巧妙引用的常見技法

姜有榮

名言警句內(nèi)蘊(yùn)豐厚，言簡意賅，發(fā)人深思，給人啟迪。廣大考生對名言警句不僅要做到“積累之功，存于一本”，而且要做到“運(yùn)用之妙，存乎一心”。為了提升考生在議論文寫作中機(jī)智引用名言警句的能力，現(xiàn)對2015年高考優(yōu)秀考場作文中巧妙運(yùn)用引用的六種常見技法作一簡介。

1.引發(fā)觀點

以引用的名言警句作為“引子”，自然而巧妙地引出或生發(fā)出自己的觀點。它的妙處在于回避了“憑空立論”，使文章開篇就彰顯“理趣”，頓生“看頭”。

例1 佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水；二曰看山不是山，看水不是水；三曰看山還是山，看水還是水。現(xiàn)在我認(rèn)為，智慧還能分為三境：山、海、天。 （江蘇卷《智慧三境》）

例2 古話說：“識時務(wù)者為俊杰。”也就是說，我們要辨清所面對的局勢，該勇敢、堅硬之時便似山般不屈、不折，該柔軟、柔和之時便似水般不興、不驚。 （上海卷《柔也人生，剛也人生》）

例3 馬克·吐溫曾言：“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕。”紫羅蘭寬恕于人，我們求其次，當(dāng)寬容于人，讓身上溢滿紫羅蘭般的香氣。香氣散發(fā)，讓別人也感受到紫羅蘭寧靜的溫馨，寬容的溫馨。 （重慶卷《輕嗅紫羅蘭》）

2.亮出觀點

援引或截取緊扣觀點的名言警句立論，亮出自己的觀點。它的妙處在于既得引文的情思、意蘊(yùn)，又增加了觀點的高度、力道。

例4 “所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。”羅丹的這句名言啟示我們，要善于用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)日常生活中的美。

（安徽卷《善于發(fā)現(xiàn)》）

例5 克雷洛夫說：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。”這句至理名言充分說明了行動的重要性。所以，走在人生之路上要有夢想。有了夢想，就抓緊讓它在行動中起航；有了夢想，就克服一切困難，讓它在行動中騰飛。（福建卷《夢想，在路上起飛》）

例6 尼采曾有言：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。”靜水流深，沉靜下方可孕育奔涌的力量；聚沙成塔，積聚后才能成就恢弘之美景。生命的綻放，必是由內(nèi)而外的質(zhì)變，是在整個冬日的蓄勢沉寂后，迎向春暉的自信笑靨。

（湖北卷《聲震世界必長久緘默》）

3.闡發(fā)觀點

考生在論證中常遭遇對事理雖“心知”但又難以“言明”的尷尬。怎么辦？不妨掃描一下自己積累的名言警句，只要引用得當(dāng)，就能將難言之理闡發(fā)得清晰而透徹。它的妙處在于探幽索隱，以一當(dāng)十。

例7 難怪張曉風(fēng)會呢喃：“樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要一個怎樣的世界？”確實，人生這一路有綠野山川為伴，歲月如歌，縱使山高水長，縱使?jié)M身塵囂，何懼？當(dāng)人文與自然美妙地交融，奏起一個華美的樂章，那是我們離自然最近的時候，那是我們理想的詩意世界。

（廣東卷《詩意的世界》）

例8 有人說：“莊子眼極冷，心腸最熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故感慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。”眼冷，選擇了舉報，借法與警方之手來拉父親一把。眼冷，所以你能看透一切，權(quán)衡利弊，因此會不顧世人的冷嘲熱諷，義無反顧地讓父親好好過一把受罰的癮。

（全國新課標(biāo)卷一《給違駕司機(jī)女兒的一封信》）

4.支撐觀點

在議論文寫作中，不僅要有事實論據(jù)的支撐，而且要有理論論據(jù)的支撐，而名言警句正是理論論據(jù)中的“主打猛料”。它的妙處在于佐證論述，以“理”服人。

