對幼師德育活動課教學的再認識

葉莉娟

摘要：德育活動課教學是以特定年齡段學生的心理活動為基礎，運用跨學科多領域的知識和社會信息，結合相應的教學手段，創設形式多樣的課堂活動，激發學生學習的主體性作用。這是一種開放的雙向探討，是融傳授知識、培養能力、提高覺悟和指導行為于一體的教學方法。本文結合幼師學校的教學實踐，對活動課教學進行再認識，提升德育課的實效性。

關鍵詞：幼師生；活動課教學；情境

中圖分類號：G711文獻標識碼：A文章編號：1005-1422（2015）09-0041-03

一、幼師德育課堂開展活動課教學的現實意義

1.幼師生自我發展和心理健康教育的需要

年齡介于16至18歲的幼師生正處在身心發展的轉折期，學習生活向著以就業為導向的職業教育轉變。她們比同齡的中學生更早地感受到職業競爭和就業壓力。她們在自我意識、人際交往、求職擇業以及學習方面難免產生各種心理困惑和問題。

《中等職業學校學生心理健康教育指導綱要》規范了學校開展心理健康教育的具體內容。綱要要求幫助學生掌握有效的學習方法和策略，提高她們的思維能力、創新能力和操作能力；喚醒學生的自我意識和職業意識，引導她們關注社會和行業發展，踐行職業理想；幫助學生發展人際交往能力；了解生命的意義，珍惜生命，不斷完善自己的人格。

由此，如果能把心理健康教育常用的手段，諸如心理測量、角色扮演、行為矯正、溝通分析等引入德育課教學，把學生關心的社會和身邊生活中的問題創設成一個個生動感人、啟智誘思的情境活動引入課堂，和教學內容結合起來，和心理健康教育的目標結合起來，再以學科知識和原理引導她們正確看待，有利于培養學生積極、樂觀、向上的心理和人生態度。一個有著健康人格和良好心態的學生才能更好地勝任未來的幼教工作。

2.培養學生適應未來職業角色要求的需要

幼兒教師的首要任務是關注研究幼兒。只有耐心仔細觀察和傾聽，讓幼兒將自己的行為和思想充分表現出來，讓現象說話，讓幼兒說話，才能加深自己對幼兒的理解，才能真正給予幼兒最好的關心和教育。“幼兒教師的研究能力首先表現為對日常工作保持一份敏感和探索的習慣，會對發生在自己身邊的看似平常的教育現象進行思考和探索，善于從中發現問題，會對自己的教育實踐進行判斷和反思，不斷改進自己的工作并形成理性的認識。” “幼兒教師做研究最一般的要求：對幼兒進行觀察、傾聽、描述、反思。”

幼兒園教師資格證是幼師畢業生進入幼兒園教師崗位的就業憑證，也是她們職業技能水平的反映。根據2013年教育部關于印發《中小學教師資格考試暫行辦法》的通知要求，幼兒園教師資格考試已納入國家統一考試范圍。其中涉及教育法律法規、教師職業道德規范等考核內容，側重能力與實踐的考查。

可見，無論是從幼師生未來的職業發展需要還是從國家現行的行業入職要求來看，都應該在學科教學中加強這類核心職業能力的培養。教師一言堂式的課堂教學無法培養這些素質，而利用活動課教學，通過開展實踐活動和創設問題情境，有利于鍛煉學生這方面的能力。

3.落實德育課實效性的需要

幼師學校培養的是未來的幼教工作者，和其他職業類學校一樣，注重的是培養學生的專業知識和技能，這決定了德育課的教學目標必須立足于為職業教育服務，在傳授學科知識的同時，更要注重能力培養和德育教育。幼師德育課涉及職業生涯規劃、職業道德與法律以及馬克思主義常識教育等內容。它們在促進學生適應社會和職業崗位要求，滲透人生觀、價值觀教育以及思維能力開發等方面的作用是無可替代的。這些作用能否發揮出來，取決于教學中學生的參與程度和學習的積極程度。活動課教學旨在把同學們關心的問題引入到教學中來，在“情境”中說“理”，在“情境”中動“情”，在“情境”中學“用”，它是落實幼師德育課有效教學的路徑之一。

二、目前幼師德育課教學中存在的問題及成因分析

教書育人是學校教育的終極目標，知行統一是德育工作的核心任務。然而，在幼師學校的德育課教學實踐中，和其他職中學生一樣，處于“無知”“無信”“無能”狀態的幼師生不在少數。所謂“無知”是指學生不重視學科知識的學習，無法正確理解其中的概念、原理和理論邏輯之間的內在關聯，無法理解教材中抽象、概括性的文字表述。“無信”是指學生不相信馬克思主義理論對人生觀、世界觀的指導作用，不相信其方法論對人類實踐活動的偉大意義。“無能”是指學生缺乏運用馬克思主義理論認識問題、分析問題和解決實際問題的能力，更難以轉化為現實行動。這些現象如果任其發展下去，教書育人將成為一句空話。

