密林與高山濕地中找源

薛小林

如果說按照官方最新公布的瀟水的源頭為湘江正源，那么湘江正源的具體地點在哪里？野狗嶺、中河，還是坪原村上面的高山草甸？為了弄清湘江源的源頭，我們決定實地了解一番，去中河。

香爐石，湘江最源頭的三條河流，已不再自由流淌

去中河前，我們從藍山縣工商局副局長、藍山縣作家協會副主席李曉娟那里了解到，那邊修了不少水庫，“水系被改變了”，這一點在源頭那幅石刻地圖上都看得出。湘江源頭的三條河流，已不再自由流淌。兩年前，我的同事和湖南省人大環資委官員、民間環保組織綠色瀟湘志愿者前往探訪，就發現河上筑了不少壩。

2013年4月23日下午，竹林村三組村民、44歲的唐發旺帶著我們從村里出發，出發時下了一點小雨。唐發旺在水庫上游一個叫八仙下棋的地方為別人看守電站，我們要去中河源頭，得先在唐的住處借宿一晚，第二天早起，唐做向導帶我們去尋找河源，當天才能趕回。

由于前段時間的大雨，去往八仙下棋的路部分被沖毀，我們開車走了一段，只能乘坐唐發旺的摩托車。到一處沖毀的木橋處，只能步行，不過離唐的住處已經很近了。

公路大半在水庫邊走，唐的住處也在水庫邊，一處小水電的發電機房，水從依傍著大山谷的一處小山谷建壩蓄水而來，一所掛有荊竹林場香爐石工區、荊竹林場八仙下棋保護站兩塊牌子的平房，10多年前林場的辦公舊址就在這里，現已外遷。

唐發旺告訴我，前幾天下暴雨時，水漲到屋前的坪子。水庫建成于七八年前，門前的水域仍可看到被淹的樹木露出的頭，但已枯干。因為下大雨，水上漂了很多雜物。

唐發旺半年前來到此處打工，給人看守發電機房，他的妻子在西邊翻過山嶺的另一條河看守電站，已干了兩年。兩人工作地相距兩個半小時路程，但他們“差不多兩個月沒見面了”。為了發電時不燒掉機器，他每晚得睡在我在里面呆一會都覺得難以忍受、噪音轟鳴的機房里，“開始的半個月睡不著覺，現在習慣了”。

老板以每發一度電2分錢的報酬支付給唐，他每月能拿到2000元左右的工資，具體要看雨水多少，為了多發電，多拿到錢，他常去山上察看水情，并將各處匯集的溪水引往壩內，因而對山中水系非常熟悉。七八年前，他還曾帶著四五個人，為森林公園修過上香爐山的游道。我們慶幸找對了人。

晚飯我們吃了唐做的竹筍、蕨菜，都是春時采來，前者存在冰箱里，后者用塑料瓶腌制儲藏。天黑后唐上山抓回兩只石蛙。

快上到香爐石腳平地的坡頂，石壁下的泉眼，是我們看到的最高的水源

第二天早上，我們吃了早飯，和唐發旺去找中河源。我們從唐住處沿公路往回走，蹚過一條水深至腳踝的河，脫掉鞋襪走過去，河水冰涼，由這條河流出的山谷上走。據唐稱，此河是中河上游干流。事后我們才得知，山谷的名字叫“死人沖”，有點嚇人。

唐帶我們走入山谷的叢林中，河水在路下方喧響，越往里，路兩邊草木越茂盛，幾乎掩蓋了道路。草木被晨露和雨水沾濕，路面也越來越潮濕，有積水。唐在前面不斷用刀砍開樹枝。山中雖然樹木蔥蘢，但已非原始森林，據說上世紀八九十年代林場燒炭，原有的原始森林被毀。

走到一處河流交匯口，左上三分石，右上香爐石，二者水量相當。唐說前者較后者略長，約一里。后來我從藍山國家森林公園工作人員高海波處了解的信息是，前者約長3公里。但唐告訴我們，后者海拔更高。我們溯前者走了一小段，又返回，上了香爐石。

上山路陡，是一條常被枯葉覆蓋的潮濕坡路，松軟、濕滑，是唐帶人在七八年前修的，由于少人走，幾近荒廢，已難尋路跡。幾乎就是在沒有路的林木間攀爬穿行，要是沒有唐帶路，不知道往哪里走，也不知道如何走回。像唐這樣熟悉情況、熱心的人并不多見，我們再次感到幸運。路上遇到幾條小溪，有時會踏過濕滑的石頭，我跨過一小澗時，腳踩入水中，差點摔倒。

