材料之美在書籍設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

崔欣

材料是書籍設(shè)計(jì)和內(nèi)容的載體，是書籍設(shè)計(jì)中不可或缺的重要部分，進(jìn)而也獲得了當(dāng)代設(shè)計(jì)師的重視。書籍設(shè)計(jì)發(fā)展到今天，隨著人們審美需求的增加，材料工藝漸漸成了影響書籍審美的重要因素。因此，書籍設(shè)計(jì)應(yīng)從內(nèi)涵出發(fā)，配以恰當(dāng)?shù)牟牧线M(jìn)行設(shè)計(jì)，從而達(dá)到書籍設(shè)計(jì)內(nèi)涵與形態(tài)的完美結(jié)合。

一、材料在書籍設(shè)計(jì)中的理念與創(chuàng)新

1.書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念

隨著人們生活水平的提高，在滿足了物質(zhì)需求后開始追求審美意識(shí)。傳統(tǒng)的書籍設(shè)計(jì)只重視封面設(shè)計(jì)和內(nèi)容排版，可是大眾要求書籍設(shè)計(jì)除了重視外在形態(tài)外，還要有令人賞心悅目的視覺感受，有更多的個(gè)性審美藝術(shù)。因此，大膽的設(shè)計(jì)師，敢于打破紙質(zhì)書籍的范疇，運(yùn)用新型非紙質(zhì)材料設(shè)計(jì)圖書，通過皮革、塑料、金屬、木頭、紡織材料等媒介進(jìn)行設(shè)計(jì)。新型書籍所呈現(xiàn)出來的不僅僅是一本圖書，更是一件工藝品，滿足日益有個(gè)性化需求的大眾讀者。

2.書籍設(shè)計(jì)中材料的特殊性能

材料是產(chǎn)品的物質(zhì)基礎(chǔ)，是信息傳遞中必不可少的物質(zhì)載體。在書籍的設(shè)計(jì)中，合適的材料所體現(xiàn)出的性能可以被視為審美對(duì)象，書籍設(shè)計(jì)中通過創(chuàng)建材料產(chǎn)生的自然美，是圖書設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)審美需求的完美結(jié)合。

在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，不同形態(tài)特質(zhì)的材料所展現(xiàn)的視覺或觸覺，通過不同的途徑所傳遞的真實(shí)感，就叫做質(zhì)感。書籍材料的質(zhì)感，可以給讀者帶來不同的感受并引起共鳴。在呂敬人先生所著《書藝問道》中曾提出：“完美的書籍形態(tài)具有誘導(dǎo)讀者視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺的功能?！币患鲱惏屋偷臅O(shè)計(jì)作品，無論是從護(hù)封到內(nèi)封，還是從扉頁(yè)到內(nèi)頁(yè)，都會(huì)使讀者在閱讀的時(shí)候，感受到由于選擇材料的恰當(dāng)、合理而帶來的獨(dú)特體會(huì)。

3.特殊材質(zhì)給書籍設(shè)計(jì)的獨(dú)特質(zhì)感

一本優(yōu)秀的書籍設(shè)計(jì)作品會(huì)給人各種各樣的觸覺感受。材料表面特性對(duì)觸覺的刺激性可以影響人的審美心理，在不同的材料表面上會(huì)產(chǎn)生不同的觸感。

李加林創(chuàng)作的《孫子兵法》，是世界第一部真絲織錦圖書，整體運(yùn)用15.5萬根桑蠶絲，經(jīng)過2億多次的交織而成，書籍中每個(gè)字、每幅畫都是編織而成的。《食物本草》中所示，書籍以傳統(tǒng)版式進(jìn)行設(shè)計(jì)，以線裝輕型棉質(zhì)紙進(jìn)行印刷，函套部分以民間日常所用的藤制食盒來引發(fā)書籍形態(tài)的設(shè)計(jì)思路。通過提拎書盒，開啟藤蓋以及在翻閱過程中手觸紙張及函套，平滑與凹凸形成對(duì)比，使讀者更真切地感受到食物是大自然的恩惠，給人一種返樸歸真的感覺。

二、材料與書籍設(shè)計(jì)的應(yīng)用

1.紙材也具有多樣性

雖然現(xiàn)代制作書籍的材料多樣，但是紙張材料仍然最為重要，如果運(yùn)用得當(dāng)，不僅會(huì)給人們生活帶來便利，還能襯托出非常愉悅的氣氛。

