刊首語

歷史上的設(shè)計(jì)多是依據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)的積累進(jìn)行，自20世紀(jì)初，許多西方設(shè)計(jì)師不滿足于以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)方式，開始研究建立在理性和科學(xué)分析基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)方法，理性的設(shè)計(jì)傾向也在20世紀(jì)60、70年代有進(jìn)一步的發(fā)展，這以后許多設(shè)計(jì)學(xué)科都從藝術(shù)走向了藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，風(fēng)景園林也從之前的作為創(chuàng)造和保存人類居住環(huán)境和自然景色的美的藝術(shù)，成長為有關(guān)土地的分析、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理，以及保護(hù)和恢復(fù)的藝術(shù)和科學(xué)。

有關(guān)設(shè)計(jì)方法的科學(xué)研究成果更是層出不窮。1977年，美國建筑師和理論家亞歷山大出版了一本影響很大的書《A Pattern Language-Towns·Buildings·Construction》，中文版于 2002年出版，譯名為《建筑模式語言》。書中亞歷山大以尺度從大到小排列，提供了253個(gè)有關(guān)城鎮(zhèn)、鄰里、住宅、花園、房間等模式，對(duì)每一種模式都定性、有時(shí)也定量地進(jìn)行了闡述，提供規(guī)劃和設(shè)計(jì)等方面的參考。亞歷山大希望通過這種模式語言，建立一整套完整的設(shè)計(jì)指導(dǎo)，使得設(shè)計(jì)者可以很快地把握不同場所良好設(shè)計(jì)的本質(zhì)，避免在設(shè)計(jì)中犯一些低級(jí)錯(cuò)誤。

作為一本指導(dǎo)手冊(cè)，《建筑模式語言》對(duì)于初學(xué)者認(rèn)識(shí)和判斷設(shè)計(jì)的確有直接的幫助，對(duì)于非專業(yè)的人認(rèn)識(shí)了解城市和建筑設(shè)計(jì)，指導(dǎo)自己的住宅、家居和花園的設(shè)計(jì)也有很大益處。許多人曾經(jīng)人為，借助于模式語言，設(shè)計(jì)師可以利用前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，做出優(yōu)良的設(shè)計(jì)方案，達(dá)到事半功倍的效果。然而現(xiàn)實(shí)是，就像學(xué)習(xí)一門語言，了解和掌握了詞匯和語法并不意味著能夠隨心所欲地寫文章，更不一定能寫出好文章。……