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馮侖:行在寬處,寬即自在

2015-09-10 07:22:44王皎
北京青年周刊 2015年10期

王皎

萬通創(chuàng)始人馮侖先生最常被冠以的頭銜有兩個,“商界思想家”和“麻辣宗師”。在《野蠻生長》、《理想豐滿》之后,他出書《行在寬處》。

見到馮侖,是春天來臨前一個大風(fēng)想要刮倒人的夜間,確切的說是21點(diǎn)30分。這一整天他的行程都被排滿了,演講、會議、群訪、專訪……

馮侖穿著白襯衫,比同齡人年輕時(shí)尚很多,大抵這一天說了不少話,他也透露出些許疲憊。不過他依然很配合地?cái)[姿勢拍照,也挺認(rèn)真地回答問題。

馮侖說出書,他也是當(dāng)生意來做的,認(rèn)真。曾經(jīng)有過配合出版社演講四十多場的經(jīng)歷,“他們帶著我像耍猴一樣”在各地書城做活動,甚至有一次是在一個賣場門口,講給過往行人聽,盡管有些人明顯不是他的受眾。“我都不知道為什么在那里,但出版社讓我講,我就講唄。”

馮侖覺得“書都出了,你不把它賣好,何必呢?就像,孩子生都生了,你能不把他教育好?婚結(jié)都結(jié)了,你能不把日子過好?做了第一步?jīng)Q策,后面就要跟上,否則別做前面的決策。”

馮侖是個很好的采訪對象,因?yàn)樗喼本褪莻€“段子手”。“與官交往,只‘精神戀愛’,不‘上床’。因?yàn)椤洗病瘺]懸念啊,不是你生氣就是我不開心,但‘精神戀愛’永遠(yuǎn)都很好,你欣賞我呢就幫幫我,不欣賞我呢我也不得罪你,彼此保持尊重。”

“心離錢越遠(yuǎn),錢就離口袋越近,這是很有意思的事。最典型的例子就是宗教,上帝從來不談錢,但大家把生命都給他了。很多老板天天掙錢,最后自己進(jìn)了監(jiān)獄。”

馮侖覺得人生需要獲取,也需要施與;需要活著,也需要戛然而止;需要探索未知,也需要放棄已知;需要牛X,也需要屌絲;需要聰慧,也需要看淡;需要角色,也需要放下。

就像他的書名,行在寬處,寬即自在。

現(xiàn)實(shí)豐滿,書能展示現(xiàn)實(shí)的若干側(cè)面。

繁忙的馮侖,是企業(yè)家里的高產(chǎn)作者,兼顧寫作,他想創(chuàng)造的是口語體,“在民間語文里口語體是非常重要的形式,我當(dāng)過老師,知道講一個小時(shí)要怎么講,講多少字,如何分主題,這本書就是這樣,我講,速記,我再改。”

當(dāng)然,他說寫書本身不是目的,和大家分享民營企業(yè)發(fā)展的故事,以及怎么看待過去和未來,才更喜悅。有好東西,大家分享;有痛苦的經(jīng)歷,避免大家痛苦,這是初衷。

Q:“行在寬處”有什么特殊含義?

A:人往往關(guān)注進(jìn)步、勇敢、浮華、牛X、進(jìn)取、獲取等,而忽略了另一方面,比如退卻、懦弱、愚鈍、赤裸、屌絲等。生活教會我們的,往往是后面這些我們平時(shí)認(rèn)為負(fù)面或者貶義的方面。生命的意義、延長與拓展,恰恰不在于前面提到的具有正面激勵作用的美德與狀態(tài),而在于后面這些常常被忽視或避免的狀態(tài)、心情以及真實(shí)的生活。所謂向?qū)捥幮校聦?shí)上不是向大家都關(guān)注的進(jìn)步、牛X去行,也不是向浮華、獲取去行,而是學(xué)會退卻、放下、懦弱、面對死亡,學(xué)會做屌絲,學(xué)會淡然、超然。只有這樣,生命的寬度才可以無限拓展。行在寬處的意義正在于此。

Q:您平時(shí)喜歡閱讀哪些類型的書?

