雅賄古與今

歷史上不斷升級(jí)

中國(guó)古代官場(chǎng)內(nèi)部自有一套運(yùn)行規(guī)則，充滿了現(xiàn)實(shí)的利害計(jì)算。而“雅賄”則是這套官場(chǎng)規(guī)則的高級(jí)潤(rùn)滑劑。

民國(guó)時(shí)期古玩鑒定專家趙汝珍在《古玩指南》中說，古代“一般謀差求缺之輩，必于古玩市場(chǎng)求出路”、“收羅古玩為昔人之消遣方法，為昔人之積錢方法、納賄方法、救急方法、升官謀缺之方法、進(jìn)身保祿之方法。”

雅賄，古已有之。然而“雅賄”一詞則出現(xiàn)很晚，可能是近十年才被頻繁使用。在古代用的更多的是“媚賂”一詞。

據(jù)《史記》記載，周文王姬昌因?qū)ι碳q“好酒淫樂”不滿而被紂王囚禁。一個(gè)叫閎夭的人，為救出西伯侯，以美女、良馬、財(cái)寶、珍玩之物，通過紂王的寵臣費(fèi)仲去賄賂紂王。西伯侯不僅獲釋，還取得了紂王的信任。從閎夭的賄賂之物上看，多是享樂好玩之物。這不妨視為“雅賄”有稽可考的開端。

唐宋時(shí)期，書畫方面的雅賄已經(jīng)成為官場(chǎng)上屢見不鮮的潛規(guī)則。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中記錄了“以獻(xiàn)書畫而拜官”之事：“貞觀、開元之代，自古盛時(shí)，天子神圣而多才，士人精博而好藝，購(gòu)求至寶，歸之如云。故內(nèi)府圖書，謂之大備。……或有進(jìn)獻(xiàn)，以獲官爵；或有搜訪，以獲錫賁。……時(shí)有潘淑善，以獻(xiàn)書畫，拜官。”

到了明代，“雅賄”之風(fēng)臻于極致。明代社會(huì)繁榮，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。詩(shī)文、書畫、煉銅、瓷器、燒陶等藝術(shù)也蔚成大觀。當(dāng)時(shí)的書畫既是藝術(shù)品，又可以充當(dāng)俸銀，具有流通的能力，因而便成為了官場(chǎng)交際間的利器。此外明時(shí)文人愛物如癡，“雅玩”風(fēng)潮極其流行，所謂“囊空只為貪收畫”，許多人迷戀收藏，為之傾家蕩產(chǎn)，可見雅物在士大夫階層中的需求非常的大。這便給了“雅賄”提供了極大的空間。

明嘉靖時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩，其貪污的金銀數(shù)目，實(shí)際上總量甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上一些口碑很好的明代官員，但在歷史上卻臭名昭著，“雅賄”是關(guān)鍵。嚴(yán)嵩雖然明面上的金銀貪污數(shù)目很小，但卻收藏了大量的藝術(shù)品，后來嚴(yán)家被炒，共抄出墨刻法貼三百五十八軸，古今名畫手卷冊(cè)頁(yè)三干二百零軸。收藏之豐富，為時(shí)人所不及。而其中的大部分都是下級(jí)所贈(zèng)。

清初，皇室持簡(jiǎn)、勵(lì)精圖治，但到了乾隆一朝，貪腐開始盛行并在此后進(jìn)一步變本加厲。乾隆皇帝的寵臣和珅素以“雅賄”著稱。而和坤收集古玩字畫一方面是出于自身喜好，更重要的是為了迎合乾隆的興趣——其藏品中的相當(dāng)部分實(shí)際上敬奉給了乾隆。

歷史上最深諳雅賄之道的高手，非“紅頂商人”胡雪巖莫屬。相傳光緒七年三月，胡雪巖來到北京，目的是疏通中央政府同意他向洋人借外債三百萬(wàn)兩。當(dāng)時(shí)滿人寶鋆任戶部尚書及總理各國(guó)事務(wù)衙門大臣，是胡雪巖疏通朝廷的關(guān)鍵人物。胡先打聽清楚寶鋆家客廳掛著一幅明代唐寅的《看泉聽風(fēng)圖》，然后到琉璃廠找到一位與寶鋆相熟的人，讓他聯(lián)系寶鋆，表明自己愿意以三萬(wàn)兩購(gòu)買此畫。寶鋆聽聞后心照不宣，售出此畫。成交之后，胡雪巖隨即將重金買到的畫送還寶鋆家中，而琉璃廠也獲得了胡雪巖另給的一筆手續(xù)費(fèi)，由此三家歡喜。胡雪巖便以三萬(wàn)兩的白銀得到了三百萬(wàn)兩的外債借貸權(quán)。

到了清朝末年，京城“雅賄”之風(fēng)更盛。吳思在《潛規(guī)則》一書中提到，當(dāng)時(shí)琉璃廠的多數(shù)古玩店已淪為行賄受賄的掮客，官員們把自家文物放在古玩店，由其代售，送禮者掏大價(jià)錢買了再送給官員。雙方之間不提一字，但大量的黃金白銀卻已源源不斷地流入官員們的腰包。為此官府甚至明令禁止官員出入古玩鋪，以防其雅賄。

