文革時期《人民日報》社論的名詞特征分析

首都師范大學外國語學院　廖迅喬

文革時期《人民日報》社論的名詞特征分析

首都師范大學外國語學院廖迅喬

文革時期《人民日報》社論中的高頻名詞限定了語篇世界的基本構成，因此影響讀者對現實的理解。高頻名詞反映政治主體、政治觀念和政治事件三個基本范疇，這些范疇都可以歸為“無產階級”和“資產階級”兩個對立的元范疇。這種高度極端化的認知圖式加強讀者的政治敏感度和階級斗爭意識，為政治運動作好意識形態上的準備。

一 引 言

詞匯是概念的語言形式，概念是詞匯的思想內容。“文革”期間《人民日報》社論中的高度政治化的詞匯向民眾反復灌輸大量與政權斗爭、階級對立相關的概念，并將這些概念固化為讀者常規性的、存在記憶中的認知結構，也即意象圖式，引導讀者按照已有的認知系統對外來信息刺激進行分析解釋，強化固有的認知方式，最終形成整個社會的集體記憶。

本文將焦點放在文革社論的高頻名詞。作為實詞，名詞傳遞實在的詞匯意義，其數量上的優勢使之成為最能夠體現社論的概念系統。其次，名詞表述的意義集

中在政治范疇，是社論建構語篇世界基本概念的核心手段。按照Werth的觀點，語篇世界是交際者在分析和加工語篇信息的過程中構建的認知表征，是構成讀者認知世界中國最核心的層面，因此最能夠反映語篇對讀者觀念的影響①Werth，P.Text Worlds：Representing Conceptual Space in Discourse.London：Longman，1999.。

本文的語料取自1966年到1971年 （紅衛兵時期②高尚斌：《關于“文化大革命”階段劃分的淺見》，《黨史研究與教學》1994年第4期。）的122篇樣本社論（共計16萬余字）。我們首先采用2011版ICTCLAS③ICTCLAS（Institute of Computing Technology，Chinese Lexical Analysis System）是中國科學院計算技術研究所研制的漢語詞法分析系統。軟件對樣本進行詞匯切分和詞類標注，同時結合《現代漢語詞典》④中國社會科學院語言研究所詞典編輯室：《現代漢語詞典》（第5版），商務印書局，2005年。判定詞類，然后采用軟件AntConc3.2.2⑤AntConc是由日本早稻田大學科技學院Laurence Anthony編寫的一款綠色、跨平臺語料處理軟件。對詞匯進行統計和檢索，取得名詞3565個。在此基礎上，本文借鑒孫清蘭關于提取文本高頻詞的計算公式（n表示高頻詞中的最低頻率值，D表示詞匯總數）⑥孫清蘭：《高須詞與低頻詞的界分及詞頻估算法》，《中國圖書館學報》1992年第2期。最終確定高頻名詞159個，作為定性分析的對象。總的來講，社論的高頻名詞表述的意義集中在政治范疇。政治范疇又可以進一步細分為政治主體、政治觀念和政治事件三個類別。這三個類別可以歸總為兩個“元范疇”，即無產階級范疇和資產階級范疇。下面我們定性分析各個類別。

二　政治主體名詞

政治主體主要指具備參與政治活動、建立政治關系、發揮政治作用和表明政治立場的能力的個體、團體、結構和組織⑦吳大英：《政治主體論》，太原：山西教育出版社，2001年。。從宏觀上看，國家擁有統治社會的實際政治權力，是基本的政治主體。從微觀上看，社會個體成員是政治權利和政治義務的承擔者，也具有政治主體的屬性。政治主體的概念不僅對區別物質性和非物質性政治上層建筑有意義，而且對區別變化著的政治程序和相對不變的政治實體也有意義。社論中表述政治主體的高頻名詞主要有：人民 （2176次）、無產階級 （1951次）、主席 （1239次）、毛主席 （1217次）、群眾 （832次）、赫魯曉夫 （738次）、資產階級 （732次）、國家 （491次）、黨 （416次）、美國 （300次）、越南 （255次）、當權派 （210次）等。