紙張可以通過不同的折疊方式，帶給讀者不同的空間感和視覺感。一張簡(jiǎn)單的紙，經(jīng)過一次又一次的對(duì)折，能形成一個(gè)可開放性的空間，這個(gè)翻開的動(dòng)作會(huì)讓讀者在無形中參與互動(dòng)。通過這個(gè)翻開過程可以使人開啟另一個(gè)思路，承接一段新的內(nèi)容。不言而喻，這雖然只是一個(gè)小小的動(dòng)作，但卻是書籍設(shè)計(jì)師針對(duì)書籍的文本內(nèi)容的掌控并研究設(shè)計(jì)的，文本內(nèi)容所沒有提及清楚的情景轉(zhuǎn)變、內(nèi)心轉(zhuǎn)變，乃至于命運(yùn)的轉(zhuǎn)變都由這個(gè)動(dòng)作所豐富了。此替代是主動(dòng)的，并且是帶著一絲好奇和探索性的，當(dāng)書籍的文本內(nèi)容讓讀者在心目中的假設(shè)給予肯定又或者是更在意料之外的時(shí)候，讀者會(huì)從心靈上得到滿足，更能深深地被書籍給予的內(nèi)容吸引。

2.其他材料在書籍設(shè)計(jì)中的多樣組合

在書籍設(shè)計(jì)中，各類材料的不斷涌現(xiàn)及混合運(yùn)用，給書籍設(shè)計(jì)帶來了別樣的藝術(shù)色彩。在同一本書籍中，根據(jù)材料的類別、色彩、紋理等特性，以書籍所要傳達(dá)的內(nèi)涵為前提標(biāo)準(zhǔn)，將多種類的材料進(jìn)行恰當(dāng)合并，并運(yùn)用獨(dú)特的設(shè)計(jì)手段，可以向讀者完美演繹一本新形態(tài)的書籍。多種類的材料組合在一定情況下也表現(xiàn)為質(zhì)感上的組合。以紙張材料為例，紙張經(jīng)過對(duì)纖維揉搓和磨壓，使其具有結(jié)實(shí)的美感與實(shí)用的功能，紙張中的凹凸起伏的褶皺，具有很強(qiáng)的張力，翻閱觸摸時(shí)，會(huì)給人帶來不一樣的觸感。運(yùn)用不同種類的紙張合理、多樣地進(jìn)行組合、配置，并加以別樣的設(shè)計(jì)手段，更好、更完美地實(shí)現(xiàn)視覺及觸覺的傳達(dá)，給讀者帶來獨(dú)特的視覺與強(qiáng)烈的觸覺效果，從而有效地提升書籍的文化內(nèi)涵與設(shè)計(jì)美感。

3.材料在書籍設(shè)計(jì)中的文化傳承

在不同的時(shí)代環(huán)境下，會(huì)產(chǎn)生不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，從而產(chǎn)生新的傳播媒介。材料運(yùn)用得當(dāng)，可以讓書籍自身散發(fā)出古樸、大氣、唯美、典雅的特性，設(shè)計(jì)師更需要長(zhǎng)期了解材料的不同特性、肌理、質(zhì)感、文化等特性，并進(jìn)行全面分析，根據(jù)書籍設(shè)計(jì)的理念來選材，做到書韻合一?，F(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的理念不僅是創(chuàng)新，更要重視人的欲望與需求，整合人們情感、精神與理念等多方面元素，并傳承文化，體現(xiàn)民族文化韻味，例如采用中國(guó)傳統(tǒng)的刺繡的方式結(jié)合現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)手法，設(shè)計(jì)出既能傳承文化又符合現(xiàn)代人們審美需求的書籍。

三、材料在書籍設(shè)計(jì)中的效果

當(dāng)人們?cè)跁昀飳ふ屹?gòu)買目標(biāo)時(shí)，那些吸引眼球的往往是裝幀精美的圖書。書籍設(shè)計(jì)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的外在包裝，而是一種立體的思考行動(dòng)。設(shè)計(jì)者往往運(yùn)用材料來向讀者傳遞整本書籍的信息與內(nèi)涵，是書籍傳達(dá)內(nèi)涵的基本形態(tài)，形態(tài)各異的書籍設(shè)計(jì)材料，會(huì)賦予書籍不同凡響的效果。

