也沒有被冷落。網(wǎng)絡(luò)俠客們列舉了他肯干活、愛動(dòng)腦、不氣餒等諸多優(yōu)點(diǎn)。對(duì)愛情的忠貞，更讓他的呼聲一浪高過(guò)一浪，甚至有人吶喊：“嫁人要嫁灰太狼！”他的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，成為偶像霧霾的情感天空中最亮的一道閃電。灰太狼，以一個(gè)憨態(tài)可掬可愛可親的形象，悄悄為忠貞不二的情感代言。

新時(shí)代，少不了喜羊羊，也不能沒有灰太狼。

深夜，掌燈，品一本書，讀一個(gè)世界。

厚重的書籍，一頁(yè)頁(yè)翻開，一段鮮為人知的故事，在草原上演繹：鮮活的狼群，生動(dòng)的主人公，震撼的搏斗場(chǎng)，鋪天蓋的風(fēng)雪、人狼之間的矛盾沖突，每一個(gè)場(chǎng)景都那么令人回味……這是一部《狼圖騰》。

狼，天生強(qiáng)悍、智慧、團(tuán)結(jié)，也是“蠻拼的”，此狼性也。世人皆知，狼生于大草原，獵于動(dòng)物間，以弱小之軀贏得尊嚴(yán)，終成草原霸業(yè)。拂去歷史的塵埃，蒼茫大地之上，一個(gè)牧游部落以草原狼的天性開啟了一代帝國(guó)的豪邁，狼性的開拓進(jìn)取可見一斑。

歷史進(jìn)入又一個(gè)羊年，說(shuō)狼也離不開羊。羊以恭順仁德獲譽(yù)天下，此泱泱中華之傳統(tǒng)，勵(lì)精圖治，仁字當(dāng)頭。當(dāng)今社會(huì)，仁以待人，仁以治國(guó)，仁以治天下，已成共識(shí)。然虎視之狼猶存，覬覦之念仍在……治狼惟以狼性治之。

羊性，柔也；狼性，剛也。中國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，剛?cè)岵?jì)，則夢(mèng)圓也。

天下，有羊，也有狼。

借而鑒之 2015年是農(nóng)歷乙未羊年，小作者精心選取了三個(gè)材料，從課堂學(xué)習(xí)，到社會(huì)生活，再到影視作品，比較全面地詮釋了羊與狼這對(duì)天敵的特點(diǎn)，并分別升華為“敢于斗爭(zhēng)，善于爭(zhēng)斗，勝利一定是屬于我們的！”“聰敏、善良、機(jī)智、勇敢、正義、忠貞不二”和“剛?cè)岵?jì)，則夢(mèng)圓也”。如此作文，折射出作者思維的活躍和發(fā)散的合理。