改名見襟懷

張峰

人們常說，名字是個符號。其實，名字里蘊藏著許多信息。尤其是名字的主人自己改的名字，其中往往蘊含著抱負、襟懷和格操。

《水滸》的作者施耐庵，原名施端彥。據傳，他在創作《江湖豪俠傳》時，寫到“石秀智殺裴如海”一章時，感到筆不流暢，難以寫下去。于是棄筆掩卷，不想再寫，有點知難而退偃旗息鼓的意思。友人得知此事，給他講了一個和尚潛心念經、端坐庵內30年，居然把木魚敲了個深坑的勵志故事。施端彥受到觸動，便寫了“耐庵”兩字貼在書房，作為座右銘，告誡自己要潛心創作。以后他干脆更名為“耐庵”。

現代作家張恨水，原名張心遠。有一次他讀了李煜《烏夜啼》末句詩“自是人生長恨，水長東”后，領悟到時間就如流水，倘若不加珍惜，它就會在人們的嘆息聲中白白流逝了，空留下無限的遺憾。于是，他把自己的名字改為張恨水，以此來鞭策自己，一定要惜時，要有所作為。

美學家王朝聞，原名王昭文。青年王昭文學習十分刻苦，博覽群書，知識淵博。在他22歲那年的某一天，他拿起《論語》來讀，在讀到“朝聞道，夕死可矣”時，他忽有所悟，“昭文…朝聞”，孔子的“朝聞”和自己的名字讀音一樣，何不把自己的名字改為“朝聞”呢？這一諧音的改變，表達了王朝聞矢志不移探索人生真理、尋求藝術真諦的精神。

著名畫家徐悲鴻原名徐壽康，他改名的故事尤其讓人感慨萬千。有一次，他到一個親友家去喝喜酒，在場許多闊少都穿著綾羅綢緞，唯有徐悲鴻穿了一件布大褂。衣著寒酸的徐悲鴻受到別人的冷落，從此他憤世嫉俗，立志不穿綢衣也要贏得別人的尊重。為了自己的志向，他想進“洋學堂”讀書，但家里拿不出錢來。于是他便去向別人借錢，可是誰也看不起他這個“窮小子”，沒有人愿意資助他這支“潛力股”，這使他深感前途渺茫，世態炎涼。每每想起這些，他不禁悲從中來，忍不住要像鴻雁一樣發出哀鳴。從此，他改名為“悲鴻”，并發憤繪畫，終于成為畫壇的一代宗師。

現代著名作家郭沫若，這個大名鼎鼎的名字也是后來自己改的。郭沫若原名郭開貞。1919年，他在日本留學時，才取了“沫若”這個筆名。“沫”“若”，即沫水和若水，是流經郭沫若家鄉的兩條河流。郭沫若取此二水作為筆名，是表示他身在異國不忘家園的意思。詩人畢竟是詩人，兩字之改，抒發了他的家國之思，表達了他對沉疴中的祖國的熱愛。

著名作家、民主戰士朱自清，原名朱自華，號秋實，“取春華秋實”之意。1917年，朱自華報考北大本科，為了勉勵自己在困境中不喪志，不灰心，保持清白，不與壞人同流合污，便取《楚辭·卜居》中“寧廉潔正直以自清乎”的“自清”二字，改名“朱自清”，字“佩弦”。“佩弦”出自《韓非子·觀行》：“董安于之性緩，故佩弦以自急。”意為弓弦常緊張，性緩者佩之以自警。朱自清取字“佩弦”，警醒自己應急天下之所急。朱自清的一生，做到了人如其名，無論個人遭遇如何困頓潦倒，他做到了“自清”——不與黑暗勢力同流合污。毛澤東同志曾在《別了，司徒雷登》一文中說“朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧”是“表現了我們民族的英雄氣概”。

人如其名，區區名字，方寸之間，原來可以寄予主人終生的追求和襟懷。觸摸這一個個名字，其實就是在讀一個個鮮活生動的人。

（編輯 之之）