阿城區(qū)紅星鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)勿吉人居住址

周紅 那海洲

[摘 要]阿城地區(qū)一直作為金代的發(fā)源地和其豐富的金源文化遺存被人們所知，但阿城地區(qū)其他歷史時(shí)期的文化遺存也相當(dāng)具有考古及研究?jī)r(jià)值，本文就阿城地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的一處勿吉人居住址的調(diào)查進(jìn)行了闡述及論證。

[關(guān)鍵詞]紅星鎮(zhèn)；發(fā)現(xiàn)；勿吉；居住址

阿城地區(qū)的歷史文化遺存豐厚，除了金代的文物遺存，其他歷史時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)也令人注目，其中，就有距今約1400年前的勿吉人居住址。

紅星鎮(zhèn)紅石砬子山勿吉人居住址是2014年8月中旬，阿城區(qū)組織的戶(hù)外團(tuán)體到紅星紅石砬子山進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，由當(dāng)時(shí)參與的那海州、趙國(guó)華等人發(fā)現(xiàn)的。文物保護(hù)工作人員分別于8月下旬與9月下旬兩次由發(fā)現(xiàn)者帶領(lǐng)對(duì)紅星紅石砬子山山頂進(jìn)行了進(jìn)一步調(diào)查。

紅石砬子山位于紅星鎮(zhèn)紅星村紅石砬子屯。在北側(cè)的公路上看像一頭俯臥的大象，象鼻伸向前方，慵懶十足。走到山下后隨山勢(shì)看去則像一只巨大的烏龜，龜背在眼前高高隆起，頭部微伸，十分壯觀。

遺址在紅石砬子山山頂（北緯45°34′43″—47″，東經(jīng)127°16′40″—47″），山勢(shì)十分陡峭，山頂有一片開(kāi)闊地，由東向西有眾多圓形的大坑，排列十分緊密，大小不一，北側(cè)圓坑多緊貼北面絕壁，且多數(shù)坑尺寸較小，約2-3米，向南則尺寸較大，尺寸大的直徑達(dá)6-7米，有的坑與坑相連，有的間隔1-3米不等。山頂開(kāi)闊地最寬約達(dá)30米，東西長(zhǎng)約300米，由北向南縱向排列約2-4個(gè)圓坑，總面積約達(dá)9000平方米。依此特點(diǎn)由東向西約100多米均有圓形坑。工作人員依次對(duì)這些大坑進(jìn)行了標(biāo)記，共標(biāo)記137個(gè)居住坑。這些圓形居住坑整體分為東西兩部分，中間由一段小路隔開(kāi)，一般一個(gè)大坑周?chē)加袔讉€(gè)小坑圍繞，由這些居住坑的位置分析，此處山地上的部落可能是按一定的階級(jí)等級(jí)分布的。

《魏書(shū)·勿吉傳》載：“所居多依山水。其地下■，筑城穴居，屋形似冢，開(kāi)口於上”。

此山頂整體兩側(cè)窄，中間寬，山勢(shì)北高南低，北面為懸崖峭壁。此處山地地勢(shì)易守難攻，為當(dāng)時(shí)人們生活安全提供了天然的屏障。南側(cè)山下為阿什河支流海溝河，此處河段為為海溝河源頭。也為人們的生活提供了有利的生存條件。

由于條件有限，這兩次調(diào)查并未進(jìn)行發(fā)掘，但在這137個(gè)居住坑中，有許多獾子洞，在洞口處堆積了些許挖出的土，第一次調(diào)查時(shí)，在一處靠東側(cè)的土堆中（北緯45°34′45.5″，東經(jīng)127°16′42.9″），發(fā)現(xiàn)了一些灰黑色陶片，1號(hào)陶片寬11.7厘米、高6.9厘米，厚0.9厘米（見(jiàn)圖一：1），2號(hào)陶片寬8.7厘米、高8.9厘米、厚0.9厘米（見(jiàn)圖一：2），兩個(gè)陶片表面均為素面，上部口沿處帶附加堆紋，3號(hào)陶片為器物底部碎片，寬7.7厘米，厚1.0厘米，素面（見(jiàn)圖一：3）。土堆中除陶片外還發(fā)現(xiàn)了小塊的木炭，這些都證明了此處確有人類(lèi)活動(dòng)的痕跡。第二次到此居住址進(jìn)行調(diào)查時(shí)，在幾處獾子洞不僅發(fā)現(xiàn)了相同樣式的陶片，還發(fā)現(xiàn)了一件石器和一塊鐵片，其中，石器寬4.5厘米、長(zhǎng)9.1厘米、厚0.7厘米，呈長(zhǎng)條形，十分規(guī)整，厚度較均勻，此器物明顯為人工打磨而成，石件后部表面十分光滑，推測(cè)為打磨其他器物所用石器（見(jiàn)圖二）；鐵片長(zhǎng)10.8厘米、寬7.7厘米、厚1.1厘米，素面，側(cè)面看略有弧度（見(jiàn)圖三）。

