也談中學(xué)詩歌教學(xué)

蘇榮彪

詩是思維的藝術(shù)，因此對詩的“再造式”閱讀與感悟是詩境的必要手段，要善于激發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想等多種思維方式，激發(fā)“移情”的思維心理，達(dá)到對詩的深層解讀，并形成學(xué)生獨(dú)特的審美情趣。語文課本中所選取的詩歌是最精辟、最純粹、最優(yōu)美的文體，需要語文教師精心組織學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)活動(dòng)。

語文教師要適當(dāng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生置身于情境中，理解詩歌的意境，提高詩歌教學(xué)的有效性。

一、教師應(yīng)充分發(fā)揮輔助教學(xué)工具的作用，有效設(shè)置教學(xué)情境

教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握作者在哪種情況下寫出詩歌，這對學(xué)生較好理解詩歌的意境起著促進(jìn)作用。如教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)《沁園春·雪》這篇詩歌時(shí)，可以結(jié)合多媒體輔助教學(xué)手段再現(xiàn)毛澤東當(dāng)年率部隊(duì)抗日勝利后到達(dá)陜北，在一場大雪過后，攀上海拔較高的山上查看地形，有感而發(fā)寫下了這篇詩歌，學(xué)生能夠置身于當(dāng)時(shí)的情景，結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容，理解出詩歌的上闋主要實(shí)寫北方的雪景，以展示出祖國大好河山如此壯麗，就聯(lián)想到有無數(shù)的英雄為此付出了生命的代價(jià)，同時(shí)對古代歷史人物的評價(jià)，指出只有無產(chǎn)階級人民才是真正的主人。

二、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書中的圖畫來領(lǐng)會詩歌的大意

教師要善于運(yùn)用課本中的畫面來設(shè)置教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面上的景物與人物，讓學(xué)生浮想聯(lián)翩，充分領(lǐng)會作者在詩歌中的構(gòu)思之奇特，所展現(xiàn)出的意義是深遠(yuǎn)的。

語文教師要引導(dǎo)學(xué)生善于抓住詩歌的語言，感知詩歌的魅力所在。詩歌的句子中最關(guān)鍵的字、詞，能夠較好地體現(xiàn)出作者的情感，因此，學(xué)生把握詩歌的語言，有效品味詩歌較強(qiáng)的表現(xiàn)力。比如《沁園春·雪》中“望長城內(nèi)外”的“望”字，較好地突出了毛澤東站在高處遠(yuǎn)眺祖國的大好河山生機(jī)勃勃，預(yù)示著毛澤東的開拓創(chuàng)新，富有進(jìn)取精神；“大河上下，頓失滔滔”的“頓”字，寫出了自然界中的變化之速，寒威之烈；“惜秦皇漢武，略輸文采”中的“惜”字，一方面對歷史人物的貢獻(xiàn)給予肯定，另一方面也指出了歷史人物在思想與文化方面存在的不足，同時(shí)體現(xiàn)出毛澤東對自己所領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級的信心，樹立起必將超越歷史人物的信心。教師引導(dǎo)學(xué)生抓住句子的關(guān)鍵性字詞，能夠較好地理解詩歌的思想情感。

總之，詩歌教學(xué)需要教師從藝術(shù)的角度將學(xué)生引進(jìn)具體的情景中，讓學(xué)生感受到詩歌的美，意識到詩歌的意境美，充分體會詩歌的言語美，從而較好地陶冶學(xué)生的情操。

編輯 溫雪蓮