王若磊
法治處理的是權(quán)力與法律的關(guān)系問題,實現(xiàn)法治要使權(quán)力依照法律運行。因此,當(dāng)前,依法治國的關(guān)鍵在于黨的依法執(zhí)政。依法執(zhí)政主要處理黨和國家政權(quán)的外部關(guān)系,首先要先解決依法治黨這一內(nèi)部問題。解決好中國問題關(guān)鍵在黨,黨要管黨,從嚴治黨治本之策就是依法治黨,使黨內(nèi)生活的法治化。而依法治黨關(guān)鍵就是處理好黨內(nèi)法規(guī)與國家法律之間的關(guān)系問題。
黨規(guī)與國法之間的異同
有人質(zhì)疑黨規(guī)的“法律性”,認為法律是國家通過正式程序和機構(gòu)制定或認可的,有著明確內(nèi)容,具有普遍約束力,依靠國家強制力保障實施的行為準則。黨內(nèi)法規(guī)與國家法律相比的確缺乏幾個關(guān)鍵要素,它是政黨通過一定程序經(jīng)由特定內(nèi)部機構(gòu)制定的,對其內(nèi)部成員和組織有效的規(guī)章制度和紀律的總和,在諸如立法主體、立法程序、嚴謹程度、效力范圍、強制措施等方面均與法律有一定差異,關(guān)鍵是缺乏國家性和公共性這樣的核心要素。在這個意義上上述觀點是成立的。
但是,法律有廣義的界定,即關(guān)于行為的規(guī)則體系,告知人們何為應(yīng)當(dāng)、何為必須,何事可以、何要禁止,給受制于其下的人們提出一種規(guī)范性要求。因此,應(yīng)當(dāng)有一個更加開放的態(tài)度看待這一問題,即黨內(nèi)法規(guī)可以看作是廣義法律的一種,它對其內(nèi)部成員提出了應(yīng)做什么、不應(yīng)做什么的規(guī)范性要求,并輔以強制性保障實施。所以,相對于內(nèi)容更為模糊規(guī)范、矯正機制更為軟弱的道德、習(xí)俗等,其更接近于法律。如果把法治看作是規(guī)則之治,依據(jù)較為公開、明確、穩(wěn)定的黨規(guī)處理事務(wù)也可算作廣義法治。
不過二者的差別也是明顯的,首先就內(nèi)容而言,其范圍并不相同,法律處理公共事務(wù),而黨規(guī)主要處理黨內(nèi)事務(wù)。即使針對同一問題,二者規(guī)定也可能不盡相同:違反黨紀并不一定違反法律,違法也不一定違反黨紀。何種道德需要法律強制,何種道德需要黨紀處分取決于組織或共同體的容忍程度。法律并不強制所有私人道德,由于其公共性它一般只對道德的底線性要求進行禁止,比如禁止殺人、盜竊等,基于最低限度的人類合作與共存,以“不害人”的原則作為標準篩選。而一些政黨對于其內(nèi)部成員有更高的要求,將某些道德紀律化,它和政黨的目的、宗旨和傳統(tǒng)有關(guān),類似一種家長制的權(quán)威,而法律往往多是公共性權(quán)威。
其次,無論二者內(nèi)容上的關(guān)系如何,其機制化水平的差異是肯定存在的。法律責(zé)任的認定需要經(jīng)由嚴格的程序,比如嚴密的司法組織、嚴苛的司法程序,專業(yè)的司法人員、嚴謹?shù)淖C據(jù)規(guī)則甚至是繁復(fù)的儀式等;而黨內(nèi)責(zé)任的追究則不然,制度化和程序化程度沒有法律嚴格,機制化水平要低一些。
最后,二者最核心的差異體現(xiàn)在效力范圍之上。一個政黨無論多大,人數(shù)多多,它相對而言都是封閉的,其規(guī)章處理的大多是內(nèi)部事務(wù),只對內(nèi)部成員有效,其成員是基于自發(fā)認同組織的理念和綱領(lǐng)而承擔(dān)義務(wù)。而法律具有公共性,在領(lǐng)土范圍內(nèi)普遍有效,具有開放的結(jié)構(gòu)。
就二者的關(guān)系而言,人們常說有一個基本原則要堅守,即“國家法律優(yōu)先”原則,或者“黨規(guī)不能和國家法律相沖突”。但這一沖突是什么意思呢?更確切地說,這一原則是指本質(zhì)上具有內(nèi)部性和自愿性的黨規(guī)黨紀,不能存在與具有公共性、國家性的法律之“禁止性”條款相沖突的規(guī)范,即法律的強制性要求不能被免除:對于法律所禁止負擔(dān)的義務(wù),組織對其成員不能強制施加;對于法律所規(guī)定的必須履行的義務(wù),組織不能免除;對于法律規(guī)定必須享有的權(quán)利,組織不能剝奪。實際上是說黨規(guī)不能和法律的強制性規(guī)定相沖突,包括法律命令做到的和禁止要做的。
我國黨規(guī)和國法關(guān)系的特殊性
在當(dāng)前我國制度背景下,還要更深刻地看待二者的關(guān)系:我國體制的特殊性決定了黨規(guī)和國法之間關(guān)系的特殊性,這首先是一個事實問題。
