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論美國華裔作家伍慧明小說《骨》中獨特的敘述方式

2015-10-27 21:38:54尹玉上海交通大學(xué)外國語學(xué)院
安徽文學(xué)·下半月 2015年3期
關(guān)鍵詞:記憶小說

尹玉上海交通大學(xué)外國語學(xué)院

論美國華裔作家伍慧明小說《骨》中獨特的敘述方式

尹玉
上海交通大學(xué)外國語學(xué)院

摘要:這篇論文詳細分析了美國華裔作家伍慧明小說《骨》中獨特的敘述方式,說明倒敘、記憶斷層和重復(fù)是這部創(chuàng)傷小說的主要敘述特點。這種敘述方式對揭示主題意義有重要作用。它旨在揭露唐人街梁家人早期移民一代在美國遭受的種種創(chuàng)傷性經(jīng)歷,同時說明這些創(chuàng)傷經(jīng)歷正是由美國主流社會對華人的種族歧視造成的。同時,這種對創(chuàng)傷經(jīng)歷的回憶能夠不斷提醒創(chuàng)傷主體尊重個人選擇,擺脫過往失去,展望未來生活。

關(guān)鍵詞:敘述結(jié)構(gòu)倒敘記憶創(chuàng)傷經(jīng)歷展望未來

《骨》是美國華裔作家伍慧明于1993年發(fā)表的一部處女作小說,也是她的一部代表作。一經(jīng)出版,這部小說就因其多層的主題意義和獨特的寫作技巧而廣受稱贊。伍慧明也因這部小說獲得多個獎項,其中包括1994年美國筆會/福克納獎。國內(nèi)外學(xué)者從文化身份、性別角色和文學(xué)修辭和主旨等角度對《骨》進行研究,但是鮮有學(xué)者對《骨》的敘述方式及其作用進行過全面、詳細的闡述。本論文首先分析《骨》的敘述方式,說明倒敘、記憶斷層和重復(fù)是這部創(chuàng)傷小說的主要敘述特點;這種敘述方式是為了揭露《骨》中唐人街梁家人早期移民一代在美國的種種創(chuàng)傷經(jīng)歷,同時也是為了提醒敘述者/創(chuàng)傷主體不應(yīng)糾結(jié)于過往失去,而是應(yīng)該在記住歷史的同時不斷展向未來。

總體來講,這部小說是以倒敘的方式來敘述的,但是在每一章,故事情節(jié)又是向前推動的。在第一章,敘述者——也是梁家大女兒萊拉交代了這個家庭的基本信息,父親利昂和母親在二女兒安娜死后分開住,安娜以跳樓的方式結(jié)束了自己的生命,小女兒尼娜離開唐人街獨自生活在紐約。小說后面的十三章用倒敘的方式帶領(lǐng)讀者逐步探索這個家庭所發(fā)生的一切。“倒敘”或者“閃回”被查特曼定義為“發(fā)生在當(dāng)前故事情節(jié)之前的事件呈現(xiàn)”。例如,第一章告訴我們母親現(xiàn)在經(jīng)營一家童裝店,但是后來我們發(fā)現(xiàn)母親以前是一位衣廠女工;第一章提到父親和母親曾禁止安娜和奧斯瓦爾多·翁約會,到后面幾章我們才知道父母親憎恨梁家人是因為他們被翁家人欺騙導(dǎo)致合伙洗衣店倒閉。每一章情節(jié)的時間節(jié)點都先于前一章,同時每一章內(nèi)部的事件向前發(fā)展,例如在第五章,萊拉幫助利昂申請社會保險,卻因為文件不足而遭拒,接著這一章講述了萊拉在幫助利昂尋找正確文件的同時卻發(fā)現(xiàn)了利昂一箱子來自美國雇主、政府甚至是房東的拒信。查特曼稱這種敘述方式為“持續(xù)的情節(jié)逆轉(zhuǎn)”,即每一節(jié)或者每一章是按照時間先后來敘述的,但后一節(jié)與前一節(jié)相比必須發(fā)生在話語中早期的時刻。在故事的開頭萊拉介紹了安娜的死亡,這種介紹引起了讀者探索安娜死因的興趣,隨著閱讀的深入,讀者會發(fā)現(xiàn)作者真正的意圖并不在于引導(dǎo)讀者發(fā)掘安娜的死因,而是揭露這個家庭更多的故事和經(jīng)歷。