對幼師德育活動課教學的再認識 （一）學生中存在問題的原因

1.教師方面

一是部分教師對職業學校的德育課培養目標存在認識上的偏差，認為幼師德育課是師范類的基礎文化課，教學上套用以往普通高中的思想政治課培養目標，過分偏重學科知識和原理的灌輸，不重視對學生職業素養和職業能力的培養，割裂了學科與職業教育之間的聯系，認為那是專業課老師的事。使學生錯誤地認為，這門學科，尤其是馬克思主義理論對未來的幼教工作沒有幫助，因而缺乏學習的動力。二是職業學校普遍存在老師少、班數多、學生多、教學任務繁重的現象，使老師難以傾心教科研工作。缺乏學科教育教學方面的前沿信息和指導，老師的學科專業水平難以提高，老師間的教學方式近親繁殖、趨于雷同，老師在課堂上唱獨腳戲、一言堂的現象并不鮮見，使學生始終處于被動接受的境地，背離了職業教育以能力培養為主和德育疏導為先的原則。

2.學生方面

一是在校生全是女生，多是高中升學無望，甚至是初中未畢業的省內各地生源，農村學生較多，基礎文化知識薄弱，對抽象性、概括性稍強些的知識內容，學生普遍抱怨課聽不懂，書看不明，減弱了學生學習的主動性。二是由于性別的特點，她們對社會發展、時事政治的熱情和關注度不高，視野窄，社會閱歷不豐富。較注重自我，看重個人利益的得失。這在客觀上也影響了與時代發展緊密相關的德育課教學的深度、廣度和可信度。三是學校開設的課程很多，平均每學期13門，而學生的學習方法單一、老套，不會合理安排時間，在繁重的學習任務壓力下，學生重技能輕文化，德育課被拋棄、被放棄。四是學習目的不明確，不重視德育課的社會實踐和活動的作用，消極應付的現象比較普遍，使行為習慣和能力養成的過程受到影響。

3.學科教材方面

目前，幼師學校使用的是新一輪中等職業學校德育課程改革后制定的北師大版的教材，包括《職業生涯規劃》《職業道德與法律》《經濟政治與社會》《哲學與人生》。其中，《哲學與人生》居于核心地位。教材圖文并茂，欄目豐富，有親和力，處處滲透著以學生為本的教育教學新理念。然而新教材也有值得商榷之處，如弱化了學科體系和知識的系統性、嚴密性，尤其是以培養邏輯思維和思辨能力見長的哲學內容，這會影響學生認識問題、分析問題的質量和水平。

（二）對策

建構主義學習理論認為人的學習是在一定情景中發生的。“我們不能離開實際生活而在頭腦中抽象虛構的、孤立的事實和理論，我們學習的是已知事物之間的關系及人類確立的信念。只有這樣，我們的學習行為才可能清晰，學習是活動的和社會性的觀點才可能成為一種必然的推論。總之，人類的學習不能離開生活而存在。”“建構主義的教學設計強調以學生為中心，認為學生是知識意義的主動建構者，教師只是對學生知識意義建構起幫助和促進作用，注重發揮學生的首創精神，讓他們在不同情景下應用所學知識并實現自我反饋。”因此，改變幼師學校德育課的教學現狀，教師在教學上要轉變觀念，突出職業教育的特色，以學生為本，以科學的教育教學理論為依托，以學生的生活實際為背景，在學生的所思、所慮、所疑、所惑中尋找突破口，真正把知識的學習、能力的培養和人生觀、價值觀的引導結合起來，促進學生的自我發展。

實踐證明，建立在建構主義學習理論基礎之上的活動課教學模式，能夠很好地調動學生學習的主動性，使學生能夠借助情境生成新知識、應用新知識、發展綜合素質。它是落實幼師學校德育課有效教學的重要手段之一。

