萬水千山總關情

劉騰輝

古人云：“仁者樂山，智者樂水。”是啊，大浪淘沙，卻源自溪水潺潺；高山無言，但歷盡滄桑變幻；森林浩渺，卻源自一草一木。江河奔騰，山峰林立……無不呈現出大自然山水的美麗和神奇，蘊含智慧和哲理，充滿靈性。只有融入山水，親近和崇尚山水，我們的心靈才會更加純潔無瑕，我們的人生才會更加豐富多彩。帶著一份淳樸，懷著一份純真，用一顆善感的心，投入山水的懷抱，與山水對話，放飛自己的心靈，我們就能感受到：山水是如此的美妙和神奇。

【美文1】

尋芳習家池

李春雷

盈盈一池泉水，宛若明凈的眼睛，看著秦嶺，看著巴山，看著漢江，看著襄陽，看著南北中國。這一汪深情的凝眸，便是習家池。

走出一片松林，眼前豁然一亮。箕形山坡下，累累臥石和簇簇青蔥之間，荷葉田田，萼紅灼灼，一池晶瑩，笑容可掬。

習家池約三四畝，澄澈寧靜，碧玉溫潤，映照著青山綠樹，藍天白云，日月沉浮，宛如一個安詳的世界。那是大地的脈絡，那是歷史的記憶。池中有一座湖心亭，重檐六角，斗拱高聳，恰似魏晉高士的峨冠。池水周圍是一叢叢毛竹，滴青流翠，楚楚動人，又如美女明眸的睫羽。

池塘西南側，依偎著兩個造型別致的副池，小如戲臺。一個滿圓似日，芳名濺珠；一個半圓如月，雅號半規。山風拂過，兩池漣漪，表情各異，一面蛾眉憂戚，一面笑靨如花。哲人言，養數盆花，探春秋消息；蓄一池水，窺天地盈虛。千百年來，此間主人，以大池為心髓、小塘為耳目，坐臥臺上，靜觀水面，枯榮更替，盛衰化變，參悟萬物，叩問天機，真高士也。

池畔四旁遍植雜樹，扁扁圓圓的葉片們，像手掌，像旗幡，向人類表達著親情與善意。樹下是紛紛繁繁的花草，姹紫嫣紅，葳葳蕤蕤。幾株茯苓、蒼術和天麻也伴生其間，暗吐藥香，氤氤氳氳，似乎在試圖療救憂患的人間。不是嗎？池邊的每一棵樹，每一根草，都是一個鮮活的愛心生命，莖脈里的汁液都是漢江最微小的支流。我細細諦聽，仿佛有一陣陣驚雷般“隆隆”的聲響。那是大地的耳語，那是自然的節律，那是時間的腳步。

是的，夏天是永遠的快節奏，風雨雷電，云蒸霞蔚，潮漲潮落，花發花謝，大開大合，大舍大得。一切都在成長，一切都在爭鳴，一切都有可能！

獨坐幽篁里，處處聞啼鳥。那是孟浩然的鳥吧。孟氏故園，就在近旁。盡管一生漂泊，八方宦游，但他最眷戀的還是故鄉。五十二歲的時候，夜來風雨聲，悄然花落了！他，永遠春眠在這里。

駐足北望，高崗之上，是始建于明嘉靖年間的習家祠堂，古色古香，深邃典雅。襄陽習氏南遷江西之后，開枝散葉，人丁繁茂，四處流徙，遍布全國，早已與整個民族融為一體了。

[點評]名不見經傳的一個小池，池邊優美的景色，池中清澈的泉水，令作者心曠神怡，感慨萬千。李春雷以其細膩的觀察力，生動的筆觸，描寫了心中的那一池芳香。從寫作手法來看，有兩個方面的亮點值得我們借鑒：1.正面描寫與側面烘托相結合。作者寫習家池，對其正面描寫得并不多，更多的是描寫了習家池周邊優美的環境，以花草樹木的五彩斑斕和郁郁蔥蔥，來襯托出習家池的美麗和迷人。2.以作者的游覽蹤跡為順序，條理清晰。作者在文中依次描寫了習家池中心的湖心亭、池塘西南側的兩個副池、池畔四旁的樹木等，使得文章秩序井然，層次分明。

