王晶

你可曾與孩子聊過一些嚴(yán)肅的話題,比如哲學(xué)、愛情、死亡,甚至是戰(zhàn)爭?你可曾被孩子追問:長大以后,我會去哪里?媽媽,魚死掉了,那怎么辦呢?
后一個“天問”是我的女兒一歲半時發(fā)出的。那個時候我整天帶著她在小區(qū)花園里閑逛,讓她和蝸牛、蚯蚓交朋友。一天喂飯的時候,她站起來,指著餐桌上一盤魚,問了這個問題。我理解她的意思,為什么讓她和蝸牛蚯蚓交朋友,卻要吃掉整整一盤小魚呢?短短幾秒鐘,我腦海里翻江倒海,既不能欺騙她,也不能把殘酷的現(xiàn)實直接告訴她。思量一番以后,我對她說,那也沒辦法了,我們只能對活著的魚好一點。
讓我意想不到的是,小姑娘不再追問,而是坐下來乖乖吃飯。我想我的回答不算高明,但至少與她已有的生活經(jīng)驗沒有沖突,也安慰了她對死生懵懂的認(rèn)知。更重要的是,當(dāng)她對世界充滿困惑和疑慮的時候,媽媽沒有缺席,深深地理解在她有限的經(jīng)驗與這個復(fù)雜世界之間存在著的鴻溝,與她一起逢山開路,遇水架橋。
現(xiàn)如今的早期教育領(lǐng)域,認(rèn)識孩子身上的哲學(xué)氣質(zhì)、帶領(lǐng)孩子去認(rèn)知死亡和愛情已經(jīng)不是一個新鮮的話題。而與孩子聊聊戰(zhàn)爭究竟是什么,它給人類文明帶來什么樣的后果,似乎從未得到很好的討論。實際上,人吃魚的話題,屬于一個廣義的戰(zhàn)爭話題,就是人與動物的種群戰(zhàn)爭,而人類從動物中崛起,正是這場戰(zhàn)爭取得勝利的結(jié)果。只不過,戰(zhàn)勝了的人類作為勝利者和支配者,在遺忘了與動物戰(zhàn)爭的漫長歷史的同時,又迫不及待地在全世界范圍內(nèi)開始了專屬于人類自己的戰(zhàn)爭。……