清朝官場(chǎng)最主要的行賄目的是巴結(jié)上司，謀求官位。如某官出缺賣價(jià)萬(wàn)元，若以現(xiàn)銀奉納，非但欠缺雅相，且留有賄賂痕跡。如果賣官者以不值元的破銅爛鐵送至于古玩鋪，索價(jià)萬(wàn)元，而求缺者即以萬(wàn)元買下，行跡查無(wú)可察。

清朝地方督撫想了解京都政治動(dòng)向和巴結(jié)朝臣大員，無(wú)不通過北京的大古玩商。古玩商與朝臣最容易接近。對(duì)各朝臣喜怒禁忌皆知之最詳，故應(yīng)酬最起作用。民國(guó)以前，所有外省督撫藩對(duì)京中一切應(yīng)酬完全由古玩商代辦。花多少錢，送什么東西，委托者概不過問，只等年終根據(jù)古董商開來的總賬單付款即可。全國(guó)重要官吏無(wú)不以購(gòu)買古玩，結(jié)交古玩商，為進(jìn)身保祿之階。

明朝雅賄的盛行，說明此時(shí)貪腐已經(jīng)到達(dá)高峰。也就是說，當(dāng)官場(chǎng)行賄受賄泛濫之時(shí)，掌握大權(quán)的人要收錢，已經(jīng)太容易，任何東西得來容易就變得稀松平常。那么行賄和受賄都花樣畢竟日新月異，推陳出新。而明清兩代的帝王可是以嚴(yán)刑峻法反腐的時(shí)代。

幾千年來，中國(guó)封建王朝的集權(quán)和專制水準(zhǔn)不斷發(fā)展，而取悅權(quán)力的手段層出不窮，不斷升級(jí)。“雅賄”無(wú)非是各種升級(jí)版而已。

助推當(dāng)今藝術(shù)品市場(chǎng)泡沫

雅賄到今天也并未消亡，購(gòu)藏、買賣古玩字畫，仍然是當(dāng)今不少官員聚斂財(cái)富、利益輸送的重要手段。

一部2008年出版的《誰(shuí)在收藏中國(guó)》暢銷書，梳理了當(dāng)代中國(guó)貪官“收藏?zé)帷惫灿腥卫顺保谝淮卫顺笔加?0世紀(jì)90年代改革開放初期，那時(shí)候的貪官很土，只知道收藏現(xiàn)金，往往一出事就在他們家里搜出一大堆紙幣或存折，通常是數(shù)數(shù)鈔票就可以給他們定罪；

第二次浪潮出現(xiàn)在20世紀(jì)初，貪官們更加年輕化、知識(shí)化，他們除收藏現(xiàn)金外更偏重收藏美女，只要把他們從情婦的床上揪下來就可以“人贓俱獲”；

第三次浪潮則是在中國(guó)文物市場(chǎng)勃興以后，“精英化”的中國(guó)貪官們精通經(jīng)濟(jì)、“略輸文采”，受賄不收現(xiàn)金，只收文物。這種變化的好處是回避了直接的錢權(quán)交易概念，一旦東窗事發(fā)，文物的價(jià)格無(wú)法準(zhǔn)確衡量，不容易定罪。假若不出事，收藏文物也是保值升值的最佳選擇。

據(jù)紀(jì)檢部門透露，20世紀(jì)90年代初，在貪官家稱金銀數(shù)鈔票，要當(dāng)會(huì)計(jì)師；20世紀(jì)之初，去查貪官家外有幾個(gè)家，辦案需要狗仔隊(duì)精神；而收藏和文物市場(chǎng)量?jī)r(jià)齊升之后，去貪官家搜古玩字畫，得成為文物鑒定專家。

近年被坊間議論的，莫屬安徽省原副省長(zhǎng)倪發(fā)科。只要說起玉石，倪發(fā)科就會(huì)兩眼發(fā)光。明知玉石價(jià)值不菲，卻照收不誤，對(duì)好的和田玉更是來者不拒。正是這一所謂的“雅好”被嗅覺靈敏的老板們捕捉到，成了打開倪發(fā)科權(quán)力大門、獲取權(quán)力庇護(hù)的敲門磚。根據(jù)中紀(jì)委為期數(shù)月的調(diào)查，倪發(fā)科收受的玉石占到了其受賄總額的近八成。

倪發(fā)科選擇收取、欣賞玉石作為自己的享樂，是因?yàn)橛袷切滦偷母邫n商品、特殊商品，一塊上萬(wàn)、幾十萬(wàn)元的都有，絕對(duì)是高消費(fèi)、奢侈品。

像倪發(fā)科這樣以貴重藝術(shù)品、文物藏品為受賄來源的腐敗行為近年來并不少見。

近年來，隨著藝術(shù)品投資熱的升溫，購(gòu)買名家字畫送禮越來越多。已經(jīng)形成了一個(gè)官員“雅賄”產(chǎn)業(yè)鏈。一方面，這種送禮方式規(guī)避了金錢交易的風(fēng)險(xiǎn)，另一方面，藝術(shù)品有著較大的升值空間。

