德國(guó)人的認(rèn)死理

張建中

先給大家說(shuō)一個(gè)段子：在德國(guó)，一個(gè)官員在街上被一個(gè)人用柿子打了，于是那個(gè)人被抓了起來(lái)。按照法律，用柿子打人的話，用青柿子罰得重些，用紅柿子罰得輕些，因?yàn)榧t柿子比較軟。

但是調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那個(gè)人不是用紅柿子也不是用青柿子，而是用黃柿子打的，但德國(guó)法律沒(méi)有一條法律規(guī)定對(duì)用黃柿子打人是什么處罰，最后那個(gè)人只有被釋放。

這是在譏諷德國(guó)人的死板、認(rèn)死理。那我們?cè)倏纯瓷钪械牡聡?guó)人是什么樣子。

去年初，我作為某網(wǎng)絡(luò)公司的市場(chǎng)部技術(shù)顧問(wèn)，有幸被公司派到德國(guó)慕尼黑市考察學(xué)習(xí)，工作之余，接了不少德國(guó)人，遇到不少有趣的事。

一次，我見(jiàn)到某校大學(xué)生在街頭做試驗(yàn)，他們把“男”、“女”兩個(gè)大字分別貼在馬路邊的兩個(gè)并列的電話亭門上，然后躲在一邊觀察。他們看到來(lái)打電話的男人都走進(jìn)了貼了“男”字的電話亭，女人們則使用貼著“女”字的那一個(gè)。過(guò)了一會(huì)兒，“男人”的電話亭爆滿，而“女人”的卻空著。又過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)匆匆走來(lái)的男人看到“男人”的爆滿，便毫不猶豫地推開(kāi)“女人”的電話亭。大學(xué)生上前一問(wèn)，原來(lái)這位男士是法國(guó)人，而排隊(duì)等候打電話的都是清一色的德國(guó)人。

去年5月的一天，我和一個(gè)德國(guó)朋友出去郊游，路過(guò)郊區(qū)的一條小河，看到一個(gè)小孩兒在釣魚(yú)，旁邊卻放著兩根釣竿。

德國(guó)朋友不高興地走過(guò)去，問(wèn)道：“怎么有兩根釣竿？”（德國(guó)規(guī)定釣魚(yú)一個(gè)人只能用一根釣竿。）

小孩兒回答說(shuō)：“跟同學(xué)一起來(lái)的，他上洗手間了。”（果然不一會(huì)兒，上洗手間的孩子回來(lái)了。）

德國(guó)朋友繼續(xù)問(wèn)道：“有執(zhí)照嗎？”（德國(guó)規(guī)定釣魚(yú)要有執(zhí)照。）

兩個(gè)小孩兒趕緊掏出執(zhí)照：“有，你看。”

“帶尺子了嗎？”德國(guó)朋友又問(wèn)道。（德國(guó)規(guī)定釣魚(yú)要有尺子，釣上來(lái)的魚(yú)不到規(guī)定的尺寸要放回去。）

“帶了帶了。”兩個(gè)孩子又連忙掏出尺子來(lái)。

“哦。”于是德國(guó)朋友就走開(kāi)了。

一旁的我很奇怪，不知道朋友為什么要管那么多。“你朋友的孩子？”“不是。我不認(rèn)識(shí)他們。”“不認(rèn)識(shí)？那人家干嗎要聽(tīng)你管教？”“教育是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任，孩子是德國(guó)的未來(lái)，我們每個(gè)德國(guó)人都有責(zé)任隨時(shí)隨地進(jìn)行教育。”“有關(guān)釣魚(yú)的規(guī)定，孩子們知道嗎？”“知道的，學(xué)校、家長(zhǎng)和有關(guān)部門都會(huì)告訴孩子們的。很少有人違反規(guī)定。”德國(guó)朋友淡淡地說(shuō)。

當(dāng)你讀到這些故事時(shí)，你一定會(huì)嘲笑德國(guó)人的認(rèn)死理，不會(huì)變通。可是，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，德國(guó)人正是從小就養(yǎng)成按規(guī)則辦事，不越雷池半步，鑄就了德意志民族的嚴(yán)謹(jǐn)、守信的品格，因此，德國(guó)能夠擁有奔馳、寶馬、環(huán)球唱片公司等世界上知名的品牌，你也就不會(huì)感到奇怪了。

（摘自《中外文摘》）（責(zé)編 亦宣）