A:我喜歡看一些犄角旮旯的書,往往描述人類一些怪現(xiàn)象,比如一本書講屁股的歷史,實(shí)際說的是人類學(xué),一本書說尷尬的氣息,實(shí)際是屁放出來引起人的反應(yīng),這又涉及心理。還有特種部隊(duì)如何抓拉登,劊子手如何在絞刑時(shí)讓人脖子不斷,等等,非正常社會非正常視角看的書。我總覺得人生早年受到的教育,有些不太對,我得自己把這事兒再看一遍。以前教育把好人壞人分得很清楚,但是現(xiàn)在你知道好人中有壞人,壞人中有好事,一個人也有搖擺。我要看看好人中壞的地方在哪里,壞人中好的方面在哪里。人對世界的看法不能拘泥于傳統(tǒng)的概念和教科書,不要被固有的東西禁錮住,我總是想打破這些東西,尋找事物本質(zhì)后面的結(jié)論,所以我總愛看歷史的陰暗面,看偉大人物的暗部,看看他干壞事兒的時(shí)候是怎么想的,或者干好事的時(shí)候有什么低俗的念頭,這很真實(shí),低俗的結(jié)果不一定低俗。

Q:您的閱讀啟蒙來自哪里?

A:我的祖輩是辦教育的,舊式說法是讀書人家,不敢說書有多香,但是家里一直有書也習(xí)慣看書。上中學(xué)時(shí),我有一個要好的同學(xué),他父親是校長,他們家也有很多藏書,有一次去他們家翻古書時(shí),他父親回來了,還教育我們“一定要看歷史,歷史決定你的深度,”這話我記住了,為了看歷史,我還專門學(xué)習(xí)研究了文言文,非常較勁。

Q:廣泛閱讀,算是您成功的最強(qiáng)助力嗎?

A:至少這個習(xí)慣可以幫你。我還喜歡看法醫(yī)學(xué),還有偵探推理類的書,訓(xùn)練邏輯思維,這樣,碰到一些爛事,你會很清楚,或許那些知識還能救了你。年輕時(shí)看多了犄角旮旯,談話的寬度夠大,和誰都能聊,現(xiàn)在就有點(diǎn)“老不正經(jīng),啥都知道”。

Q:時(shí)勢造英雄,但您覺得是身處的時(shí)代重要,還是不管在什么時(shí)代,您都會是不一樣的馮侖?

A:我覺得是后者。當(dāng)然時(shí)代很重要,時(shí)代是舞臺,你演技再好沒有舞臺也白搭,時(shí)代是大背景,有市場經(jīng)濟(jì)改革,才有企業(yè)家的事。另外,每個人能做成什么,和價(jià)值觀、勤奮程度、機(jī)會都有關(guān)系。我們年輕時(shí),更推崇讀書做官當(dāng)學(xué)者,我們在機(jī)關(guān)工作時(shí),給我們的道路就很清楚,叫“理論對策化,對策政策化,學(xué)者幕僚化,幕僚官僚化”。后來是我們自己拐彎,轉(zhuǎn)去做買賣了,尋找我們在市場活下來的依據(jù),創(chuàng)造自己的價(jià)值。

Q:您覺得自己足夠成功嗎?

A:談不上足夠成功。兵荒馬亂沒死就是成功,和平歲月沒死是正常,幸福才是成功。這是不一樣的。

Q:現(xiàn)在幸福嗎?

