尕馬兒騎上槍背上

滕曉天　楊生順

1937年，抗日戰爭全面爆發，面對日本帝國主義的入侵，中國人民團結一致，同仇敵愾，奮勇抗敵，取得了八年抗日戰爭的光輝勝利。抗日戰爭全面爆發后，青海人民也積極投身到了抗日戰爭的偉大歷史洪流中，譜寫了不怕犧牲、頑強作戰的光輝篇章。

要了解青海抗戰部隊的颯爽英姿，我們還需借助“花兒”去看這一段歷史。“花兒”是西北地區的山歌，是民間的口頭詩學。“花兒”雖是情歌，在表達歷史事件時，往往具有濃郁的現實主義特色。透過“花兒”，我們可以看到一部青海軍民保家衛國、奮勇殺敵的歷史畫卷。

一、激昂從軍

據《青海簡史》載：“民國26年（1937年）8月，蔣介石電令馬步青與馬步芳，共同組調一個騎兵師參加對日作戰。馬步芳與馬步青即從青海八十二軍和時駐河西的騎五軍，以及青海一些民團中抽調8000人，組成暫編騎兵第一師，以馬彪為師長，于9月19日啟程東下參加對日作戰。”這8000人，主要有回族、東鄉族、撒拉族、保安族和漢族等組成。

盧溝橋上事變了，日本人，殺人著放了火了；

虎狼的野心我見了，打日本，這一條路兒上走了。

盧溝橋事變讓中國人意識到了日本帝國主義的狼子野心，青海人民義無反顧地拋家離妻，激昂從軍，他們的目的只有一個，那就是把在中國土地上殺人放火的日本人趕出去。

阿哥們從軍著抗日哩，橫槍躍馬地過哩；

打垮日本了回家哩，尕妹倆莊稼哈做哩。

這首“花兒”表達了阿哥從軍上戰場的堅定決心和與家人和諧相處的美好愿望。“橫槍躍馬”是雄心壯志的自然流露，“尕妹倆莊稼哈做哩”是中國千年農耕文化的生動體現。

西寧城是四四方，金盆養魚的地方；

從軍抗日上戰場，寧舍個命，不舍個自己的家鄉！

這首作品體現了騎一師對家鄉的無限熱愛。西寧是“金盆養魚的地方”，是自己的家鄉。為了家鄉和親人，即便犧牲自己，也絕不讓外敵入侵。

阿哥是天生的漢子家，鯊魚皮鑲刀鞘哩；

不打敗日本不回家，回家時損志氣哩。

第一句抒發了男子漢氣概，第二句用鯊魚皮點綴刀鞘說明漢子的榮耀；第三句表達了殺敵的決心，第四句說明了不回家的原因。

樹根里長的狗尿苔，官長們不離太太；

官長們打仗為發財，弟兄們，一心抗日的過來！

這首“花兒”是對一些貪生怕死的官長們的無情嘲諷與揭露。官長們打仗的目的是為了升官發財，而勞動人民抗日則是一心一意地保家衛國，表達了勞動人民高尚的抗戰情懷。

白楊樹栽給了一河灘，風吹（者）葉子（就）擺了；

阿哥們抗日上前線，出力的時候兒到了。

青枝綠葉的白帳房，青草的野灘里下上；

長槍背上刀提上，走上了抗日的戰場。

這兩首“花兒”，分別展現了青海人民奔赴前線的精神狀態和歷史風貌。第一首“花兒”直接表達了為國出力的信念，第二首“花兒”鐫刻下騎一師走向前線的歷史畫卷。

二、奮戰沙場

暫編騎兵第一師到陜西以后，編入太原參戰部隊第七集團軍，旋又歸入西安行營部隊序列，駐防隴海沿線的灞橋、渭南、潼關及西荊公路沿線的山陰商城等地，保護鐵路和公路的暢通。

