張煒
歷史上的經(jīng)典作品和作家在當(dāng)時的情形是怎樣的,這是我們在閱讀中最感興趣的問題之一。李白在當(dāng)時雖然不算少年成名,但在青年時期就已經(jīng)是地區(qū)名人了。有才華再加上名氣,這雖然不能確保一個人在現(xiàn)實(shí)生活中必然大富大貴,但對其進(jìn)一步展現(xiàn)才華肯定是大為方便的。在前期,李白的名氣一多半來自詩文還有一小部分來自他的行為。他仗劍遠(yuǎn)行,交游訪道,干謁,不守常規(guī)的言行,都加劇了名聲的傳播。但這一切有個基礎(chǔ)和前提,即仍然是非同凡俗的能力和潛質(zhì)決定了一切。詩文使人訝異,氣質(zhì)非同常人——比如大詩人賀知章在長安第一眼見他,就送去“謫仙人”的雅號,大概不僅僅是看了那首《蜀道難》的緣故,而且一定還有當(dāng)面端詳?shù)慕Y(jié)果。言行、儀表、詩文幾個方面相加,才有了那個妙喻。李白從各個方面看,的確都是讓人精神一振的異數(shù)。
杜甫與李白相反,幾乎一直是比較寂寞的。他除了在脾氣相投的詩友之間獲得一些承認(rèn)之外,在稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方可能沒什么影響。再加上仕途的坎坷,生活的窘迫,肯定會大大折損他的詩興。但是杜甫的精神并沒有因此而變得蒼白,更沒有文筆干澀到少寫或不寫的地步,他一生甚至比李白寫得還多。有人判斷李白的詩作比杜甫更多,只是在“安史之亂”中散失了,這只是推斷和估計而已,并沒有實(shí)證。實(shí)際上杜甫整個詩作中給人的感覺就是勤奮辛勞的,這樣的一個人必然會留下大量的文字?!?br>