學生集體跪拜該不該？

洪芹

年初，上海市嘉定區民辦斌心學校舉辦了一場“孝敬文化節”，800多名學生齊刷刷跪下，膝行至父母面前下拜磕頭，并在父母的頭上拔下一根白頭發留念。據新聞報道，在這次文化節上，不少父母見此場景眼淚奪眶而出，而孩子也情不自禁淚流滿面，場面感人。

之后，媒體相繼報道了“陸毅夫婦參加幼兒園活動，接受貝兒跪拜”“河南高中學生集體跪拜孔子像”等新聞。由此，這一現象引起大眾質疑：“學校組織學生集體跪拜”該不該？這種跪拜活動究竟能從多大程度上起到禮儀引導、親情教育的作用？學校這么做，究竟是弘揚傳統文化，還是一場作秀？

家長：尊敬和感恩，是一種持續終身的行為（藍女士 湖北某四年級學生家長）

作為一種儀式，我覺得通過這種活動，讓孩子了解一些我們傳統的禮儀，增進孩子“孝”的意識，未嘗不可。但是我并不認為通過一次簡單的活動，就能夠讓孩子學會感恩，學會孝順。

“孝”是出自于一個人內心對父母的尊敬和感恩，是一種持續終身的行為。如果父母在家中能夠身體力行地尊重長輩，事事為長輩著想，孩子看在眼里，記在心里，自然也就學會了孝道。

家長：現代人的孝敬父母體現在具體行動上（張女士 重慶一中皇冠校區初三學生家長）

從傳統的戲曲中，我們可以看到許多古代的人物都有跪拜父母的行為，多是感恩父母對自己的辛苦養育之恩。但是在當代社會，跪拜已經淡出人們的視野很久了，在日常生活中要求孩子這么做，不但孩子別扭，家長也會感覺不自在。

作為家長，我們希望學校通過傳統文化引導親情教育，但要注重對具體行為的要求指導和宣貫，切忌形式大過內容。

學生：孝順父母體現在生活小事上（豆豆 湖北省武漢市光谷第五小學學生）

如果是學校要求的活動，我肯定得參加。但是我認為孝順父母不一定要行跪拜禮，而是要在行動中去表現，比如給父母捶捶背，幫著父母做家務，用自己的零花錢給父母買禮物，自己的事情自己做，跟父母一起分享美食，不跟父母亂發脾氣，等等。

我覺得起碼有一部分學生是跟著大家跪拜的，學校這樣要求，不“跟風”也沒有辦法呀！我相信，現實生活中，很多人即使沒有跪拜過，也會很孝順、很關心、很尊敬自己的父母。

老師：切不可把“感恩教育”變成“服從教育”（劉暢 北京市育英學校教師）

孝敬與感恩是學校里一門很重要的課程，我相信無論是校長，還是班主任，都會很重視這方面的德育培養。孝敬或感恩的難點在于領悟，而重點在于行動，學校開展活動首先要讓學生們理解父母的苦心孤詣，然后才是教會孩子們如何盡孝道。“跪拜”這種符號只能在封建時代的家庭情境中才能被人理解為孝敬，在當今的時代，它所表示的內容卻是服從或屈從。我們切不可把“感恩教育”變成“服從教育”。

專家：跪拜不可輕易為之（李楯：清華大學當代中國研究中心專家網絡負責人）

在古代，各種文明的禮節，大多有跪拜。只是到了近代中國，人們以跪拜為應擯棄的舊禮俗，現在七十歲以下的人——也就是共和國建立時十歲以下的人，都少有跪拜的習慣，甚至其中相當數量的人從來沒有行過跪拜之禮。

長久沒有行過跪拜之禮的人們，一旦再行，就難免有許多議論，提出該不該，當不當？同時，又會有因缺少傳承，有許多不合傳統之處。因為，不要說現在的學生，就是現在的學生的父母、老師，不只自己先沒有行過跪拜之禮，就是見過，或者是知道應怎樣行跪拜之禮的也不多；不只學生和他們的父母、老師不知道，看看現在的歷史題材的電視劇，經常大人物一到，或者是圣旨一到，人們不做準備，不辨方位，就地跪倒——導演或者是他們的顧問不知是只有“報喪”才能那樣跪，一般是要用墊子的。在文化斷裂后，經常受到這些電視劇“教育”的人們，行起跪拜禮來，自然與舊制不同。

一個民族，幾十年沒有行跪拜禮了，要不要跪拜？在今天，在人們的觀念、主張趨于多元的時代，意見當然可以有不同。

我個人是主張可以有跪拜的，但又不同意如一些人主張的在表面上模仿現在人們所認為的舊有的做法。因為，文化已然斷裂，何能輕易修復。

為什么要跪拜？白巖松講出了一句話：人是要有所敬畏的。首先是于內心有了敬畏、敬愛、尊崇、崇敬，才有外在的屈膝禮上。我們太少敬畏與出自真心的愛了，于是就也少內在的“敬”。沒有了敬畏與真愛，也就沒有禮的秩序，空要外在的跪拜有什么用？

在人類的歷史上，正是因為有了最基本的人際關系，有了人與自然的關系，有了夫妻、父母子女、親屬，有了愛與敬，有了信仰、倫常、價值觀；在觀念上，有所畏懼；在行為上，有了自知雖能為而不應為的事，有了自省和自我約束，于是，才有了跪拜。

跪拜是不可輕易為之的，中國古代有“三拜九叩”的大禮，又有“八拜之交”的情誼，夫妻是“人倫之始”，故成親要“拜天地”“拜父母”，還要“對拜”。這些，都是出現在極其莊重的場合和極其隆重的情境中的。而且，在中國文化的傳統中，受人跪拜之禮的人往往虛位廁身而立，真正儼然端坐受人跪拜之禮的情境，是很少的。

固然，在社會生活中，人們需要“儀式”，失去了傳統，人們也會依據需要和自己的想象創造一些。但對于人類來說，小至一個家庭，大至一個群體、一個民族，文化傳承是重要的，沒有了傳承，就沒有了文化，人們也就失去了認同。一種文化傳統，不是想不要就不要，想要就要的，一旦毀棄，再想修復，難之又難，何況社會處于不斷地發展演進之中。我們需要一種文化的接續，并努力使中國人能在修復自身文化傳承的同時，活躍于今日開放的“多元一體，和而不同”的人類社會新構架之中。