記憶斷層和重復(fù)也是這部小說突出的敘述特點,這些特點正是一部創(chuàng)傷性小說的特點。正如著名創(chuàng)傷理論家卡西斯所說的,創(chuàng)傷敘述“打破時間順序,故事情節(jié)不連貫,支離破碎”;創(chuàng)傷主體陷入“重復(fù)講述狀態(tài)”。敘述者萊拉在倒敘的同時會出現(xiàn)記憶斷層,或者說一些零碎的記憶片段會突然出現(xiàn)。例如在第七章,當(dāng)萊拉敘述她是如何幫助利昂找到祖父梁丟失的遺骨時,她插入了很多相關(guān)的回憶片段。當(dāng)萊拉進入中華會館聽到嗡嗡的機器聲時,她想起來了小時候幫媽媽縫紉衣服的場景;當(dāng)會館的工作人員在墓地搬遷名冊上找到祖父梁的名字時,萊拉回憶起有關(guān)祖父梁的一切,祖父的“單身漢”生活以及祖父去世時葬禮的凄涼情景。關(guān)于祖父的信息都是通過這些零碎的記憶片段拼湊起來的,敘述者萊拉在過去與現(xiàn)在之間跳躍,通過各種記憶的拼接,使讀者能夠一步步深入地了解這個家庭的過往,了解早期移民一代在美國的創(chuàng)傷經(jīng)歷。另外,在敘述中,萊拉會不斷地重復(fù)一些信息以便強調(diào)或者引起讀者的注意,隨著故事的展開,這些重復(fù)的信息拼湊起來,揭露了更多的故事真相。例如,萊拉在敘述過程中反復(fù)提到安娜的死,以此來說明這個

事件對這個家庭造成的創(chuàng)傷性影響;在前幾章萊拉重復(fù)提到父親認為祖父遺失的骸骨帶來的壞運氣導(dǎo)致了安娜的命運,從而把這個家庭幾代人的命運緊緊地聯(lián)系在了一起。這種倒敘、記憶斷層和重復(fù)都是創(chuàng)傷敘述的重要特點。敘述方式是為主題意義服務(wù)的,這種創(chuàng)傷敘述一方面是為了深入挖掘死亡事件背后的故事,另一方面是敘述者萊拉修復(fù)創(chuàng)傷、修復(fù)自我的一種方式。

通過創(chuàng)傷敘述,作者旨在揭露唐人街梁家人早期移民一代在美國的種種創(chuàng)傷經(jīng)歷。在小說的開篇,敘述者萊拉提到了安娜的死,深入閱讀,我們發(fā)現(xiàn)安娜的死不僅僅是由某一個原因造成的,而是個人、家庭和文化因素互相作用的結(jié)果。以安娜的自殺為主線,小說以倒敘的方式一步步向讀者揭露了早期移民一代在美國的苦難遭遇,證明了這些苦難遭遇是美國主流社會對華人種族歧視造成的必然結(jié)果。祖父梁從淘金熱開始進入美國,為美國的西部開拓做出了自己的貢獻,卻遭受主流社會不斷的排擠。受排華法案的影響,祖父在“單身漢”社會過著孤獨而貧窮的生活,最后客死他鄉(xiāng),落葉歸根的愿望最終都沒能實現(xiàn)。契約兒子利昂通過向祖父梁購買美國身份而進入美國,然而他的“美國夢”從來沒能實現(xiàn)。在這個承諾自由、民主、平等的社會里,他遭受的確是不斷的歧視和剝削,因為常年失業(yè),他只能靠出海和卑微的零活勉強維持生計,身份的丟失和夢想的破滅令他對生活充滿了絕望。母親跟隨萊拉的生父來到美國,卻慘遭拋棄,無奈之下嫁給利昂,卻始終過著窮困潦倒的日子。迫于生計的壓力,母親常年工作在衣廠,忍受著艱苦的工作環(huán)境和過長的工作時間。小說在倒敘中講述了家庭成員的悲慘遭遇,暗示了造成這些遭遇的根本原因來自美國社會對華人的種族歧視和勞動力剝削。安娜對于利昂和母親來講就是他們的全部希望,是他們在美國這片土地上掙扎、奮斗的全部動力,安娜的死對他們來說是一個巨大的打擊,意味著希望的徹底破滅。作者通過這種倒敘,逐步揭露這個家庭的過往,以便讓讀者了解,安娜的死與早期移民一代在美國經(jīng)歷的貧窮和困苦息息相關(guān),所有這些因素相互作用,把安娜逼入自我毀滅的境地。