盡管此前中紀(jì)委有新的規(guī)定，官員不得收取古玩字畫，故又有相當(dāng)一部分官員并不直接出面收受古書畫，而是由親友出面，或者以開設(shè)文化傳播公司的形式從事書畫藝術(shù)品交易。這已經(jīng)形成了一種官員洗錢的潛規(guī)則。

與以金錢財(cái)物等俗物為媒介的賄賂相比，雅賄有很多特點(diǎn)。雅物的價(jià)值具有一定的模糊性，而且有很大的升值空間。“雅賄”更安全，以“玩賞”為幌子，對(duì)賄賂行為起到了有效的保護(hù)作用。“雅賄”投其所好，通過“雅玩”形成趣味一致的情感，容易使彼此的關(guān)系變得親近、穩(wěn)固。這種通過培養(yǎng)共同情趣、加深情感的長(zhǎng)線投資，從表面上看，收益也許會(huì)來得慢些，但是它卻常常比“應(yīng)急效應(yīng)”的俗賄獲取更多、更長(zhǎng)久回報(bào)。

雅賄之風(fēng)古往今來禁而不絕，皆因其抓住了人性中欲將喜愛之物加以占有的弱點(diǎn)。其過程隱蔽，所涉銀錢數(shù)目巨大，而手法又相當(dāng)?shù)娘L(fēng)雅，幾乎可與士人之間的普通來往相互混淆了，因而往往禁之不能，查之不得。明代文學(xué)家王世貞有句妙論：“若使用事大臣無(wú)所嗜好，此價(jià)當(dāng)自平也。”可謂語(yǔ)道破其中玄機(jī)。

而行賄高手賴昌星也有一句“名言”：“官場(chǎng)上的制度、條例再嚴(yán)我也不怕，最怕是領(lǐng)導(dǎo)干部沒有嗜好。”這正好從反面說出了問題的癥結(jié)之所在。但人性的貪婪與嗜好人人不可避免，這不能作為有效的原因來解釋“雅賄”的頑強(qiáng)生命力——其盛行的背后隱藏著更為關(guān)鍵的社會(huì)性因素：制度上的漏洞和官場(chǎng)上的文化始終在給“雅賄”開方便之門。

《清明上河圖》

《清明上河圖》曾被嚴(yán)嵩收藏。嚴(yán)嵩是嘉靖朝時(shí)的權(quán)臣，他位居首輔，權(quán)傾朝野，因而成了時(shí)人爭(zhēng)相賄賂的對(duì)象。大家知道嚴(yán)嵩酷愛字畫，便以此為突破，爭(zhēng)相贈(zèng)送名帖名畫。當(dāng)時(shí)著名文人王世貞的父親都御使王抒也想迎合嚴(yán)嵩父子。為此，他不惜花費(fèi)八百兩的高價(jià)，購(gòu)得了張擇端的《清明上河圖》，“遽以獻(xiàn)”。原以為能夠收獲嚴(yán)嵩父子的好感，結(jié)果卻因其鑒賞水平不夠，買了一幅贗品，而得罪了嚴(yán)氏父子，最后被害于西市。所以說雅賄有風(fēng)險(xiǎn)，贗品需謹(jǐn)防。

《大盂鼎》

大盂鼎與大克鼎、毛公鼎被并稱為“海內(nèi)三寶”，在道光初年出土于山西岐山。清末時(shí)，陜甘總督左宗棠的幕僚以七百兩銀子購(gòu)得了大盂鼎，將其獻(xiàn)給左宗棠，而左氏又將其送給了潘祖蔭。七百兩銀子買這樣一個(gè)寶物，基本上屬于掠奪行為。而左宗棠算是晚清高級(jí)官員中操行非常不錯(cuò)的，都發(fā)生這種雅賄事件，其他官員可想而知。

《秋林山色圖》

《秋林山色圖》乃倪云林的畫作，原為唐寅所藏，后來唐將其送給了官員程敏政。唐寅為明代畫史上的一流畫家，素有“吳中四才子”之一的稱號(hào)，一個(gè)酷愛繪畫的人為什么會(huì)把如此珍貴的畫作送給他人呢？這便要從唐寅的科考說起。弘治十二年，唐寅以應(yīng)天府解元的身份去北京應(yīng)試禮部，當(dāng)時(shí)他經(jīng)由鄉(xiāng)試的主考官梁儲(chǔ)認(rèn)識(shí)了文壇上享有盛名的程敏政。程氏此時(shí)正官運(yùn)亨通，即將走馬上任會(huì)試的主考官，唐寅為了親近他，送上了倪瓚的那幅《秋林山色圖》。可惜會(huì)試剛剛結(jié)束，便發(fā)生了程敏政的科考泄題案，唐寅與程敏政均下獄，于是《秋林山色圖》所發(fā)揮的作用便大打折扣了。