例9 人，只有自我修行，價值昭然，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風(fēng)荷芳行萬里。

（湖南卷《修心如蓮》）

例10 遵守規(guī)則，是一個民族發(fā)展復(fù)興的利劍。萊蒙特曾說：“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位。”一個民族的興盛不能缺少規(guī)矩法則。我們身為中華民族的兒女，就更應(yīng)該了解遵守規(guī)則的重要性。

（全國新課標(biāo)卷一《遵守規(guī)則，做好自己》）

例11 大師豐子愷曾言：“不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。”我們曾如此渴求命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)收獲的果實最是甜美，而不糾纏于藤須交錯的凌亂；我們曾如此渴望得到他人的認(rèn)可，到最后才發(fā)現(xiàn)世界是自己的，與他人無關(guān)。 （山東卷《素履之往，獨行愿也》）

5.深化觀點

將論證向縱深推進(jìn)，開掘出一個新的論述層次，需要一個強(qiáng)有力的“鉆頭”，而富含思辨色彩的名言警句無疑是一枚掘進(jìn)的“金剛鉆”。它的妙處在于借力發(fā)力，別開“論層”。

例12 面對風(fēng)風(fēng)雨雨，面對燈紅酒綠，深諳禪定之道的智者蘇東坡有詞云：“一蓑煙雨任平生。”用一顆禪定之心，幫助我們這些聰明人變得老實，幫助我們這些老實人變得聰明，豈不更好？

（四川卷《人生禪定》）

例13 穿行在歲月的長河中，隨時會遇到各種謠言，冷暴力似的，讓人猝不及防。面對這樣的情形，我們可以推崇格拉西安的心態(tài)：“對流言蜚語最好的譴責(zé)就是不加理睬。”用現(xiàn)代流行語來說，即做一個“高冷范兒”。

俗語說：“清者自清，濁者自濁。”你不把謠言當(dāng)回事兒，不理睬它，自然就讓造謠者感到?jīng)]趣，然后偃旗息鼓。 （天津卷《做個“高冷范兒”》）

6.收束觀點

議論文收篇貴在有力，最好是“豹尾”，但許多考生常感“心有余而力不足”。這時，濃縮人生之智、蘊(yùn)蓄萬象之道的名言警句可助一臂之力。它的妙處在于總結(jié)陳詞，簡潔有力。

例14 老子云：“天法道，道法自然。”古代哲人的教導(dǎo)，我們應(yīng)當(dāng)聽取。為了能夠盡善盡美，人們絞盡腦汁，殫精竭慮，日思夜想，寢食難安。其實，與其百般思量，不如順其自然，反倒能夠柳暗花明又一村。 （山東卷《順其自然》）

例15 一個和諧的自我，不在于取得了多大的社會成就，而在于有自己的價值判斷，有自己的原則底線，并伴有一顆善良之心，過完有風(fēng)卻順?biāo)斓囊簧Ｔ复蠹叶寄苋缳R拉斯所言一般：“無論風(fēng)暴將我?guī)У绞裁窗哆叄叶紝⒁灾魅说纳矸萆习丁！?/p>

（上海卷《柔·剛·和諧的自我》）

例16 紀(jì)伯倫寫道：“死亡所改變的只是覆蓋在我們臉上的面具，林居者依然是林居者，農(nóng)夫依然是農(nóng)夫，而將歌聲融入微風(fēng)中的人，他同時也對著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球歌唱。”作品中的深沉思考就如同那個歌唱微風(fēng)的人，無論面具怎么多樣，你仍然可以看見那最本質(zhì)的東西，畢竟“似曾相識燕歸來”。

（浙江卷《似曾相識燕歸來》）

“引用”有法，但“引”無定法，貴在得法。廣大考生只有將平時積累的名言警句慢慢咀嚼、消化、吸收，進(jìn)而內(nèi)化進(jìn)自己的思想，入心入腦，才能在引用時得心應(yīng)手，游刃有余。（責(zé)任編校？筑曾向宇）