三、轉變觀念，推動幼師德育活動課教學的發展

（一）德育活動課教學過程是以探究為中心，強調主體作用和主導作用相統一的過程

活動教學強調互動、探究，強調學生的討論、交流，借助活動來真正確立學生在教學過程中的主體性，這在客觀上保證了學生主體作用的發揮，塑造和建構了學習主體。在活動過程中，教師側重對學生學習過程的引導，是以合作者的身份平等的參與學生的討論，幫助學生拓展思路、提供解決問題的建議和方法，是學生學習的伙伴，是學生學習過程中的扶梯和拐杖。學生不是消極被動的接受知識結論，而是積極主動的探究，在討論中提煉信息、揭示緣由、找尋解決問題的方法。在多種觀點的碰撞、爭論和比較中學會尊重包容、博采眾長，逐步統一認識。沒有學生間、師生間多樣化認知方式的互動交流和求新求異思維的腦力激蕩，探究活動就失去了生命力。貼近學生、貼近職業、貼近生活的活動，才能真正激發學生人人參與、認真求索和思考的積極性，擺脫幼師德育課被學生拋棄、放棄的現狀。

（二）德育活動課教學過程是注重活動性體驗，強調知識學習與情感體驗相統一的過程

活動性體驗的特點是注重學生自主的感悟與體驗。不同的活動方式和活動內容會帶給學生不同的內心體驗。活動過程應該是認知過程與情感過程的相互交織，知識學習與情感培養的相互融合。就學生的發展而言，他們在活動過程中獲得的感受，體驗的成功或挫折，以及對于問題的解決本身，是更具實質意義的學習收獲。

德育課教學與其它學科最大的區別就是“知”與“信”的問題。對于物理、化學定律，學生知了就意味著信了，知信是直接統一的。而在學習思想政治理論時，學生不一定相信其真理性，知與信的統一不是必然的。信與不信直接關系到學生能否實現知行的轉化，關系到學生能否自覺地運用馬克思主義理論指導自己樹立正確的人生觀、世界觀，關系到學生能否做出正確的價值判斷，關系到德育目標能否實現。如何讓學生“信”和“行”是德育課教師必須解決的問題。“信”和“行”都是建立在知與情基礎上的。讓學生在雅、智、趣的情境活動中感受道德之美，體驗幼教行業的機遇與挑戰，感悟生活中哲學的真善美。在兩難的道德選擇和價值判斷情境活動中，感悟生活不是簡單的白加黑，需要睿智，更要有豁達、樂觀、積極進取的良好心理素質。文以載道，實現知識學習與情感體驗的有機統一，進而自覺轉化為良好的行為習慣。

（三）德育活動課教學過程是以活動為基礎，強調感性認識與理性認識相統一的過程

實踐是認識的來源，是推動認識發展的動力。只有經歷必要的感性認識階段，積累相應的直接經驗，才能促成學生有效的思考，使知識的掌握富于意義，最終上升為學生的理性認識，促進知識的有效建構和思維的發展。對于社會閱歷和生活經驗并不豐富的幼師學生，在活動教學過程中，一方面，要求教師給予學生足夠的時間進行觀察，實踐，在操作中進行探索，充分積累直接經驗，豐富感性認識。另一方面，在感性認識的基礎上，引導她們對所獲信息進行分析、綜合、抽象、概括，從而形成概念、判斷和推理等，實現由感性認識向理性認識的轉化。這實際上就是去粗取精、去偽存真，由此及彼，由表及里的思維加工過程。讓學生“跳一跳就能摘到桃子”。把鮮活的生活和書本抽象的理論結合起來，對已知之事進行分析、概括、判斷、推理，從而獲得新知識和新發展，這種能力是作為未來幼兒教師必須具備的核心職業能力。它不會自動生成，是在解決問題的過程中鍛煉出來的。激發學生勇于探索和實踐，學會發現問題、明確問題、提出假設、驗證假設、做出結論并不斷反思。塑造學生的這些科學素養，應該成為每個德育教師的共識。

（四）德育活動課教學過程是以學生的現實生活為依托，樹立正確生活態度的教育過程

有人說生活是一個過程，是我們成長的過程。實際上，學生乃至成人正是從他們的生活—家庭和社會中，直接地、現成地吸取經驗，從而獲得大部分的教育。教育與學生的生活密切相關，學生的生活本身和學生的經驗是我們實施教育的基礎。

人們常說生活因思考而精彩，時代性和思想性正是德育課的學科特點。德育活動課教學應在真實的生活情境中展開，激勵學生在對現實問題和困惑的追問中思考人生的真諦。妙用人生格言，諸如：命運里最缺的是選擇；機會上最缺的是了解；你喜歡目標，方法就越來越多；你喜歡放棄，借口就越來越多；你喜歡感恩，順利就越來越多；你喜歡抱怨，煩惱就越來越多；你喜歡拼搏，成功就越來越多；你喜歡逃避，失敗就越來越多等，啟迪學生做人、做事的方法，陶冶情操，樹立正確的人生態度。

總之，只有轉變觀念，充分認識活動課教學的教育價值，發揮學生在學習和自我發展中的主體作用，德育課堂的生命活力才能真正綻放。

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