戰馬成群的綠草灘，白帳房扎下的營盤；

頭一回打了殲滅戰，把日寇，殺給了千萬。

當時，由日本軍國主義分子和漢奸參加并操縱的“白蓮教”匪徒千余人，經常出沒于此，搶掠物資，襲擊抗日軍民，在馬彪的周密部署下，不到半日，全殲了敵匪。

八月里阿哥下江南，調兵著過了潼關；

家里的尕妹打一封電，頭一回，把鬼子殺給了九萬。

這首“花兒”的前兩句交代了時間和地點，后兩句展示了“花兒”的浪漫色彩，在夸大戰果數字的同時，突出了騎一師英勇殺敵的英雄氣概。

大隊人馬走潼關，英雄的阿哥們當先；

一馬三件都齊全，黃三八不離身邊。

這首“花兒”前兩句交代了地點和人物，展現了青海騎兵師沖鋒陷陣的英雄本色。后兩句交代了青海馬兵在得勝之后的裝束打扮，“一馬三件”中的“三件”是指當時青海兵營男子們所喜歡的腰刀、箭袋和火鐮袋；“黃三八”是指從日軍手中繳獲的三八手槍，“黃三八不離身邊”寫出了青海騎兵雖然獲得了短暫的勝利，但大家仍然時刻提防著敵軍的突然襲擊。

在抗日戰爭中，北京與南京的相繼失守，極大地激發了青海軍民的愛國熱情。“花兒”是這樣描述這段歷史的：

八月四日失北平，十二月十三的南京；

收復失地滅東洋，不打日本不太平。

“八月四日失北平”是指：1937年7月7日夜11時，日軍駐豐臺部隊，在宛平城外蘆溝橋附近，借口夜間演習中，失蹤士兵一名，無理要求派部隊進宛平城搜查，為當時駐蘆溝橋的中國第29軍第37師第219團吉星文部所拒絕。雙方正在交涉中，日本侵略軍竟向宛平城射擊，繼而開炮轟擊宛平城和蘆溝橋。日本軍國主義向中國發動全面戰爭從此開始。事變發生幾小時，日本按計劃從山海關、通縣、天津等地調兵千余名增援。17日，日本政府召開五相會議，決定動員40萬軍隊用于侵華戰爭，妄圖以武力滅亡中國。日本侵略軍得到新的增援兵，便兵分三路圍攻北平。到7月26日，日軍增兵已達10萬人左右，進一步完成了擴大侵略的軍事部署；第一路，關東軍酒井、鈴木兩個混成旅團由熱河向北平北側進攻；第二路，由朝鮮調來的第20師團（師團長為川岸文三郎）向北平南側進攻；第三路，以華北駐軍河邊旅團為基干，向北平東側進攻。另有從日本國內調來的第5師團（師團長板垣征四郎）配合海軍進攻天津。此外，在日本國內尚有個師團伺機而動。在日本軍國主義大舉進攻下，駐守北平的第29軍第37師及其他部隊廣大官兵奮力抵抗，但由于蔣介石政府不予支援，終于失利，被迫撤退。8月4日北平淪陷。“十二月十三的南京”是指：1937年12月13日，日本侵略軍占領南京。在華中派遣軍司令官松井石根和第六師團長谷壽夫的指揮下，對中國軍人和南京百姓進行長達6周的血腥大屠殺，實行殺人、強奸、搶劫、放火，在侵華戰爭中犯下了滔天罪行。南京這座城市沉沒于血海之中。