三人在一溪邊小憩，唐發旺講到自己的“孤獨”，“過年都是一個人過的，要發電”，如果不是老婆、小孩偶爾來看他，或外面偶爾來人，他就一個人過。他15歲學會開車，去過云南電站工地開貨車，“在我們村里開車算數一數二”，卻患骨質增生，只能就近做一份小工。

前方遇一石窟，水穿石窟而出，跌入石澗，由汩汩而嘩嘩。旁邊一面石壁，唐拔起一株長在上面的植物，只見細圓的根須，叫石櫻桃，據說可治癆?。ǚ谓Y核），“不怕千年癆”。石窟以上，水漸小，到一片低矮的林子上方，終于只見干枯的水道。

再往上走，是稍干燥一點的山路，山下是南竹林，上山路上原有不少喬木，已過渡到箭竹。再往上是灌叢和箭竹相間。到香爐石腳以至石上，漸至于以箭竹為主，雜以杜鵑等灌木。

我們在快上到香爐石腳平地的坡頂，見到石壁下的泉眼，這是我們看到的最高的水源。這和部分官方、民間人士的考察認知一致。香爐石腳路上的印痕，被唐發旺認出是麂子的腳印。前方的一片林子，唐稱常有猴子出沒，但我們無緣親睹。

香爐石是一塊整體石山，我初見還是有些驚訝，不知山名來由，但就形狀和外部的光滑看，確實有幾分像香爐。上山的路是沿著間或鑿出的落腳處，在石壁、石坎和空隙間攀爬跳騰，往往靠抓住旁邊的樹枝維持身體重心，有幾處難爬的陡險處，我們都是唐發旺在前面用木棍和手牽，借力爬上去的，有幾處看似不可能的地方都上去了。

沿著光滑的斜石路面，穿過一處“巖屋”，唐發旺蹲在地上抽了支煙，爬上最后一個陡坎，上到了山頂。后來請教童潛明教授，我們才確定山頂那些大石頭，是花崗巖“球狀風化”的產物，最高處石面上的槽穴是冰臼。童教授稱，山上有始于260萬年前的第四紀古冰川痕跡。

山上除了石頭，稍平一點的地方是低矮的箭竹林，夾雜有杜鵑等灌木，正在花期。遠處望見三分石，一座尖尖岔開的石山。山下沿著山脊砍伐過的一線空地，是防火線，也是分水嶺，后來我們聽護林員高海波、森林公園紀委書記李志軍說，香爐石、三分石之間，香爐石西南角，三分石腳下的一股流水，是中河源，也被他們認為是湘江真正的源頭。

傳說中的高山草甸：“據說這股水是向寧遠方向流去了”

2013年5月30日，時隔一周，我們來到香爐石、三分石東邊的坪原村，去看那片傳說中高山草甸，找香爐石西南角、三分石腳的中河源。

高山草甸是不是野狗嶺下黑沖源“石棺溪”更高的源頭？二者有無關聯？帶著看看湘江源頭水“最源頭”的目的，同時也對幾股源頭水逐一考察，解開心中關于正源地點的疑問。

當地向導、57歲的坪原村五組（地名廟沖）村民呂訓恒，帶我們再次深入湘江源區。這是藍山方向爬三分石最近、也是最常走的一條路，呂帶縣里的領導經常來。

這條路的前部分，也是寧遠縣到廣東的古鹽道，由此可到寧遠的楓木鋪。這一帶“楓木鋪”“高粱源”等地名曾在《徐霞客游記》中出現，376年前，為“戶外運動的鼻祖”徐霞客足跡所至。

如今曾經的鹽道淹沒在雜草叢生中，走過老黃、張家登（音）等地名。張家登據說為一張姓人家開的路邊店，可以吃點心，現無蹤影。

翻過山嶺，上到一個叫茅坪的地方，即傳說中的高山草甸所在地，海拔1269米。這里雖然不是山頂，卻也算是較高處了，這一帶是山上的一個谷地，有小山包、大石，其中有一塊“像雷從中劈開”的石頭。山中確實有一塊平地，前面望見三分石——當然是那種看上去很近，要走半天的距離。

顯然此處是一塊濕地，長滿草，據說里面是爛泥湖，腳容易陷下去。我們靠近中間流水時，從上面走過，草下是淤泥，有水，鞋進了水?？焖僮哌^時似乎漫水更深，腳下吱吱直響。

草甸一旁更高的地方，據說也有一塊平地，叫“打爛碗”，相傳是石達開駐兵之地?！斑@一帶打了72個灶”“有很多砸爛的碗碎片，現在還可以找到”，流傳至今的一個信息是，據說石達開在當時曾經孤注一擲不留退路，命令將士將鍋碗瓢盆通通砸爛。但那里不順路，我們沒有去。

