乞丐世界本色

木華

乞丐是個復(fù)雜的群體，就像不同的國家造就了不同的富豪一樣，各國乞丐的生活方式也大相徑庭。美國乞丐能從“乞丐學(xué)院”學(xué)到乞討技巧，俄羅斯乞丐善于變著法乞討，英國乞丐注意體面，泰國乞丐派動物出面乞討……

美國丐幫中的知名人物——保拉·哈德莉。

美國：女乞丐上過《紐約郵報》頭版

生活在舉世聞名的第五大道商業(yè)街，上過《紐約郵報》的頭版新聞，這就是美國“丐幫”中的知名人物——保拉·哈德莉。

據(jù)報道，哈德莉一直在第五大道上行乞。每天，她一只手拽著裹在身上的巨大黑色塑料袋，一只手拿著紙杯伸向人群乞討。因為只用塑料袋蔽體，所以哈德莉似乎更能得到路人的同情。據(jù)說有個周末，哈德莉只是在路易·威登的店門口張望了20分鐘，就得到了18美元，外加一杯熱氣騰騰的可可奶。

然而不久，哈德莉的騙術(shù)被揭穿。原來，身裹塑料垃圾袋只是哈德莉的可憐扮相而已。曾經(jīng)有人看到，在結(jié)束一天乞討后，她會換上一身新衣過著都市女人的生活！

謊言的敗露并沒有讓哈德莉為這種行為感到羞恥，她仍舊用這套把戲繼續(xù)乞討。憑著這種“高明”的手段，哈德莉討到了大筆不義之財。

其實在美國，像哈德莉一樣喬裝打扮博得同情心的乞丐大有人在，他們的“技術(shù)”更加“高超”?？窟@些把戲，乞丐們每天能討得300—500美元，這樣的收入甚至比一些工薪階層的收入還高。

美國職業(yè)乞丐行業(yè)的發(fā)展還催生了許多相關(guān)產(chǎn)業(yè)。為了提高乞丐的乞討能力，紐約辦了個“乞丐學(xué)院”。 該學(xué)院學(xué)制6晚，收費100美元，前4個晚上學(xué)習(xí)行乞的理論知識，后兩個晚上到街頭實習(xí)，院長親自在旁邊觀察，指出不足的地方。成績優(yōu)異的畢業(yè)生每月可乞到2000美元到4000美元。

35歲的洛杉磯企業(yè)家普拉布林還推出《行乞套餐》一書，內(nèi)容包括行乞指南、行乞裝備等。作者表示，任何有志于行乞的人士，只要熟練掌握書中理論，配備必要行裝，保證每年可乞到3萬美元左右。

法國：老乞丐把故事賣給好萊塢

經(jīng)常出入法國戴高樂機(jī)場的人，對“梅安·卡里米·納瑟里”這個名字都不陌生。誰能想到，年過花甲的老乞丐納瑟里在戴高樂機(jī)場已經(jīng)滯留了17年。上世紀(jì)70年代，身為英伊混血兒的納瑟里從英國名校布拉德福大學(xué)畢業(yè)，并在海外參與了反對自己國家伊朗的示威游行。結(jié)果，納瑟里因政治觀點不同，于1977年被伊朗開除國籍，此后他不得不持臨時難民簽證流亡到歐洲。

1981年，納瑟里在比利時獲得了正式的難民簽證，開始輾轉(zhuǎn)于英國和法國之間。1988年，納瑟里在前往戴高樂機(jī)場的地鐵中，皮包被盜，丟失了包括難民簽證在內(nèi)的所有能證明其身份的證件。盡管后來他如愿登上了前往倫敦的飛機(jī)，但到了英國機(jī)場后，他又被遣送回戴高樂機(jī)場。當(dāng)時，法國政府同意納瑟里留在機(jī)場，但不許他離開那里。此后，法國戴高樂機(jī)場的一號出口就成了納瑟里的居所。

7年后，納瑟里有幸在律師的幫助下拿到了難民文件，但由于官方要求他必須居住在比利時，而無法滿足他堅持回英國的愿望。失望的納瑟里像是在和誰賭氣一樣，毅然決定繼續(xù)留在戴高樂機(jī)場。

