寬人厚己

徐長才

游國恩是我國著名的楚辭研究專家。他在西南聯(lián)大任教時，正值抗戰(zhàn)之際，教授們的生活十分艱苦。因收入不多，為了節(jié)省開支，他帶著家小來到昆明附近的鄉(xiāng)下，租了幾間破屋。有一次，剛發(fā)了薪水，他就拿了錢，興高采烈地到糧店買了兩袋米。買好后，頓覺自己無法弄回家去。怎么辦呢？幸好店外有個挑夫，與他講好了工錢，就讓他挑著米在前面走，自己跟在他的后面。走著走著，游國恩猛地想到楚辭中一個值得探討的問題，就在心里琢磨起來，腳步就不知不覺地放慢了。街上人很多，挑夫見游國恩不在身后，就打起了壞主意，把這兩袋米挑回自己家去了。當(dāng)游國恩發(fā)現(xiàn)后，發(fā)現(xiàn)挑夫早已不見蹤影，找了一下，也沒找到。于是，游國恩買了兩根甘蔗，扛回了家。當(dāng)妻子問起買米之事，他先是支支吾吾，后說出了真相。妻子叫他趕快報警，他說：“報什么警啊。挑米的人比我們還窮，正缺米下鍋。他挑走了我們的米，就算做件好事吧！”

一個人在受到別人侵害時，首先不恨別人，而是設(shè)身處地為他人著想，這是大胸懷大寬容。游國恩心寬，所以他能愛他人、寬容他人。 做人啊，不妨讓自己心寬幾尺。

“文革”結(jié)束后，習(xí)仲勛復(fù)出任要職。有個與他關(guān)系親近的人在“文革” 期間無中生有地寫他的“反黨材料”，給竭力反對他的人以口實，使他備受煎熬，并陷入牢獄。在習(xí)仲勛被平反、復(fù)職后，這個人卻陷入困境，他竟寫信向習(xí)仲勛求救。習(xí)仲勛看信后，不計前嫌，盡自己最大的努力，為此人解決了困難。當(dāng)有人問習(xí)仲勛為什么要這么做時，習(xí)仲勛說：“他能鼓起勇氣寫這樣的信給我，就是他作了最深刻的檢討。他寫信給我，說明他已有悔意，恢復(fù)了對我的尊重和信任。對于這樣的人，我豈能不幫他一下？”

習(xí)仲勛對傷害過自己的人不僅不記恨，不報仇，反而盡力幫他解決困難，這種行為向人們昭示：他是一個有寬容精神的人！那種心胸狹窄、小肚雞腸者，是決不能做到這一點的。人們只會把敬愛無私地傾注給胸懷博大者。

19世紀(jì)，英國倫敦一所教堂的一位年邁的牧師圣馬丁，每天都只是簡單地重復(fù)誦讀《圣經(jīng)》，教徒們大都聽得昏昏欲睡。過了些日子，他注意到有位年輕的紳士總是全神貫注地聽他誦經(jīng)。他忍不住問道：“先生，你很少聽人誦讀《圣經(jīng)》嗎？”紳士笑了：“相反，我打小就聽家人一遍遍地在耳邊讀，自己也隔段時間就閱讀。我對它滾瓜爛熟。”圣馬丁疑惑地直搖頭：“可是他們都在打瞌睡，為何你聽得那么認(rèn)真？”紳士低聲說：“老實說，我也很想打瞌睡。可我突然想，既來之則安之。我何必苛求你盡善盡美呢？何不拿它來鍛煉自己的耐性呢？”不久后，年輕的紳士出任財政大臣，此后又四任國家首相。他就是英國政治家格萊斯頓。

“金無足赤，人無完人。”我們不應(yīng)要求人盡善盡美，而應(yīng)寬以待人。格萊斯頓真的把心放寬了，他做到了其他人做不到的這一點。心寬則能容人容事，才能歷練人生。格萊斯頓把“別人不負(fù)責(zé)任的態(tài)度當(dāng)成鍛煉和提升自己能耐的良機”，不愧是明智之舉。在社會上，以自我為中心，心不寬大，對他人的言行吹毛求疵，這只會讓你對身邊的人都有意見，看不順眼，最終只會讓你變得形單影只。

心自寬者，更能寬人，寬容正是世間分外美好的品性。有言道：“天空包容每一朵云彩，故能廣闊無比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚無涯。”做人又何嘗不是如此！

（圖/劉剛 編輯/張金余）