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在典型的勿吉遺存考古中，第二松花江中游的永吉楊屯三期遺存與榆樹(shù)老何深上遺存均以出土夾砂筒形深腹有領(lǐng)罐為主要器物，口沿下飾有齒狀附加堆紋，肩部有各種紋飾[1]。這一類(lèi)以花瓶狀盤(pán)口罐，帶有齒狀附加堆紋的有領(lǐng)罐為勿吉典型的器物，而此次發(fā)現(xiàn)的帶有此特點(diǎn)的陶片也為此處為勿吉人居住址提供了佐證。黑龍江典型的早期鐵器時(shí)代文化以“滾兔嶺文化”為代表。滾兔嶺遺址考古發(fā)掘中，鐵器有刀、鏃、鑿等，還發(fā)現(xiàn)有甲片、扣環(huán)。[2]證明了三江平原地區(qū)在南北朝時(shí)期就有了鐵器的出現(xiàn)。

通過(guò)這兩次調(diào)查并根據(jù)發(fā)現(xiàn)的陶片、木炭、石器、鐵器碎片、居住坑的形制和地表狀況等判斷，此處應(yīng)為南北朝時(shí)期的勿吉人居住址。

勿吉，始見(jiàn)《魏書(shū)·勿吉傳》中“勿吉國(guó)在高句驪北，舊肅慎國(guó)也，……去洛五千里。”是肅慎的后裔。其地與“扶余”相近，故有“扶余為勿吉所逐”的記載。

《金史·本紀(jì)》記載：“金之先，出■氏。■本號(hào)勿吉。”前人根據(jù)《魏書(shū)·勿吉傳》所載自洛京至勿吉國(guó)的回程推斷勿吉的地理位置：如洛■水（洛孤水）為今西喇木倫河，太魯水（太河）為今洮兒河，速末水為今第二松花江，勿吉的地域?yàn)榈诙苫ń捌湟詵|至拉林河、阿什河一帶。[3]

《北史·勿吉傳》還具體敘述了勿吉七部的分布情況：“其一號(hào)粟末部，與高麗接，勝兵數(shù)千，多曉武，每寇高麗；其二伯咄部，在粟末北，勝兵七千，其三安車(chē)骨部，在伯咄東北；其四拂涅部，在伯咄東，其五號(hào)室部，在拂涅東，其六黑水部，在安車(chē)骨西北；其七白山部，在粟末東南。勝兵并不過(guò)三千，而黑水部尤為勁健。自拂涅以東，矢皆石鍬，即古肅慎氏也。”可見(jiàn)勿吉的地理位置應(yīng)在松嫩平原和三江平原的廣大地區(qū)，而其中心地區(qū)應(yīng)在松花江與嫩江交匯的松花江丁字形大曲折一帶。

公元493年以后，勿吉人安車(chē)骨部從松花江下游、牡丹江下游翻過(guò)張廣才嶺，來(lái)到阿什河一帶定居下來(lái)。《吉林通志》載“安■骨，即按出虎也，地在伯咄之■北。”安車(chē)骨部因水得名，這水便是金稱(chēng)“安出虎水”，今稱(chēng)“阿什河”，這也為考古所印證。

以往阿城地區(qū)發(fā)現(xiàn)的勿吉人居住址共有三處，分別位于大嶺鄉(xiāng)小北屯的杏山居住址、小嶺鎮(zhèn)東川村的香磨屯居住址以及小嶺鎮(zhèn)石發(fā)屯的萬(wàn)發(fā)西山居住址。其中，杏山居住址面積約7000平方米，有14個(gè)左右半地穴式的居住坑遺址，每個(gè)居住坑址直徑約5米，面積皆在20平方米左右；香磨屯居住址有居住坑址100余個(gè)，每坑大者25平方米，小者18平方米；萬(wàn)發(fā)西山居住址面積約130平方米，僅有居住坑3個(gè)，最大坑址約有20平方米。[4]

在許多歷史文獻(xiàn)中，對(duì)于勿吉人“安車(chē)骨部”都有過(guò)記述，但是，這一部落的確切居住址一直尚未明確。此次，在紅星鎮(zhèn)紅石砬子山上新發(fā)現(xiàn)的這處南北朝時(shí)期的居住遺址，無(wú)論面積與居住坑的數(shù)量都是以往之最，根據(jù)這些居住坑其規(guī)律的分布和規(guī)模、位置等，筆者推測(cè)此處可能為“安車(chē)骨部”的部落居住地。

紅星鎮(zhèn)紅石砬子山上的這處勿吉人居住遺址的發(fā)現(xiàn)，可謂近幾年來(lái)阿城地區(qū)的重要發(fā)現(xiàn)之一，為研究阿城區(qū)歷史文化增添了濃重的一筆。

作者簡(jiǎn)介：周紅，女，漢族，1984年6月生，黑龍江海倫市現(xiàn)為哈爾濱市阿城區(qū)文物管理所館員，研究方向：金代文物研究保護(hù)

參考文獻(xiàn)：

[1]范恩實(shí)：《勿吉興亡史探微》，《北方論叢》2010年第1期。

[2]趙永軍：《試論滾兔嶺文化》，《北方文物》2006年第1期。

[3]（日）津田左右吉：《勿吉考》，《民族史譯文集》。

[4]韓鋒：《阿城地區(qū)魏晉南北朝時(shí)期遺址》，《北方文物》2008年第4期。