在戴高樂機(jī)場生活的17年里，機(jī)場的長椅就是納瑟里的床，機(jī)場大車就是他的衣櫥。盡管是個流浪漢，納瑟里卻總把自己收拾得干干凈凈。

久而久之，納瑟里成了戴高樂機(jī)場的一道風(fēng)景。來往的乘客都認(rèn)識他，并經(jīng)常和他打招呼，機(jī)場的工作人員和他也很熟絡(luò)，常給他遞來一杯咖啡和他聊天，機(jī)場牧師也總是隔三差五地來探望他。更有趣的是，住在法國的納瑟里的妻子把每天去機(jī)場看望他當(dāng)成了必修課。雖然人們對待納瑟里都很友好，但生性倔強的他從不接受別人的幫助，曾有機(jī)場員工試圖送給他衣服，就被他說“我不是乞丐”而拒之門外。

其實，納瑟里并不缺錢。2005年，他把自己的故事賣給了美國“夢工廠”電影公司，獲得25萬美元的電影版權(quán)費，他的傳奇故事還被好萊塢著名導(dǎo)演斯皮爾伯格改編成電影《幸福終點站》。

印度：小乞丐裝扮成女神乞討

印度盛產(chǎn)美女，同時也盛產(chǎn)乞丐。據(jù)印度當(dāng)?shù)孛襟w報道稱，印度是世界上乞丐最多的國家，而新德里的乞丐堪稱是世上“最主動的行乞者”。他們不會安坐于街頭一角等待路人施舍，而是主動出擊，穿梭于車流間、徘徊在十字路口，一看到紅燈亮起，就馬上竄至轎車兩側(cè)，向車上的闊佬行乞。如果對方車窗是關(guān)著的，他們還會用又黑又臟的手指去敲窗戶，嘴里念念有詞。待到車窗搖落、盧比遞出后，他們就立刻奔向下一個目標(biāo)。

在印度，乞討與施舍是一種受到鼓勵的社會行為。這里的乞丐比其他國家的“同行”更大程度地發(fā)揮了行為藝術(shù)。在這些藝術(shù)中，很多乞丐都打扮成既能造福生靈、也能毀滅生靈的印度教女神卡莉的模樣。

生活在加爾各答西北150公里的圣提尼克坦附近，有個名叫希瓦·巴希的印度男孩就是其中之一。希瓦是一個孤兒，今年14歲，靠乞討為生。他在乞討中就經(jīng)常扮成卡莉，頭戴高冠，滿臉涂得黑黑紅紅，身穿一套恐怖的衣服在路邊討飯。就這樣，希瓦一天大約能掙到100盧比（約合20元人民幣）。

梅安·卡里米·納瑟里

各國乞丐變著法要錢

就像不同的國家造就了不同的富豪一樣，各國乞丐的生活方式也大相徑庭。美國乞丐喜歡陳述乞討的理由，俄羅斯乞丐善于變著法乞討，英國乞丐注意體面，泰國乞丐派動物出面乞討。

墨西哥乞丐討到東西之后習(xí)慣象征性地為對方做點什么。他們又蹦又跳，笑容燦爛，甚至?xí)鲆恍╊愃频沽⒅惖谋硌?。如果有人得到施舍，乞丐群中會頓時發(fā)出一片歡呼。而即使沒有收獲，他們也會高高興興地蹦跳著回去。

加拿大乞丐比較有“教養(yǎng)”。冰天雪地時，這些乞丐通常蜷縮在暖氣通風(fēng)口，捧一杯咖啡取暖，然后面對路人友善地微笑，只要過路人丟下幾個零錢，乞丐就會送上祝福：“祝您今天快樂！”加拿大蒙特利爾的“資深”乞丐福廷，甚至于幾年前寫了一本名為《乞丐世界本色》的書，向乞丐們介紹了行乞的成功之道。例如，乞丐應(yīng)該衣著干凈，但不能穿得太好;在挑選行乞地段后須“堅守崗位”;乞丐不能花太多時間同人講話，否則其他人就不愿施舍。

澳大利亞乞丐生活得很快樂。他們總是面帶微笑，向不文明的人贈送白手帕，用輕快的小提琴把笑容帶給路人。因為在黃金海岸，那里的乞丐似乎有與眾不同的優(yōu)越感。一些乞丐甚至戴著墨鏡，身穿緊身背心、沙灘褲，一副酷酷的模樣，如果不是腳下放著一塊寫有“行乞”字樣的紙板，路人很難把他們和乞丐聯(lián)系在一起。

法國也許是受法國文雅氣質(zhì)的影響，法國的乞丐總是一副溫和從容的模樣。雖然是要飯的，但他們穿得比其他國家的乞丐都整潔，舉止也彬彬有禮。對他們來說，討飯這個行當(dāng)并不算難事，甚至還能活得挺瀟灑。