A:1980年代以來做生意的幸存者很少,能活到5年以上的企業(yè)不到7%,能相對優(yōu)秀,不到3%,概率就這么小。現(xiàn)在我們25年了,活下來是第一步,那么之后才是如何活的幸福,所以我還繼續(xù)上班呢,沒退休。如果徹底幸福了,我也就退休了。每一個時(shí)代你能做的事情很少,所以一定要勤奮,起得比雞早,態(tài)度要比孫子好,企業(yè)家都這樣。

Q:做生意之后,您最大的變化在哪里?

A:做生意以來,每天都在顛覆之前受到的教育,以前條條框框非常多,做生意之后,解構(gòu)、整理,把掛在身上不正常的東西都扒掉,變成真實(shí)的自己。

馮侖常說理想,他覺得理想是人生的GPS。幾年前,他和王石幾個人從西安開車到烏魯木齊。經(jīng)過新疆的戈壁灘時(shí),他們的車突然壞了,前面帶路的車一下就走遠(yuǎn)了,結(jié)果他們迷失了方向。那個地方什么參照系都沒有,手機(jī)也沒信號,地上全是戈壁灘上的鵝卵石,溫度之高,很可能會把輪胎燙壞。如果繼續(xù)開,又可能把油用完。他們越來越恐懼,越來越焦躁。這時(shí)候,司機(jī)想了個辦法,他下了車,在附近一邊轉(zhuǎn)一邊往地上看。看什么呢?看有沒有車轍。最后,他發(fā)現(xiàn)了一道比較新的車轍。他把車開過去,橫在這道車轍上,然后他說,剩下的事就是等待了,除此之外,沒有其他辦法。他們就這樣等在那兒,等了一個多小時(shí),來了一輛特別大的貨車。看到他們橫在車轍上,那輛大車就停下來了。他們寫了一個電話號碼給大車的司機(jī),讓他出去以后打電話給別人,來救他們,當(dāng)然,后來他們得救了。經(jīng)歷了這件事,馮侖一直在想,“人什么時(shí)候最恐懼?不是沒有錢的時(shí)候,不是沒有水的時(shí)候,也不是沒有車的時(shí)候。其實(shí),最恐懼的時(shí)候是沒有方向的時(shí)候。”

Q:您怎么看理想、現(xiàn)實(shí)與計(jì)劃?

A:理想和計(jì)劃是不同的,計(jì)劃是追求理想過程中的一種安排,這是可以變的,我說的理想是對人生方向的一種信念。比如你說你要成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人,這是理想,理想是很抽象的。你干什么都可以有貢獻(xiàn),當(dāng)老師可以,當(dāng)軍人可以,端盤子也可以。我一直講理想是墻上的美人,現(xiàn)實(shí)是炕上的媳婦,你的本事就在于把墻上的美人變成炕上的媳婦,讓她能生孩子。這個過程是對每個人的挑戰(zhàn)。

Q:理想是奢侈品還是必需品?

A:我覺得,對年輕人來說,理想是必需品。一個人具有偉大的品質(zhì),這是原因還是結(jié)果?我認(rèn)為是原因,就相當(dāng)于你今天能長這么高,是你的基因在起作用,而不是你長高了以后,才回過頭來說你為什么長這么高。

Q:您現(xiàn)在的理想是什么?

A:我做企業(yè)20多年了,我現(xiàn)在的理想就是讓我的企業(yè)成為一家持續(xù)發(fā)展的企業(yè)。再往大一點(diǎn)兒說,我的理想就是用企業(yè)的力量為改變社會做一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。我現(xiàn)在發(fā)起并參與了六項(xiàng)公益基金,這叫兼濟(jì)天下。總之,我的理想沒有變,仍然是我20多歲時(shí)的想法,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。如果還有時(shí)間,那就追求一點(diǎn)兒讓自己快樂的事。

