宗教勢力對高校的滲透途徑及其防御措施初探

陳嘉+林詩婷+葉彥成

摘要：目前宗教勢力對高校的滲透已經成為影響我國社會穩定的一個重要因素。有效

抵御和防范宗教勢力滲透是高校所面臨的一項重要任務。

本文通過對當前宗教勢力向高校滲透和擴張的主要影響、基本途徑及高校抵御宗教勢力滲透的措施三方面進行分析、歸納和總結，從而為高校防范和抵御境內外宗教勢力滲透提供借鑒和指導。

關鍵詞：宗教勢力滲透;影響;途徑;防御

由于大學生存在滿足獵奇心理的需求、需要尋找心靈慰藉、拓展交往空間、追求自我實現的自身特點，近年來，境內外敵對宗教勢力、邪教組織等開始將聚焦點轉至高校大學生。

因此，增加政治警覺性，分析了解宗教勢力對高校的滲透活動，著力探討其預防對策，是目前高校所面臨的一項重要任務。

一、宗教勢力向高校滲透的影響

宗教勢力滲透并非是一個寬泛的概念，而是特指現階段境內外敵對勢力利用宗教對我國進行的有明顯政治意圖的顛覆破壞活動。在非正常宗教勢力的長期滲透和熏陶下，高校大學生會漸漸偏離自身所認同的正確的價值觀，而崇尚唯心主義世界觀，形成消極的宿命人生觀，大學生頑強拼搏的意志便會被剝奪，甚至會造成令人意想不到的結果。

二、宗教勢力向高校滲透的基本途徑

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運用網絡和新媒體對高校進行信息滲透和價值推廣（線上傳播）

（1）以電子郵件方式進行傳播。電子郵件在當今飛速運轉的信息化時代中，已成為高校學生較常用的網絡通訊工具。通過互聯網發電子郵件的方式去聯絡大學生，宣傳效果會更加迅速、高效。網絡郵件所具有的虛擬特性讓學生無法正確辨別其目的的真偽善惡，更加容易接受其傳播的信息。再加上網絡管理漏洞的存在，宗教勢力利用電子郵件進行滲透活動也不易被人監管，這樣其傳教布道的目的便更容易達到。

（2）以微信、微博、qq等網絡聊天工具進行傳播。在飛速發展的時代中，“微時代”的出現顯然讓人們眼前一亮。作為高校大學生最常用的網絡溝通工具，微信、微博、qq等新工具具有廣泛快捷但無抵御的特性，因而也成為宗教勢力滲透高校的一大重要途徑。

（3）以境內外網站、虛擬網絡廣告宣傳、視頻等音像工具進行傳播?，F代網站構建的普遍性不僅創造了方便快捷的交流信息載體，也為各種宗教勢力進行不軌活動提供了有利的途徑和手段。有吸引力的網頁、內容豐富的廣告和引人入勝的視頻無一不是宗教勢力將魔爪伸向高校的手段。

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利用實體傳播和集會互動對高校進行廣泛傳播和思想輻射（線下傳播）

（1）利用散發實物資料傳播宗教知識。形式各異的實物宣傳資料（如書籍、傳單、錄音帶、光碟等），可以給人們帶來視覺或聽覺上的直觀沖擊，效果更加明顯。這些宣傳資料一般制作精致、吸引眼球，由于不知情，大學生經常會出于好奇閱讀其內容。

（2）利用私人集會或者公眾講座論壇宣傳宗教教義。在大學校園里有部分外來學者，他們有的本身就是宗教信仰者。在演講或私下交流時，他們可以有意識地向學生講解有關宗教方面的知識，向學生傳輸宗教觀念。他們往往是利用各種各樣的宗教典籍去感染學生，有些著作本身具有完備精細的宗教理論體系，再加上他們有意的渲染和宣傳就很容易讓學生對宗教產生興趣。