【美文2】

碧云寺的秋色

鐘敬文

北京西山碧云寺是一個大寺院，又是一個大林子。在那些大小不等的院子里，都有樹木或花草。那些樹木，種類繁多，其中不少還是活上了幾百歲的參天老干。寺的附近，那些高地和山嶺上，樹木也相當繁密。

我是中秋節那天搬到寺里來的，在那些繁茂的樹叢中，還很少看到黃色的或紅色的葉子。

半個月過去了。寺里有些樹木漸漸開始在變換著顏色。石塔前的柿子樹，院子里那些攀著石橋和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，葉子慢慢地黃的黃、赤的赤了。可是，綠色的統治基本上還沒有動搖。近日，情景突變。黃的、紅的、赤的顏色觸目都是。它來得是那么神速，將我那模糊的季節感驚醒了。

不論這里那里的爬山虎，都急速地換上新裝。它們大都由綠變黃，變紅，變丹，變赤……我們要找出整片的綠葉已經不很容易了。羅漢堂前院子里靠北墻有株纏繞著大槐樹的爬山虎，平日，我們沒有注意到它跟槐樹葉子的差別。幾天來，可大不同了。槐樹有一些葉子漸漸變黃，可全樹還是綠沉沉的。而爬山虎的無數葉子，卻由綠變黃，變赤，在樹干上、樹枝上鮮明地顯出自己的艷麗。特別是在陽光的照射下，那些深紅的、淺紅的、金黃的、柑黃的葉子都閃著亮光，把大槐樹反襯得美麗可愛了。

釋迦牟尼佛殿前的兩株梧桐，彌勒佛殿前的那些高聳的白果樹，泉水院石橋邊的那株黑棗樹……它們全都披上黃袍了。中山紀念堂一株娑羅樹的大部分葉子鑲了黃邊，堂階下那株沿著老柏上升到高處的凌霄花樹的葉子也大都變成咖啡色的了。

自然，那些高聳的老柏和松樹還是比較保守的，盡管有很少的葉子已經變成了刀銹色，可是，它們身上那件墨綠袍子是不肯輕易褪下的。槐樹的葉子，也改變得不踴躍。但是，不管怎樣，現在，碧云寺的景色卻成為多彩的了。多彩的秋林有它自己特別的情調和風格。夏日花園的美不能代替它，也不能概括它。

古代的詩人，多喜歡把秋天看作悲傷的季節。從許多方面看，它倒是一個叫人感到愉快的時辰。所謂“春秋佳日”，決不是沒有根據的一句贊語。這時節天色是澄明的，氣候是清爽的。你想想，這豐富的秋色將喚起人們怎樣一種歡快的感情啊！“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，明白地頌揚紅葉的生機與美麗；“扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村”，詩人對于江南秋色分明艷羨不已。此外，如像“紅樹青山好放船”“半江紅樹賣鱸魚”……這些美麗的詩句也都遠離“滿山紅葉，盡是離人眼中血”那種飽含著哀傷的情調。大家知道，“現在”跟“過去”是對立的；但是，在歷史的長河中，它們又有著一脈相聯的源流。因此，即使是生活在舊時代里的詩人，對于某些事物也可以具有一定的正常感情。我們沒有權力判定，過去一切詩人對于紅葉和黃葉的美，都必然是色盲的。

[點評]作者以生動而又細膩的筆觸，描寫了碧云寺美好的秋色，字里行間流露出對碧云寺秋天的喜愛和贊美之情。文章最大的亮點是立意新穎，情感真摯。作者并沒有像大部分文人那樣去“悲秋”，而是以熱情洋溢的語言盛贊秋天的美麗與生機。其次，運用比喻、擬人等修辭手法，重點從樹葉色彩變化的角度進行描寫，形象地表現了碧云寺秋天五彩繽紛、色彩斑斕的景象。第三，引用詩詞名句，抒寫內心感悟，文章最后一段，作者引用詩詞名句，用大量的篇幅抒發了自己對碧云寺秋天的獨特感悟和認識，中心突出。

