池小卻引月送來

傅屈晨

一直很喜歡這兩句詩的意境：樓高任憑云飛去，池小卻引月送來。看似宏偉壯麗的大樓卻連浮云也挽留不住，淺淺的清池則能引得明月送上門來。正如作家毛姆所說：“我不認為人生是讓我們得到了什么，相反，我覺得人生是一個不斷剔除的過程，它讓你最終認清自己真正需要些什么。”

外在的樓再大，不過是浮云的暫留地;心中的池雖小，卻能引來真正屬于自己的月光。

溫暖的午后，希臘的愛琴海一遍遍地輕撫著沙灘，不遠處的一個巨大的橡木桶中，哲學家第歐根尼正在午睡。戰功赫赫的亞歷山大大帝走了過來，對他說：“你可以向我請求任何恩賜。”哲學家翻了一個身，不耐煩地回答道：“不要擋住我的陽光。”亞歷山大大帝不由得感慨道：“如果我不是亞歷山大大帝，我希望我是第歐根尼。”人以為寶的，就一定是自己心目中的美玉嗎？別人的所謂“成功”，就一定是自己的成功嗎？我們有自己認識事物的坐標系嗎？風餐露宿的第歐根尼追求的是精神上的滿足，萬鐘于其何加焉！他清楚地意識到外物的價值并不能影響到自身的價值，更不能影響自身的價值取向。忽略了財富，第歐根尼獲得的是內心的平靜。

在這個信息爆炸的時代，各種碎片似的資訊每天都向我們涌來。有人對此不聞不問，閉“耳”塞“聲”，一意孤行;有人則毫無選擇地全盤接受，努力抓住最新最近的八卦緋聞以顯“前衛”，卻難掩“博學的無知”，讓自己的大腦成了叔本華所說的“別人思想的跑馬場”。誠然，海量的信息充分地滿足了我們的“知情權”，但你有沒有想過，它同時也侵犯了我們的“不知情權”呢？為了吸引眼球的新聞一次次考驗著道德的底線，我們對此是不是應該選擇“忽略”呢？魯迅的“拿來主義”，也要我們“不盲從，會辨別，有智慧”。媒體就像喧囂的鼓樂，要你自己分辨雜音;環境的紛雜就像路邊的野花，要你自己去采擷你要的花朵。張越曾經這樣評價憨人阿甘：阿甘就是看到一個目標就走過去了。其他人則是先制訂一個計劃，再規劃幾點綱要，旋轉騰挪，一會兒迂回，一會兒匍匐，那叫一個花哨，結果哪兒也沒有達到。我們和阿甘的區別，也就在于阿甘能濾掉那些外界的喧囂，忽略掉其他改變，跟著本心向目標前進。

池中之水，緩緩流淌，不急不躁，如月光般清澈、柔美，四下里寂靜無聲，正像姜子牙釣魚的那個晚上。

池小卻引月送來——可是，能容星引月的心池，真的小嗎？

【微點評】

本文在使用素材上非常成功，先是用了亞歷山大與第歐根尼的例子，以威震天下代表著功名利祿的亞歷山大大帝來反襯第歐根尼，并且以亞歷山大大帝的感慨告訴讀者，這種內心的寧靜是多少人想得卻難得的，更突出了第歐根尼堅持的可貴。作者接著犀利地批判了一通當今社會“博學的無知”，借叔本華“別把自己的大腦當成別人思想的跑馬場”和魯迅“不盲從，會辨別，有智慧”，還有張越對阿甘的評價，批判了當今社會浮躁的現象，深刻犀利，非常有力。