（3）利用傳統的人際傳播方式進行逐個傳播。大學生正值青春時期，有著交朋友的熱忱與激情和拓寬人際關系網的渴求。在得到他人的歡迎和關心時，大學生就容易毫無顧慮與其成為朋友。大學生交友容易疏忽和不慎，為宗教人士接觸大學生提供了一個便捷的途徑。宗教人士懷抱著“誠意”去跟大學生成為朋友，在交流的過程中會潛移默化地把自己的一些價值觀念拿出來，進而影響大學生原本正確的價值觀，導致大學生的頭腦易被一些宗教思想、反科學思想、反馬克思主義思想所侵占。

三、高校抵御宗教勢力滲透的措施建議

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構建師生溝通互動監控機制，引導樹立正確的宗教觀

第一，要加強與學生日常溝通，以約談、開座談會等方式了解學生的價值觀和信仰狀態的變化情況，有問題及時解決;第二，要通過網絡加強溝通，高等學校要安排專人收集師生員工反映的有關宗教信仰問題，為師生反映問題和提出建議提供暢通的網絡渠道;第三，組織隊伍監控網絡社交平臺信息有無滲透現象，及時跟進處理與回復。

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廣泛開展科普宣傳教育，培養大學生的科學探索精神

一般來說大學生已具備較高的知識層次，但是，伴隨著現代科技的迅猛發展，大量新知識、新學說不斷涌現，如果大學生還僅限于學習專業知識，學校對于大量揭示人類和自然社會奧秘的新科技知識不給予廣泛的科普宣傳，大學生也很難對此領域有所了解。這就要求高校在傳授科學文化知識的同時，著力培養大學生的科學探索精神。消除宗教勢力滲透消極影響最有效的方法是以科學知識武裝頭腦。消滅非理性信念的強有力武器是科學知識，只要人們越來越廣泛、越來越深入地去了解自然和社會的規律，當中的妄斷、幻想、恐懼和迷信就自然會越少。要想用科學的信念充實心靈，就必須用科學的知識武裝頭腦。

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建立宗教性心理咨詢活動室，幫助大學生解決實際問題

在成長過程中，大學生可能會遇到各種宗教勢力滲透的危機，如果自身處理不了，又無人關心、指導、幫助，就可能陷入無助、無力、無望的境地，反而將目光轉向虛無，寄托于神靈。高校應設立相關的宗教性心理咨詢活動室，為一些困惑無助的學生提供一個良好的交流環境，配備相關的專業導師正確分析學生們面臨的問題，及時地加以指導、幫助，使大學生在學習生活中體會到學校、老師、同學的人性關懷，令大學生明白并不需要向虛幻的神靈尋求庇護。

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加強思想政治教育，重視人文素質教育

在高校層面，我們要通過廣泛宣傳馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理和觀點，幫助和引導大學生劃清唯物論與唯心論、無神論與有神論、文明與愚昧、科學與迷信的界限，從而增強其辨識唯心主義、封建迷信及各種偽科學的能力，并對此加以抵制。在對大學生進行馬克思主義理論教育時，要突出“理論聯系實際”的特點，貫徹“學馬列，要精，要管用”的原則，從而增強理論的針對性和說服力。目前，西藏自治區部分高校針對西藏反分裂斗爭的實際，在大學生中廣泛深入地開展馬克思主義的祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀教育，收到了較好的成效。因此，只有通過深入地學習馬克思主義理論，樹立正確的“三觀”（世界觀、人生觀、價值觀），才能真正使宗教滲透勢力“不進入頭腦”。

在高校中，出現大面積宗教勢力傳播的現象并非偶然，其中有大學生自身的緣由，同時也有深刻的社會環境和國際環境的原因。對此，我們不必大驚小怪，但也不能坐視不管。高校應該用社會主義核心價值體系對宗教常規性文化進行積極引導和規范管理，同時，在管理高校宗教勢力滲透的事務上必須以國家有關法律政策為依歸。在注重馬克思主義理論和實踐教育的同時，建立健全與社會發展相適應的管理機制和制度，使得高校大學生的理性選擇能力和防范能力得到切實提高。

參考文獻：

[1]龔亞文淺談高校抵御境外宗教滲透和防范對策[J]華章，2012（31）.

[2]汪雙喜高校宗教滲透問題研究綜述[J]徐州師范大學學報（教育科學版），2011（02）.