從意義來看，上表中的高頻名詞可分為“無產階級”、“資產階級”、“領袖”、“政治組織”和“國家”這幾個概念群，其中圍繞“無產階級”這一概念的名詞最多，而最能夠體現此概念的名詞是“人民”。作為文革社論中出現頻率最高的名詞，“人民”本指住在同一國家或地區、享有一定權利的人的集合；但該詞在社論中的搭配關系顯示，其含義被縮小，特指擁護無產階級專政、支持無產階級革命、堅持社會主義道路的社會成員，例如“中國人民”、“越南人民”。從這個意義上講，在社論中，“人民”一詞的外延的核心組成部分就是“無產階級”，即喪失生產資料、靠出賣勞動力為生的雇傭勞動者階級。與“無產階級”相對的是“資產階級”。“資產階級”指在生產商品的資本主義社會中擁有生產工具的階級，在社論中被統稱為“反動派”，包括“走資派”、“當權派”、“蘇修”、“走狗”、“叛徒”、“侵略者”等。“走資派”與“當權派”經常合用，即“走資本主義道路的當權派”，在社論中主要指以劉少奇、彭德懷、羅瑞卿等為首的，打入革命內部的，破壞社會主義路線的反革命分子。

表達“領袖”這一概念的主要名詞是“主席”，社論中在絕大多數情況下該名詞專指“毛主席”，這兩個詞分別以1239和1217的高頻位列第三和第四高頻名詞。社論不僅強調毛主席的絕對政治權威和偉大政治作用，而且還反復引述其思想言論，將其構建為無產階級的“紅太陽”。與之形成鮮明反差的是“赫魯曉夫”。社論大量刻畫該人物險惡的政治用心，將其丑化為反動、罪惡的資產階級頭目。

表達“政治組織”的常見名詞是“黨”。“黨”在絕大多數情況下指“中國共產黨”，而“黨中央”相應地特指“中國共產黨黨中央”。另一個表達“政治組織”的名詞是“委員會”，即“革命委員會”，專指文革時期全國范圍奪權運動開始后在各個省市成立的行政組織，例如“北京革命委員會”、“陜西革命委員會”等。“組織”和“單位”在多數情況下是對各級革命政治主體的概括，例如“各級 （革命）組織”、“各個單位”。與無產階級政治組織對立的是“集團”，與該詞搭配的詞基本上都具有負面政治色彩，例如“修正主義集團”、“反革命集團”、“叛徒集團”。

“國家”的內涵指占據統治地位的階級在一定范圍內實行主權的主體。在社論的詞匯搭配關系中，“國家”的外延主要包括“社會主義國家”、“非洲國家”、“阿拉伯國家”、“拉丁美洲國家”、“中小國家”等。“國”則主要以“兩國”的形式出現，指“中朝兩國”、“中喀兩國”、“中智兩國”等建立了友好邦交的無產階級政權。與“國家”類似的還有“共和國”，其外延主要有“朝鮮人民民主共和國”、“阿爾巴利亞人民共和國”、“盧旺達共和國”等。

上述政治主體可以按照“國內—國外”和“資產階級—無產階級”兩個維度進行劃分，如下：

圖1　政治主體的分類

可以看出，無論是在國內范圍還是在國外范圍，社論都給不同政治主體賦予“革命”或“反革命”的政治色彩，將各類主體用二元對立的方式劃撥到兩個范疇中，借此突出尖銳的政治矛盾。

三　政治觀念名詞

第二類政治范疇是政治觀念及其具體實現形式。政治觀念指個人或群體關于政治的看法和態度，社論中表述政治觀念的高頻名詞主要有：帝國主義（856次）、社會主義 （647次）、毛澤東思想 （642次）、路線 （581次）、資本主義 （444次）、修正主義 （353次）等。