一個國家黨規(guī)與國法的關(guān)系本質(zhì)上反映了政黨和國家政權(quán)之間的關(guān)系問題。西方國家大都先有國家后有政黨,而我國政黨建立在前,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立國家。因此,黨在國家政權(quán)中的領(lǐng)導(dǎo)地位成為一個事實問題。它進一步反映在了黨規(guī)和國法的關(guān)系中,在國家治理過程中,黨規(guī)往往發(fā)揮引領(lǐng)和決定作用,影響力更大,也更加深刻。我們應(yīng)當(dāng)承認這一事實,比如我國憲法是黨領(lǐng)導(dǎo)制定的;憲法的修改,往往首先修改黨章;也正基于這一關(guān)系,十八屆三中全會才會以黨的文件的形式對國家的全面改革進行部署。
另一個事實是,正因為黨的領(lǐng)導(dǎo),黨享有實質(zhì)性權(quán)力,用黨的規(guī)定推進改革發(fā)展更具力量。很多事情借助法律本身的力量難以高效推進,但嚴厲執(zhí)行黨紀,可以起到非常好的效果。此次八項規(guī)定和重拳反腐起到良好的效果,法律短時間內(nèi)就難以企及。
但是,這并不是說黨規(guī)就超越了國法。在本質(zhì)上,黨規(guī)和國法是一致的。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是領(lǐng)導(dǎo)人民制定法律,將以公共利益為基礎(chǔ)的黨的意志和政策通過法定程序和機構(gòu)固化為國家法律,上升為國家意志。在這個意義上黨規(guī)和國法是一致的,任何個體黨員無論其級別高低違反國法,實際上就是違反黨規(guī),違反了非人格化的黨的意志,本質(zhì)上是以個人超越黨組織。
因此,對于這一事實應(yīng)當(dāng)理性看待,應(yīng)當(dāng)明確其現(xiàn)實必要性,又要認識到其階段性,是目前制度和時代條件下有效推進國家治理現(xiàn)代化的必由之路,又是暫時之舉。
依法治黨關(guān)鍵在于處理好黨規(guī)與國法的關(guān)系
依法治國關(guān)鍵在依法治黨,依法治黨首先要作到以黨規(guī)執(zhí)政,讓黨規(guī)具有剛性,任何黨員違紀必然受到追懲,而不是成為某些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中的松緊帶、緊箍咒,需要的時候拿來一用,不需要時棄之不理。這就需要一方面強化黨規(guī)的制度化水平,形成更加科學(xué)、完整、合理的黨規(guī)體系;另一方面又要強化制度剛性,讓黨規(guī)在黨組織內(nèi)部具有最高權(quán)威,超越任何個人權(quán)威,用明確、穩(wěn)定的規(guī)則給黨內(nèi)權(quán)力行使設(shè)置邊界、讓黨內(nèi)權(quán)力運轉(zhuǎn)有章可循。這也是一種廣義的法治。
依法治黨還要讓黨規(guī)和國法有個更好地銜接,實現(xiàn)二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一。黨規(guī)的制定要進行合法性審查,黨內(nèi)不存在超越法律的特權(quán),也不存在違背法律的禁令;黨規(guī)要在內(nèi)容上不斷減少并最終消除超越自身事務(wù)范圍,對于國家事務(wù)不能直接用黨的文件出臺。最后,依法治黨特別要加強紀檢工作的法治化。按照黨章規(guī)定,紀委是黨的監(jiān)督機構(gòu),職能是維護黨章和其他黨內(nèi)法規(guī),檢查黨的路線、方針、政策和決議的執(zhí)行情況,協(xié)助黨委加強黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作。只有黨內(nèi)監(jiān)督法治化,才能真正實現(xiàn)依法治黨,用制度框架解決誰來監(jiān)督監(jiān)督者的問題。目前黨風(fēng)廉政和反腐工作成效非常顯著,但也要未雨綢繆,籌劃好從重拳反腐治標到完善權(quán)力制約監(jiān)督體系治本之策之間的過渡,關(guān)鍵就是實現(xiàn)紀檢工作法治化。具體而言,一要建立長效機制,著力實現(xiàn)案件查處、八項規(guī)定落實、巡視制度三項主要工作的建章立制環(huán)節(jié),用固定的人、機構(gòu)和制度保障工作的長期性和穩(wěn)定性,使之不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因工作重心的轉(zhuǎn)移而放松,同時通過明確而細致的制度規(guī)范紀檢權(quán)力的運行機制。二是落實法治框架,既要增強腐敗分子查處的必然性,壓縮紀檢機關(guān)的自由裁量空間;又要注重程序和基本權(quán)利保障,保證案件查處依法進行;還要作好黨紀處分和刑罰制裁之間的銜接工作;三是提升透明度,在保守國家秘密的前提下,盡可能披露更多信息,進一步提升紀檢公信力和支持度,用公開性保證公正性。endprint