1.石雕、雕版和皮革等材料

《千字文》為書法名家朱熹所寫，字體墨跡粗獷豪放，俊麗灑脫。呂敬人先生設(shè)計(jì)的《朱熹大書千字文》，書籍函套以仿宋代印刷雕版形式呈現(xiàn)，作者利用皮革材料進(jìn)行串連，使設(shè)計(jì)尋得一種古老而質(zhì)樸的味道，有效地將書籍的材料傳遞造型與其內(nèi)在精神氣質(zhì)形成和諧，使材料形式與內(nèi)涵相得益彰，向讀者充分展示書籍內(nèi)涵。

石窟藝術(shù)是中國(guó)古代的雕刻藝術(shù)。在平時(shí)的書籍設(shè)計(jì)中雕刻形式也經(jīng)常被運(yùn)用。呂先生設(shè)計(jì)的《敦煌石窟全集》無論在圖像文字，還是在色彩的把握上都相得益彰，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代中行走自如。呂先生用他特有的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)實(shí)踐在我國(guó)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)界開創(chuàng)了具有中國(guó)傳統(tǒng)的書籍形態(tài)設(shè)計(jì)。

2.特殊紙張材料

朱贏椿設(shè)計(jì)的圖書《不裁》曾連續(xù)獲得“中國(guó)最美的書”和“世界最美的書”兩大稱號(hào)。設(shè)計(jì)者巧用“不裁”同“不才”不加修飾之意，在封面上采用樸實(shí)的灰色調(diào)特種紙張，兩條紅色平行線巧妙地穿插在封面、書脊和封底之中，使書籍連成一個(gè)整體。粗糙的書籍切口更貼近“不加修飾”涵義，觸感、視感極佳。在書的環(huán)襯設(shè)計(jì)中，作者將一把可撕開的裁紙刀融入其中，讀者邊看邊裁，使書籍內(nèi)容在閱讀審美過程中多了一份趣味，有效地增強(qiáng)書籍閱讀的新鮮感。

書籍閱讀上被設(shè)計(jì)者安排出一張一弛的閱讀節(jié)奏，讓讀者在輕松愉悅的氣氛中產(chǎn)生閱讀的喜悅。這樣的一本書不僅在視覺上層次豐富多樣，而且更能讓讀者體會(huì)到材質(zhì)的語(yǔ)言，嘗試著用另一種感覺器官來體驗(yàn)書籍蘊(yùn)藏的多角度美感，幵發(fā)出書籍觸覺上的一種魅力。

3.紡織品材料

《天堂與地獄的婚姻》整本書籍純手工縫制，封皮采用Z字形的像封堿紙一樣薄的棉布。其采用的棉布與不同的紙張材料相結(jié)合，在書脊部分運(yùn)用皮革展現(xiàn)，不會(huì)使整體的設(shè)計(jì)過份柔和，標(biāo)簽利用封面采用的棉布為王，而在最下面加了一個(gè)金屬的扣子與書脊皮革的硬度相呼應(yīng)，在書籍設(shè)計(jì)的版式設(shè)計(jì)中，“線”部分都是由針線縫上去的，體現(xiàn)了趣味性。這些設(shè)計(jì)都是設(shè)計(jì)師通過不同材質(zhì)表達(dá)出來的，材料的肌理作為書籍裝幀設(shè)計(jì)中重要的一部分，運(yùn)用材料的特殊肌理創(chuàng)造出書籍的與眾不同，也完美地詮釋出了作者想要表達(dá)的主題。紡織材料作為人們最親近的材料，人們對(duì)紡織材料有著豐富的情感體驗(yàn)和感受，它不僅傳遞著視覺美感，還從五感中不同層次地為書籍設(shè)計(jì)帶來新的創(chuàng)新和價(jià)值體現(xiàn)。

隨著書籍設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，材料對(duì)書籍設(shè)計(jì)的作用也越來越大，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟牧峡梢猿浞终故緯膬?nèi)涵與形式美，并可有效地營(yíng)造一定的沖擊力，將視覺和觸覺完美結(jié)合，以此向讀者展示書籍之美，增強(qiáng)讀者對(duì)書籍閱讀的新鮮感。一本好的書籍，其實(shí)是一個(gè)選擇利用材料將書籍含義進(jìn)行實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)過程。只有把材料和書籍本身的內(nèi)涵和價(jià)值相結(jié)合，才能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的符合讀者審美的書籍設(shè)計(jì)。

（作者單位系中國(guó)鐵道出版社）