社論中出現的各種“主義”繁多，除了“社會主義”、“資本主義”、“馬克思列寧主義”、“帝國主義”、“軍國主義”等之外，還有“經濟主義”、“泛斯拉夫主義”、“小團體主義”、“復國主義”等。但凡具有一定政治傾向性的觀點都會被貼上“主義”的標簽。其次，“思想”、“理論”、“著作”、“觀”、“精神”、“文化”等也是社論用來表述某種認識的常用詞，最常見的是“毛澤東思想”、“毛主席著作”、“革命理論”、“無產階級世界觀”、“革命精神”、“無產階級文化”等。另外，“武器”、“紅旗”雖然從字面上看與觀念無關，但在很多情況下被用來隱喻某種思想觀念，因此也可以視為表述政治觀念的詞匯。例如在“以毛澤東思想為武器”或者“毛澤東思想的紅旗”等。

如同政治主體一樣，社論中的政治觀念也都具有鮮明的政治色彩，可以劃分為無產階級意識形態和資產階級意識形態兩類。無產階級意識形態反映無產階級利益，為無產階級服務，例如“毛澤東思想”、“社會主義”、“馬克思列寧主義”、“無產階級大民主”、“社會主義道路”、“革命方向”等；資產階級意識形態反映資產階級利益，為資產階級服務，例如“資本主義”、“帝國主義”、“（蘇聯）修正主義”、“投降政策”等。社論反復強調，無產階級和資產階級之間在意識形態方面的斗爭是長期、曲折和激烈的，兩者之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。

圖2　政治觀念的分類

四　政治事件名詞

最后一類政治范疇是政治事件，即一定社會階級或集團在通過國家政治權力實現自身利益的過程中所發生的各種事件。與前兩類政治范疇相比，社論中表述政治事件的名詞并不多，主要有：“文化大革命”（535次）、專政（425次）、戰爭 （283次）、陰謀 （148次）、任務 （126次）、矛盾 （126次）、事業 （152次）等。這些名詞都被用于刻畫兩個對立階級之間的斗爭，展示階級對抗的不同表現形式。其中，“矛盾”在社論中特指“階級矛盾”，表現為兩個階級之間“你死我活”的“戰爭”，例如無產階級對資產階級的“革命戰爭”，或者反動階級發動的“侵略戰爭”；而在社論所處的文革時期，階級矛盾集中表現為無產階級對資產階級的“文化大革命”。這場政治運動被視為全民族的“偉大事業”和“歷史任務”，同時也是無產階級對資產階級專政的集中體現，即統治階級依靠國家機器對敵對階級實行強力控制。可以看出，政治事件同樣可分為來自兩個敵對的政治陣營的兩類：一類是由無產階級參與的革命運動，另一類是由資產階級發動的反革命活動，兩者的階級性截然相反。

五　名詞與語篇世界

社論高頻名詞表述的政治主體、政治觀念和政治事件基本上都可以根據政治色彩劃分為“資產階級”和“無產階級”兩個范疇。政治主體分為來自無產階級陣營的、進步的、革命的主體，和來自資產階級陣營的、落后的、反革命的主體。這兩個對立的政治陣營表現出的政治觀念自然也截然相反：一方是正確、進步的無產階級意識形態，另一方則為錯誤、反動的資產階級意識形態。在不同意識形態的指導下，兩個對立政治陣營從事的政治活動也針鋒相對：一方是無產階級對資產階級的革命專政，另一方則為資產階級對無產階級的陰謀破壞。

文革社論的高頻名詞決定了社論語篇世界的構成。在“文革”社論中，語篇世界包含的唯一范疇是政治范疇，政治范疇內部存在鮮明的矛盾性，如下圖所示：

圖3　社論中語篇世界的政治性和對立性

政治范疇主要由高頻名詞建立，包括政治主體、政治觀念和政治事件三個類別。政治主體指具有政治能動性的社會個體或團體。政治觀念是政治主體持有的政治觀點和態度。政治事件也可以理解為政治活動，是政治觀念在政治主體的社會實踐活動中的外在實現。政治主體、政治觀念和政治事件三者緊密結合，使政治成為社論所構建的語篇世界中一切范疇的本質屬性。

