除了臣服和挑戰(zhàn)，我們還能選擇什么

傅瑩

各位同學(xué)和老師們：

我非常榮幸受邀來到芝加哥大學(xué)，并在此致辭。正如著名建筑家弗蘭克·勞埃德·賴特所言：“芝加哥是世界上留存下來的最美麗、最偉大的城市。”芝加哥大學(xué)培養(yǎng)了無數(shù)的音樂家、科學(xué)家和政治家。你們中一些人如果選擇了這樣的道路，未來也會成為其中的一員。祝福你們。

我猜想，這里的學(xué)生大都出生在上世紀90年代，在中國被稱為“90后”。這個時代出生的人有一個共同之處，就是幾乎在同一時間獲取最新信息。

對于我們這代人，當我得知世界上有個操作系統(tǒng)叫Windows時，比爾·蓋茨先生已經(jīng)是世界首富了。而現(xiàn)在，太平洋彼岸中國時尚的年輕人與這里一樣，對每次新版蘋果產(chǎn)品發(fā)布翹首以待；《速度與激情7》在北京和芝加哥的影院差不多同時上映。

我總在想，在海量信息全球同步的今天，年輕一代能否更加寬容、能否更好地相互理解，從而尋求新的途徑來構(gòu)建維系持久和平的全球秩序？

幾年前的父親節(jié)，奧巴馬總統(tǒng)在這里發(fā)表演講，說作為家長，需要傳遞給后代最重要的價值是同理心，換位思考，設(shè)身處地去認識世界。

在討論秩序時，需要注意到各國有著不同的經(jīng)歷，這對我們觀念的形成有很大影響，這也是為什么各國在一些問題上的感受不同。就中國而言，悠久的歷史造就了獨特的治理方式、價值觀念和文化傳統(tǒng)，時至今日仍有影響。這是我想講的第一點。

第二點是如何看中國的成長。顯然，在中國快速發(fā)展之時，世界對中國的了解和理解并沒有同步增長。一位常年觀察中國的歐洲記者如此概括，西方媒體的中國報道可以歸納為三類：一是中國太大——人口多、城市大，現(xiàn)在連奢侈品市場都很大；二是中國太壞——好像中國總在做錯事，看不順眼；三是中國太怪——吃奇怪的食物，有奇怪的行為方式。

我經(jīng)常接待來自美國國會的代表團，很多人第一次來中國。令他們印象最深的是天天碰見的普通中國人，比如在故宮博物院里摩肩接踵的農(nóng)民工游客，那些夢想成為下一個馬云的年輕創(chuàng)客等等。實際上，正是這些普通人代表了中國的真實面貌和國家的進步，是他們推動著中國走向富強。

那么，成長起來的中國希望有一個什么樣的世界秩序呢？這是我想講的第三點。

我常常讀美國政治家的回憶錄，美國對世界事務(wù)的深入和有效參與令人印象深刻，但我也時常感嘆于美國對其他國家的事務(wù)也如此熱情和強勢地介入。

掩卷思量，不禁要問，美國人心中的世界秩序，是否就是美國治下的世界呢？而對于新興大國來說，是否只有臣服或挑戰(zhàn)這兩個選項？

中國就是這樣一個新興的大國，但當一些國際學(xué)者討論新的世界權(quán)力分配時，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)中國人對這個問題很淡定，沒有表現(xiàn)出太大的興趣。對中國人而言，我經(jīng)常看到的是在標準上存在不一致的問題。

如果對最基本的原則前提都沒有共同的基礎(chǔ)，我們何以在世界秩序演進這樣的問題上進行有意義的討論呢？就像廣東人形容人與人無法溝通時講的“雞同鴨講”。

中國目前的重心還在于解決大量棘手的國內(nèi)難題，包括克服環(huán)境污染、反腐敗、緩解經(jīng)濟下行、更好地保障民生等等。同時，在應(yīng)該構(gòu)建什么樣的未來世界秩序上，中國學(xué)者的一個共識是：世界已經(jīng)發(fā)生變化，許多舊的概念失去了意義。

令人寬慰的是，人類社會已經(jīng)進行許多有意義的實踐，用創(chuàng)新和合作的辦法應(yīng)對新的問題，例如G20和聯(lián)合國氣候變化大會。中國也倡導(dǎo)了“一帶一路”和亞投行，來增強亞洲和亞歐大陸之間的互聯(lián)連通。

最后我想說的是，雖然21世紀全球秩序的演進并不容易，但未來寄望于年輕一代，你們一定會拿出很好的答案！

雨聲摘自《環(huán)球人物》2015年15期

（編輯/楊逸）