溪流從草甸高處流向中間一塊低洼地，跌落，發出嘩嘩的水響，匯聚成更大的流水而去。據說這股水是向寧遠方向流去了，而我們從坪原村上來那個山谷的水，則是匯入藍山縣城舜水河。

此處海拔和野狗嶺下黑石沖的“石棺溪”海拔皆在1200米左右，且此水向北流向寧遠，和“石棺溪”為上下游的可能性不大。

尋找中河源：中河和大橋河誰是湘江真正的源頭？依舊有疑問

由此西行，向三分石走，卻繞到三分石后面，這里是一條狹長溪谷，水從兩邊高處匯向中間，也是流到寧遠去了。這個谷地大地名叫茅坪，是坪原村3個村民小組的集體林地，有一萬多畝，曾是原始森林，上世紀70年代，當地村民燒炭伐木，致使今日難見大樹，路旁還有燒炭留下的窯洞。

山谷往西，更高處的目的地是老鼠尾，離開三分石方向，向香爐石方向走。到中午時分，我們本來打算在穿過竹林的路中央，一片開闊地上吃便餐，天空卻下起雨來。

呂訓恒告訴我們，前方有個山洞可避雨，我們往前走，山路荒蕪，直接從一條小溪中蹚水而過。我和呂走在前面上了岸，進入沒頂的灌叢雜草中，呂帶我來到一處凹陷的石壁下，即呂說的“山洞”。據說此洞已在老鼠尾范圍了。

我聽到攝影師朱輝峰在叫我，說背干糧等物的宣傳部工作人員楊雄春不見了。呂返回去找，我留在山洞，洞在一處高處落入的溪澗旁，溪中有巨石，還有一棵老樹，我看到入口路邊有一條粗大的蟲子，是陰涼處的生物，讓人初看疑心是蛇，心里毛毛的。

大約過了一刻鐘，楊雄春終于被找到。原來是他走在后面，掉了隊，沒走我們上岸的地方，沿溪走了一兩里，呂訓恒叫他時，聽到聲音時楊摔了一跤，相機和手機都沾水了，無法使用。楊背的戶外包雖不重，但體積很大，身體易失去平衡。

我們在山洞吃中餐，休整了片刻，隨后爬上老鼠尾，這條山谷的另一端，像老鼠的尾巴，左右山體和香爐石地貌類似。走在前面的呂訓恒看到路邊有一條“竹葉青”，停住了，我很怕蛇，呂告訴我他也很怕蛇，我們從路另一邊迅速避開了。朱輝峰給這條相逢的生物拍了照，據說頭是三角形的，一看就是毒蛇。

翻過嶺進入死人沖，即那天我們和唐發旺走入，卻上了香爐石的山谷。嶺下不遠就是出水處，一片矮喬木，旁邊一條溝，由枯干而漸至豐潤，越往下水越大，以至于山下溪中水響如雷，最寬處河道有六七米，一條岔路，右上三分石，左下八仙下棋。

時間已到下午3點多。據呂稱爬三分石最晚兩點要下來（否則天黑來不及下山），本來很想爬一下三分石，時間、天氣都讓我和這處名勝的緣分只能留到下一次。

我們在山下時，還找到一條差不多大的小河與前水交匯，據說來自膠子沖。膠子沖翻過山，在防火線下面，亦即在分水嶺以南，水往南流，那么膠子沖的水和死人沖最高處的水，誰更長更大，是中河的源頭水？中河和大橋河誰是湘江真正的源頭？

據藍山國家森林公園紀委書記李志軍介紹，徐霞客當年爬三分石，沒上，至中途折返，在山腳下看到五澗縱橫，交匯一處。李稱，徐所在位置很可能就是現在的三分石腳，是一處地名，看到的很可能是中河源，亦即他認為的瀟水源、湘江正源。李只是不解，徐當年的發現為何沒被后世采納或參考。李強調他的觀點“只是我個人的看法”。

綜合我們的實地考察訪問所得，結合文獻資料，我們得出如下認識：湘江源發源在五嶺之一萌渚嶺最高峰畚箕窩和另外兩座山峰三分石、香爐山一帶的山區，三座山峰呈三指形，之間區域猶如手掌，湘江正源瀟水即發源于環手掌內外的區域，目前官方權威部門已將瀟水定為湘江正源，廣西興安海洋河定為湘江西源，但瀟水三源（大橋河、中河、凌江河）究竟哪一條河是湘江正源源頭，官方公布為大橋河的野狗嶺，即香爐山以東，亦即“掌外”的區域，但也存在一種說法，認為“掌內”的中河源頭更適合定為湘江正源發源地。不管是否被采納，此種說法都可作為一種參考，讓我們對湘江源頭更廣大的區域有更深認識。