與此同時，還出現了有名的《抗日聯歌》。第一首聯歌如下：

黃河邊上日本來，我不打他是奴才，花花尕妹喲！大家起來。

皋蘭山上扎大營，我們預備打日本，花花尕妹喲！大家一條心。

哥哥弟弟去當兵，弟兄們一個個都是英雄，花花尕妹喲！都是好英雄。

日本鬼子狼心狠，殺了許多中國人，花花尕妹喲！中（呀）中國人。

無恥的漢奸要活動，口說打日本活不成，花花尕妹喲！嚇不了我們。

我們隊伍真英雄，殺的鬼子不成軍，花花尕妹喲！不（呀）成軍。

北上的隊伍一出發，殺的鬼子叫爸爸，花花尕妹喲！叫（呀）爸爸。

捏緊拳頭（者）向前進，不打倒日本不太平，花花尕妹喲！不（呀）太平。

另外一首《抗日聯歌》如下：

七七盧溝橋事變了，日本來了殺人放火，花花尕妹喲！忍也忍不了。

日本鬼子野心動，一心要占北京城，花花尕妹喲！北（呀）京城。

無恥的漢奸要活動，口說打日本活不成，花花尕妹喲！嚇不了我們。

我們隊伍真英雄，殺的鬼子不成軍，花花尕妹喲！不（呀）成軍。

雖然個個都英雄，好多的將軍不發兵，花花尕妹喲！不（呀）發兵。

等到日本臨城下，不覺失守了北京南京，花花尕妹喲！北京南京。

北京、南京相繼失守，讓多少中國人痛心疾首！這兩件事情大大激發了騎兵師奮勇抗敵的決心。“殺的鬼子不成軍”、“殺的鬼子叫爸爸”、“不打倒日本不太平”表明了一致對外、打倒日本帝國主義的堅強決心。在1939年至1940年的兩次戰爭中，騎一師贏得了兩場大的戰爭的勝利。第一次勝利是1939年春天，騎一師在淮陽與敵人展開白刃戰，二旅將士奮勇殺敵，消滅日軍1000余人，擊斃日軍支隊司令鈴木，俘虜日軍數十人。在這次戰役中騎一師傷亡2000余人，旅長馬秉忠、營長李國勛、連長趙清心、排長鄭成功等為國捐軀。另一次勝利是1940年8月，整編后的騎兵第八師調守皖北，嚴守布防，挖陷阱，埋地雷，日軍六十師團和偽軍兩個師在飛機大炮的配合下攻入龍崗防區，敵軍受挫后，馬彪抓住戰機，親率輕騎包抄，前后夾擊，日軍傷亡1000余人，又死傷一團多人。

“花兒”用生動、細膩的斷章，記錄下了其中的一些戰爭場景。

1、有捐軀抒懷之作，如：

琉璃瓦鋪的著金堂上，武松像畫的著鼓上；

好漢子死的著戰場上，名望留在者世上。

這首“花兒”以景陽岡打虎英雄武松起興，表達了男子漢應戰死疆場、名垂青史，這種舍生忘死的精神與品格，正是騎一師積極抗日的動力源泉。

2、有行軍打仗之作，如：

西蜀里有一個孔明，臨陣上大戰的子龍；

子彈帶壓得胛子疼，越打時越有精神。

前兩句用三國演義中的諸葛亮和趙子龍起興，后兩句刻畫了打仗行軍的艱辛和越戰越勇的精神品格。

3、有沖鋒陷陣的，如：

一個鐵鷹往上懸，它帶了得勝的哨子；

一個沖鋒往前站，阿哥是人中的梢子。

“鐵鷹”（戰機）往上盤旋，戰士們似乎感受到了勝利的消息；后兩句巧用數字和動作，塑造了阿哥臨陣不畏、沖鋒在先的“人中的哨子”的藝術形象。

4、有戰爭場景之作，如：

炸彈落在個圪塄上，乏子①兒落到地上；

東洋鬼死在糞堆上，鐵老鴰②哈打落在地上。

這首上字尾“花兒”，以鋪陳的形式，直接呈現了戰爭的場景，前兩句描寫了隨處爆炸的炸彈和落在地上的槍子兒，后兩句描寫了死在糞堆上的日本鬼子和打落的敵機，說明戰爭異常慘烈。