政治范疇之間表現出無產階級和資產階級 （分別由圖中左側方框和右側方框表示）之間的對立性。這兩股政治力量形成兩個不同的政治陣營，各自奉行不同的政治理念，貫徹不同的政治路線，相互之間涇渭分明，不可通融、不可調和 （由兩個方框之間實線表示），存在尖銳的階級矛盾。政治范疇的對立性還表現在無產階級和資產階級的性質上。社論通過褒義或貶義形容詞進行評價性描述，賦予兩個范疇相反的特性，從而實現價值判斷的目的。無產階級范疇具有“偉大”、“強大”、“堅強”、“正確”、“新”、“統一”、“友好”、“廣大”等積極正面的屬性，而資產階級范疇則帶有“反動”、“錯誤”、“舊”、“壞”、“瘋狂”、“危險”等消極負面的屬性，兩者之間是先進性與落后性的差別。為了突出無產階級和資產階級之間的“黑白”反差，社論還頻繁采用“最”、“極”、“都”等副詞加深性質的程度，加大兩者之間的區別。最后，對立性還表現在兩個范疇之間的相互關系上。社論通過高頻動詞 （例如“革命”、“斗爭”、“批判”等）和副詞 （例如“總是”、“一定”、“反復”等）建立無產階級和資產階級之間尖銳的矛盾關系，展示雙方圍繞政權進行“你死我活”的階級斗爭，強調對抗關系所達到的激烈程度 （由雙向箭頭表示）。

這樣的語篇世界不僅成為政治的世界，即政治主體將其奉行的政治觀念外化為政治事件的世界，而且也被“非黑即白”地劃撥到兩個相互隔離、互不通融的區域。任何主體都必須選擇政治立場，進行階級斗爭，任何觀念和事件都受到政治審查和價值評判。正確與錯誤之間的斗爭成為語篇世界中唯一且永恒的主題。

從認知的角度看，高頻名詞對語篇世界的建構就是在讀者頭腦中建立既定認知圖式的過程。文革社論通過高頻名詞向讀者頭腦中灌輸大量的文革概念，以“毛澤東”、“革命”、“無產階級”、“資產階級”等為中心建構文革圖式。該圖式中各個概念相互關聯，建立起組合或聚合的邏輯關系，比如，“毛澤東”與“領袖”、“紅太陽”、“英明”等概念之間可以建立橫向關聯；“革命”與“斗、批、改”、“群眾路線”、“十月革命”等子概念建立縱向關聯。不同的概念共同構成一個巨大的“文化大革命”信息網絡，每一個概念的提取都會觸發與之關聯的一系列概念，從而幫助讀者建立概念之間的邏輯關系，形成“文化大革命”的觀念和態度。

這種文革圖式的第一個作用是引導讀者在現實世界中選擇關注的對象。事物是否成為關注對象取決于該事物在認知圖式中的地位和狀況，取決于該事物和圖式中各個概念的相互作用和關系。圖式內若無相關的概念，或圖式中的概念尚未與某事物建立關聯，那么該事物即使是呈現在主體面前，也很難成為他的關注對象。這種選擇功能使讀者無意識地篩選和處理與文革相關的內容，而將其他信息屏蔽掉。文革圖式越是固化，讀者認識活動的范圍就越是受限：他們的政治敏感度不斷提高，階級斗爭意識不斷加強，思想則越來越僵化。文革圖式的第二個認識功能是充當讀者攝取、接收和加工整理客體信息的參照準則或規范，幫助他們形成對對象的綜合理解。主體人需要對攝取的眾多信息進行過濾篩選，然后加以整理組合，經歷一個從表象到抽象，從抽象到再現的認知過程。這一個過程所遵循的規范、模板或者參照就是腦中的圖式。社論驅使讀者將現實世界納入文革圖式中，賦予其政治性和對立性，將各種現象都解讀為階級斗爭的外在表現或內在動因，執著地搜尋暗藏的階級敵人，堅信世界就是自己所預設的樣子。