多元的現代建筑

陳耀

摘要：

建筑作為一種物質實體同時承載著文化傳統的內涵，也會隨著時代的變遷不斷地改變著，物質技術條件的改變會對建筑文化的形態會產生直接而敏感的影響，比如建造材料的標準化就是現代建筑趨同的重要原因之一。但同時我們也要看到另一股不可忽視的力量，那就是不同國家，不同民族的人們都對自己的傳統文化和地域特色有著非常的執著，都會自覺不自覺地保護屬于自己傳承內容的東西，所以世界建筑趨同卻不可能完全相同，仍然存在多元化特征。

關鍵詞：現代建筑、多元文化、地域、傳統

人們普遍將導致世界建筑千篇一律以及產生所謂“國際式”的根本原因歸咎于現代主義。現代建筑運用先進的科技力量，克服了諸多自然環境壁壘，創造出了前所未有的空間作品，建造出了最符合現代社會需要的“世界建筑”，地不受地域影響、不受時空約束。任何的建筑都具有趨同性，歷史建筑在一定的地域內趨同，但現代建筑則會在全球范圍內趨同，所以說現代主義建筑的產生，一方面是新的“文化認同”借用“現代化”的機遇產生了趨同文化的效應，另一方面也是各地區、各民族自覺自愿接受這種趨同文化的結果。

但是，現代化過程產生帶來的趨同文化并不意味著建筑的統一，現代建筑的趨同也不意味著人類多樣文化的喪失，現代主義建筑并不是如此簡單。建筑的多元性是相對于遍布天下相差無幾的趨同性而言，經濟的快速發展使得人們的精神面貌出現了多元化狀態，每個人的人生觀、價值觀、審美理念都會有或多或少的差別，建筑師們也是如此，這也是在趨同的大環境中出現建筑風格、流派之分的重要因素。

另外，人們的思想觀念都是在特定的環境中長期形成的，盡管隨著現代化的過程使世界統一在某些共同的基礎之上，但各民族和國家并不是在空白的前提中相互影響和交流，幾千年形成的傳統不可能不左右著交流的內容和方向。真理是愈辯愈明的，交流越廣泛、信息越豐富，選擇的余地也會更大，合理的而非超前的才是最好的，西方模式曾經犯下過嚴重的危害地球、破壞生態的錯誤，一統天下的模式不是放之四海而皆準的永恒真理，我們只有選擇一條適合自己的道路并學會隨機應變才能走得更遠。比如當現代主義建筑的缺陷和不足被發現之后，出現了很多改良其風格的流派，后現代派、高技派、典雅主義、粗野主義、地域主義就是其中的代表，認真比較他們的作品，我們就會發現他們的創作風格和表現形式各有不同，和現代主義建筑相比不僅僅是形式上的差別，還包含了他們各自的哲學思想和獨特的文化底蘊，以及迥異的背景內涵。

綜上所述，雖然在經濟全球化大背景下建筑文化的趨同趨勢不可避免，但民族元素和地域特色重新獲得了諸多建筑師的熱情，成為建筑多元化主要思想源泉、對抗建筑趨同化的主要力量，各國建筑師們也在爭相用自己的專長并迎合時代的需要，尤其在解決繼承傳統和保護環境方面為我們做出了很大貢獻，為我們樹立了榜樣。

（1）查爾斯·柯利亞

印度建筑師查爾斯·柯利亞是一位大膽借鑒印度民間建筑風貌與民間技術、運用大尺度的幾何圖形和很多地方材料，建造出體現地域歷史和風俗的大師級人物，他的作品融入了藝術因素，設計非常人性化，使人感到親切和向上并不斷地創新形式。

（2）馬里奧·博塔

瑞士建筑師馬里奧·博塔試圖創造一種具有歷史延續性的“場所感”，他厭惡千篇一律的國際式，認為其喪失了“歷史的記憶和手工藝價值”，主張建筑要和自然環境融為一體，注重人在場所中的活動，人在建筑的體驗內應是被刻意安排的過程。博塔的作品充滿著歷史的場所感，無論是形體的選擇（或方，或圓，或尖）還是材料的搭配（紅磚、金屬、混凝土）總能將人們帶到提契諾的自然風貌光中去體驗淳樸的鄉村特色與高雅的藝術享受的美妙結合。

（3）保羅·門德斯·達·洛查

巴西建筑師保羅·門德斯·達·洛查喜歡用幾何特征組織建筑空間，擅長運用混凝土、鋼、玻璃三種材質的使用實現地域精神的突出，他的作品對走廊、樓梯、頂棚等元素采用異化手法，注重其點綴和塑造內部空間的作用，風格既浪漫又理性，既傳達世界前沿信息又傳達出地域特色，是當之無愧的巴西當代最具有國際聲譽的建筑大師之一。

（4）路易斯·巴拉甘

墨西哥建筑師路易斯·巴拉甘對地中海、墨西哥以及北美的民居曾經進行了長期的考察研究，形成了抽象、洗練、恬靜又帶有點落寞和憂郁的風格特點，在建筑形式上將現代主義和地域特性結合起來，再加上他獨有的審美意識，傳達了卓爾不凡的獨特氣質，既順應時代又不落窠臼，表現了深厚的藝術功底。

（5）斯韋勒·費恩

挪威建筑師斯韋勒·費恩非常關注建筑環境與自然環境的和諧相處，能夠在設計時就做到對每一個細節都思慮周詳的程度，其作品借鑒了挪威的著名景觀——北極光、銀灰巖石和郁蔥森林和現實生活元素，呈獻給人們詩歌般美妙的感受。費恩將現代主義與斯堪的納維亞的傳統之美巧妙地結合在一起，創造出了不朽的“建筑詩篇”，被譽為挪威最杰出的建筑師。