鮑鵬山
文化是一個能夠激發我們感情的崇高的東西。一個有文化的人,你會發現他的生命力是非常旺盛的。他富有激情、情懷,對這個世界充滿了愛和詩意的眼光。可是今天,我們從中小學到大學的教育,更多的是在教知識、技術、專業,唯獨缺少文化。我們培養了很多精致的利己主義者,很多高學歷的野蠻人,他們是冷冰冰的。無論從歷史經驗還是現實壓力來看,我們都知道知識太重要了。但知識也有局限性。
什么叫知識?知識是對這個世界所有事實的認知。既然世界是無限的,那么知識也是無限的,可悲劇的是,人生是有限的。
當知識不成體系時,它是無用的,只是碎片。舉個例子,曾有一家報社搞國學知識競賽,找了一批專家出了一套國學題目。題目出完后,編輯想讓我審一下。我看了五分鐘,對它的判斷就是六個字:無趣、無聊、無用。有一道題目:胡蘿卜是什么時候傳入中國的?如果你能把它變成系統的知識進行分析研究,它是有意義的。但是假如一個人并沒有這樣的意愿和目標,他只知道胡蘿卜是什么時候傳入中國的,這樣的知識對他不僅沒用,還可能產生負面影響。因為他知道大多數人都不知道答案,心里一陣竊喜,覺得自己是世界上最牛的人,并且他特別想讓別人知道這一點。于是,他天天等著別人提問,以期收獲別人的敬佩。為了等到這一天,他可能每次和朋友吃飯的時候都點胡蘿卜,別人吃得很香,他卻只坐等一個問題。這根胡蘿卜把他一輩子都拴死了。
生活中有太多這樣無用的知識。比如,很多人關心某個明星喜歡的顏色是什么,星座是什么,結了幾次婚,又離了幾次婚。當一個人把精力花在這些地方時,他可能獲得了知識,并且在飯桌上能與人聊天,但他會變得特別瑣碎。然而在生活中,確實有不少人專心致志、興高采烈、興趣盎然地用瑣碎的知識,把自己的人生切割成碎片。
我講一個故事。有一位父親發現十五歲的女兒不在家,只留下一封信,上面寫著:“親愛的爸爸媽媽,今天我和蘭迪私奔了。蘭迪是個很有個性的人,身上刺了各種花紋,只有四十二歲,并不老,對不對?我將和他住到森林里去,當然,不只是我和他兩個人,蘭迪還有另外幾個女人,可是我并不介意。我們將會種植大麻,除了自己抽,還可以賣給朋友。我還希望我們在那個地方生很多孩子。在這個過程里,也希望醫學技術可以有很大的進步,這樣蘭迪的艾滋病就可以治好。”
父親讀到這里,已經崩潰了。然而,他發現最下面還有一句話:“未完,請看背面。”背面是這樣寫的:“爸爸,那一頁所說的都不是真的。真相是我在隔壁同學家里,期中考試的試卷放在抽屜里,你打開后簽上字。我之所以寫這封信,就是想告訴你,世界上有比試卷沒答好更糟糕的事情。你現在給我打電話,告訴我,我可以安全回家了。”
這封信說明,一個人在知識的試卷上可以犯錯,甚至不止一次犯錯、一輩子犯錯,我們到老了都是無知的。但是在良知問題上,可能犯一次錯,我們就萬劫不復了。所以,比事實判斷更重要的是價值判斷。事實判斷,我們做不到什么都懂,但是做人要有良知,要有價值判斷力,這一點還是應該盡量做到的。
今天中國社會的一個問題,就是缺乏判斷力。中國教育的一個問題,就是缺乏文化素養。比如,為了抵制日貨,很多年輕人走到大街上砸同胞的車,甚至傷害同胞的身體。他們帶著一腔熱血,以為在愛國,但實際上卻是在“礙國”。一個帶著良好愛國熱情的人,會去做妨礙國家、損傷中國人形象的事嗎?他們缺少的是什么呢?是良知。
知識就是力量,但良知才是方向。我們常常說落后就要挨打,但野蠻也會招打。
【原載2015年4月20日《大家文摘報·閱讀》】