【美文3】

伏爾加河上的航行（節選）

馬 力

柔軟的河風在岸野犁出一縷縷草浪，綠色的譜線跳蕩起大地的旋律，我聽出了那種美妙而均勻的節奏。綠，是生長的顏色，待那成熟到來，便是滿眼金黃。刈草的農人該在草野浮閃的刀影里向前緩緩移動，鐮桿圍著腰身，劃出道道半圓形的流線，人被弧形的金光圍緊。鋒刃觸在枯韌的草芒上，發出輕快悅耳的摩擦聲。一排排的草應聲朝一側倒伏，農人剛才站過的地方，便只剩一片尖細的莖茬。秋天的收割，意味著草叢把舊生命交給人類，又靜靜地等待第一場冬雪溫暖的覆蓋，在飽吮水分的泥土之下蓄養精力，迎候新一輪生命循環。

薄暮的到來，使天空飄閃起柔和的橘紅色。霓彩在林梢綿連的曲線上眷戀，彤云飛舞，追著夕陽顫動的光線。萬縷明亮的光，鍍亮了飛云的邊緣。晚霞像隕墜的流星飛逝于灰茫的煙靄深處，在飄拂的紗霧間透出一抹殘影。熠熠閃射的，是嫣紅里透出明黃的那種顏色，望久了，有一點炫目。伏爾加河上的日落景象，是叫人感動的。

順從的波流，潾潾地滉漾，釋放柔和的光芒。河水的氣息、森林的氣息交混著，嗅一嗅，清新的感覺能夠濾凈郁積在靈魂暗角的雜質。這一段的河岸，村舍漸漸多起來，有了城鎮。我望見了炊煙與樓房的影子——格里茨已在水的那邊迎候著我癡望的目光了。教堂那圓蔥頭樓頂是暗綠色的，小木屋那三角形鐵皮房頂是白色、紅色、藍色的，明艷的漆色在碧樹翠草間極富裝飾性。這些小木屋，不知為什么，屋身的斜度很大，又沒有傾覆感，活像一塊塊貼水的魔方，似乎會變幻出無窮的奇妙。河灘旁，搭起藍色帳篷，停著一輛紅色轎車，后備廂敞開，有個光脊梁的漢子在洗涮什么，密密的紅松林構成無限遠的后景。河道上，幾塊粗硬的卵石擁簇著錐形的航標。濱水的小木屋，一半掩在樹林的綠影里，一半隱在河水的碧光中，房前的花圃，幾道矮柵圍著一片青綠，仿佛田間待熟的菽粟。有一處地方，伸出一道土堤，盡頭有兩個釣魚人，凝在水光中。深感俄羅斯風景，是上蒼惠賜予畫家的最優禮品。這般景物，怕只能用油畫來表現它的形與色才來得恰好，若換了我們的水墨畫，似不能盡致地傳達它的美質。

落了一陣雨，雨后的彩虹反射著太陽的光線，金色亮斑如耀目的花，讓藍天綻放笑容，讓草原鋪滿暖意。遠方的岸，伴守沉靜的流水。自然生長的樹木在四季的輪轉中成熟，光滑的樹皮袒露出年輕的紋理。世界沉默如謎。蒼翠的森林、澄澈的河流、清湛的湖泊，以原始的面目呈現另一種秩序，和人類的審美心緒相對應。

[點評]細膩的筆觸，精雕細刻一般，濃墨重彩地描繪了伏爾加河上景色的秀美；比喻、擬人等修辭手法的運用，使文章語言靈動優美。同時，作者在字里行間，處處流露出對伏爾加河景色的喜愛和贊美之情，感人肺腑。

[作者單位：安徽省界首市顧集中心學校]