馮侖常說朋友決定視野,他的很多朋友都是主動去找的。他和王石是十多年的好朋友,萬科做的很有規(guī)模時(shí),萬通初創(chuàng)不久。“我們聽說有一家公司,也是一幫讀書人搞的, 做得很規(guī)范,于是我們就到深圳去找他。見到他以后,他和我們聊了整整一下午,給我們講理想主義的企業(yè)為什么堅(jiān)持不下去、要經(jīng)受利益的挑戰(zhàn),等等。后來,我們和萬科逐步建立起了非常密切的關(guān)系。但我們跟萬科并沒有任何生意上的往來,萬科對我們來說只是一種精神上的指引,是指路型的朋友。 還有柳傳志柳總,我們公司剛發(fā)展的時(shí)候,我主動去找柳總,向他請教、學(xué)習(xí),慢慢地,我們也變成了朋友。當(dāng)然,還有馬云等很多這樣的朋友,我們經(jīng)常在一起探討交流”。馮侖認(rèn)為“學(xué)先進(jìn)”是為了趕先進(jìn)、自己成為先進(jìn),“傍大款”是為了結(jié)交好的企業(yè)、自己成大款,“走正道”是為了避免走彎路,鑄造永續(xù)經(jīng)營的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

Q:您說朋友決定視野,擴(kuò)展朋友圈您對年輕人有什么建議?

A:一是參加一些生意以外的活動,比如旅行、登山。王石在登山的過程中結(jié)交了很多朋友,現(xiàn)在他身邊有各種各樣的朋友,打破了世俗的界限。你可以根據(jù)自己的個人興趣擴(kuò)展你的朋友圈。我是個軍迷,所以我結(jié)交了很多喜歡軍事的朋友。有些人喜歡打高爾夫,有些人喜歡打撲克。總之,你的愛好越多,跨界、跨年齡、跨身份接觸人的機(jī)會就越多。另外就是讀書、學(xué)習(xí)。比如你去讀MBA,就會遇到各種各樣的同學(xué)。不管采取什么方式,你都要真誠,不能忽悠別人,以自己的真誠去換取別人的真誠,這樣才能獲得完美的友誼。跟誰一起做事決定事情的性質(zhì)。民初名妓小鳳仙,她要是找一個民工,掃黃就掃走了;她找蔡鍔,就流芳千古;她要是跟華盛頓,那就是國母。所以,不在于你接客不接客,不在于你干什么,而在于你跟誰做。

Q:把民營企業(yè)做強(qiáng)大,要有什么境界?

A:我老開玩笑說,現(xiàn)在中國的民營企業(yè)要有三個境界:小姐心態(tài)、寡婦待遇、婦聯(lián)追求。“小姐心態(tài)”就是服務(wù)至上。客人來了好好服務(wù),不要選擇客人什么態(tài)度、什么姿勢;所謂“寡婦待遇”就是沒人疼、沒人愛,上邊沒人;“婦聯(lián)追求”就是積極要求進(jìn)步,勇當(dāng)三八紅旗手,承擔(dān)環(huán)保責(zé)任、做企業(yè)公民。就像《金陵十三釵》里的玉墨,雖然別人對她總是白眼,但是關(guān)鍵時(shí)候還是要用生命保衛(wèi)純潔的希望。

Q:工作之外有什么愛好?

A:我有三大愛好,一是看小報(bào),二是坐小車到處跑,三是聽小曲。它們有個共同點(diǎn),就是對社會、人生的觀察。

Q:如果擁有時(shí)光機(jī),可以見到任何想見的人,最希望他是誰?和他聊點(diǎn)什么?

A:想見到上帝,或者他的代言人基督,聊聊他究竟做了什么事情,把這么多人都整進(jìn)來了,事情整的這么大,影響了這么多人,這很有意思。

Q:近一段時(shí)間都挺流行暖男的,您覺得自己暖嗎?

A:有時(shí)挺暖,看什么事;碰上壞人也挺冷,看對誰。就像電熱毯,通電就暖,不通電就冷。當(dāng)然,從性格上說,還是偏暖,不是很強(qiáng)硬,比較能溝通。

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