5、有貶低敵軍的，如：

尕馬兒騎上槍背上，上了個抗日的戰場；

槍炮們打著咚咚響，尕日本尿了個褲襠。

這首“花兒”中的“尕馬兒騎上槍背上”，是抗日戰爭時期“花兒”創作中興起的一種起興方式；第三句摹寫戰爭的聲音，第四句是對敵人的蔑視與貶伐。

6、有慶賀勝利之作，如：

阿哥們殺鬼子勁頭大，小日本，他成了喪家的狗了；

舍我的身子著把仗打，阿哥們，盡吃了得勝的酒了。

這首“花兒”運用對比修辭，描寫了兩種截然相反的場景。上闋寫日軍吃了敗仗，異常狼狽，如喪家之犬；下闋則是騎兵師舍身報國，慶祝勝利的場面。

三、思念家鄉

在抗日戰爭時期創作的“花兒”中，也有一部分是情感非常真摯的、表達思念之情的作品，此類作品由兩部分構成，一是前線官兵對親人的思念，二是后方女性對前線男子的思念。

1、前線官兵思念親人的作品，如：

尕馬兒騎上槍背上，西口外擺了個戰場；

想起尕妹子哭一場，路遠者辨不來地方。

這首“花兒”是男子對情人的思念之作。戰爭的嚴酷和無情，使得主人翁愈加思念情人、思念家鄉，眼淚迷蒙了雙眸，在西口外的曠野中，辨不清自己是在什么地方。

吃糧的阿哥們熱鬧大，打一仗，吃了得勝的酒了；

心上的妹妹睡夢里見，離了你，龍離了長江的水了。

在戰爭取得勝利的時候，多么希望與相愛的人相廝守，但是戰爭尚未結束，心中的情人只有在夢兒里才能相見，離開了情人的男子，顯得異常孤獨。

城頭上跑馬土三揚，大將們點兵者哩；

尕妹在家者種田地，阿哥們安心者哩。

男子在外當兵，戰事異常兇險，想起尕妹在家種田，不覺心中安然，便一心一意地參加抗日活動了。

寫信給尕妹嫑牽掛，為國家上陣是喜歡；

你那里給阿哥討平安，得勝了再連你團圓。

戰場上的男子寫信告訴尕妹不要牽掛，自己為了國家利益上戰場無怨無悔，希望尕妹在家中祈禱平安，到抗戰勝利后再團聚。

2、后方女性思念前線男子的作品，如：

柳樹梢高的一朵傘，沙塘川馬隊兒站；

埂子兒高了望不見，小阿哥你在哪一連？

這是一首四句式“花兒”，純屬想象之作，卻如詩如畫地寫出了尕妹對情人的思念之情。這首“花兒”后來又演變成了六句式“花兒”：

沙塘川馬隊一溜兒站，柳樹梢就像涼傘；

埂子兒高了瞅不見，小阿哥，你在一連嗎二連？

“沙塘川馬隊一溜兒站，柳樹梢就像涼傘”是起興句，此句乃是造景，是虛景，是尕妹對戰場上的男子的想象。“埂子兒高了瞅不見”，只是一種說辭，并非真實的存在，“小阿哥你在哪一連”和“小阿哥，你在一連嗎二連”是思念，是呼喚，寫得婉致，問得含蓄。

四、凱旋歸來

1945年9月2日，參加對日作戰的同盟國代表接受日本投降。日本代表在無條件投降書上簽字，中、美、英、蘇等9國代表相繼簽字。至此，中國抗日戰爭勝利結束，世界反法西斯戰爭也落下帷幕。據《青海簡史》載：抗戰結束后，其中一個師參加了接收徐州的工作，蔣介石裁軍時，兩個師又合為一個師，成為騎兵第八師，后來在馬步芳的要求下調返青海。

“花兒”是這樣描述這一歷史性時刻的：

盧溝橋上放三炮，北京的城兒里到了；

日本鬼子投降了，全國的鞭炮兒響了。

這是一首富有浪漫色彩的“花兒”作品。前兩句極具夸張性，表達了一種快捷；第三句點題，第四句表達了人們的喜悅之情。

四月里牡丹開紅了，綠葉子配上著俊了；

前方的阿哥們到來了，心上的花兒哈見了。

前兩句交代了騎兵第八師回到青海的時間是四月；后兩句直接抒懷，表達了對前線阿哥們平安歸來的喜悅與渴盼。

千里的大路上紅旗繞，凱旋的阿哥們到了；

身上的塵土臉上的汗，為的是家鄉的平安。

這首“花兒”直抒胸臆，前兩句熱烈奔放，場面宏大，表達了阿哥們凱旋歸來之后，尕妹無比歡暢的喜悅之情。“千里的大路上紅旗繞”，刻畫了勝利歸來的美好場景，一個“繞”字，把得勝的動態場景描寫得栩栩如生，顯示了“花兒”遣詞造句的藝術功底。第三句筆法精到細微的，謳歌了阿哥們吃苦耐勞的精氣神。第四句畫龍點睛。

需要強調的是，這支部隊在八年抗戰中，輾轉萬里，英勇作戰，總兵力曾達到23000人，死亡數千人，他們為保衛祖國大好河山，獻出了自己寶貴的生命，建立了不朽的功勛。與此同時，這支部隊也把青海“花兒”唱到了大江南北。因為軍旅生活，許多“花兒”沒有保存下來，但從保留下來的幾十首“花兒”中，我們依然可以看到騎兵師艱苦卓絕、英勇頑強的英雄氣概，而這正是我們不能忘卻的歷史記憶。

注釋：

①乏子兒：超過射程的槍子兒。

②鐵老鴰：敵人飛機。

參考文獻：

[1]青海民族民間文學資料——傳統<花兒>專集[G].中國民間文藝研究會，1979.10.

[2]青海歌謠[M].北京：人民文學出版社，1960：186～192.

[3]王昱.青海簡史[M].西寧：青海人民出版社，2013：202.

[4]桃花源.民和縣文藝界聯合會，青內資K-253，2014，（3）.