在某種程度上,敘述者萊拉通過回憶這個家庭的創(chuàng)傷經(jīng)歷來提醒自己在記住歷史的同時要看向未來。通過倒敘,萊拉描述了安娜的死對這個家庭造成的巨大傷痛,同時也表達了她渴望擺脫這些痛苦、自責(zé)和害怕,開始自己全新的生活。萊拉在敘述中表達了尊重個人選擇的重要性,她認為安娜的死是一種個人選擇,每個人都應(yīng)該試圖去理解并尊重這種選擇,安娜選擇通過這樣一種方式擺脫困境,解脫自我并獲得重生。就像尊重安娜的選擇一樣,萊拉認為尼娜離開唐人街或者去墮胎也是她自己的選擇,她無權(quán)干涉這種個人選擇。這樣一種理解有助于創(chuàng)傷主體萊拉修復(fù)創(chuàng)傷,修復(fù)自我,從過往失去和傷痛中走出來。萊拉說她想記住唐人街發(fā)生的一切,因為“記住過去可以給予現(xiàn)在力量,記住過去不會使安娜或者祖父重生,但是記住過去的意義在于可以避免使他們變成陌生人”。在記住歷史的同時,萊拉暗示創(chuàng)傷主體不要沉浸在過往失去的傷痛之中,而是應(yīng)該不斷向前看,做出自己的選擇,邁向自己的生活。作為家中長女,萊拉始終擺脫不了這份沉重責(zé)任的束縛。安娜死后,她搬回唐人街和母親一起生活。像安娜一樣,萊拉也始終處于一種進退兩難的境地:她一方面擔(dān)心母親和利昂,整日為他們奔波,活在他們的世界;另一方面她又擔(dān)心梅森同樣需要她的陪伴。夾在母親和梅森之間,萊拉說,“我不想再擔(dān)心任何人的生活,我想要自己的生活”。在撫慰母親和利昂的傷痛之后,萊拉最后搬出了唐人街,嫁給了愛人梅森,開啟了屬于他們自己的嶄新生活。通過回憶和敘述,萊拉在不斷地提醒自己,在記住歷史的同時要展望未來。

分析《骨》中獨特的敘述方式有利于讀者深入理解這部小說,理解作者想要傳達的主題意義。倒敘、記憶斷層和重復(fù)是這部創(chuàng)傷小說主要的敘述特點,通過這種敘述方式,《骨》中梁家人在美國社會的創(chuàng)傷經(jīng)歷一步步浮出水面,讀者得以了解早期華人移民在美國真實的遭遇和生存狀況,同時也揭露了美國社會的歧視和剝削如何影響著華人的生活。這種敘述方式的另外一個意義在于它是創(chuàng)傷主體自我發(fā)泄和自我修復(fù)的一種方式,敘述者在敘述中傳達了對待歷史以及傷痛的正確態(tài)度和途徑。《骨》中獨特的敘述方式對我們反思歷史、探索華人在美國的生存途徑有著重要的指導(dǎo)意義。

參考文獻

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